I

(NeverLand.anh@gmail.com)

https://thuviensach.vn

-

nhau

-

o

n

.

NeverLand.anh@gmail.com

http://congdonganhsang.org .

http://congdonganhsang.org Trang | 2

https://thuviensach.vn

TẬP 1 : V TR và TH NG ....................................................................................................... 6

CH ƠNG 1 .......................................................................................................................................... 10

CH ƠNG 2 .......................................................................................................................................... 14

CH ƠNG 2 .......................................................................................................................................... 18

CH ƠNG 4 .......................................................................................................................................... 20

TẬP 2:THÁI D ƠNG HỆ CỦA CHÖNG TA ..................................................................................... 26

CH ƠNG 1 .......................................................................................................................................... 26

CH ƠNG 2 .......................................................................................................................................... 30

CH ƠNG 3 .......................................................................................................................................... 32

CH ƠNG 4 .......................................................................................................................................... 39

CH ƠNG 5 .......................................................................................................................................... 43

TẬP 3 : D Y ỊA C U CỦA CHÚNG TA ......................................................................................... 48

CH ƠNG 1 .......................................................................................................................................... 49

CH ƠNG 2 .......................................................................................................................................... 51

CH ƠNG 3 .......................................................................................................................................... 56

CH ƠNG 4 .......................................................................................................................................... 63

TẬP 4 : NGUYÊN TỬ CĂN BẢN HỒNG TR N VÀ KIM QUANG TUY N ................................ 73

CH ƠNG 1 .......................................................................................................................................... 73

CH ƠNG 2 .......................................................................................................................................... 78

CH ƠNG 3 .......................................................................................................................................... 80

TẬP 5 - HỒN KHÓM KIM THẠCH, THẢO MỘC, C M THÖ ..................................................... 85

CH ƠNG 1 .......................................................................................................................................... 85

CH ƠNG 2 .......................................................................................................................................... 87

CH ƠNG 3 .......................................................................................................................................... 92

CH ƠNG 4 ........................................................................................................................................ 100

TẬP 6: SỰ SANH HÓA CÁC GIỐNG DÂN TRÊN D Y ỊA C U .......................................... 108

http://congdonganhsang.org Trang | 3

https://thuviensach.vn

T p 7 : TẠI SAO SỰ TI N HÓA CỦA DÂN CHÖNG TRÊN ỊA C U KHÔNG ỒNG BỰC

VỚI NHAU? ............................................................................................................................................ 150

CH ƠNG 1 ........................................................................................................................................ 150

CH ƠNG 2 ........................................................................................................................................ 159

CH ƠNG 3 ........................................................................................................................................ 161

TẬP 8 QU N TIÊN HỘI VÀ SỰ CAI TRỊ TH GIAN ................................................................. 163

TẬP 9 : VÀI SỰ NHẬN XÉT về HỎA TINH – THỦY TINH ...................................................... 187

TẬP 1 : HỎA H U KHÁI LUẬN ..................................................................................................... 208

11: .................................................................................. 220

PH N 1 .............................................................................................................................................. 226

CH ƠNG 1 ........................................................................................................................................ 226

CH ƠNG 2 ........................................................................................................................................ 229

CH ƠNG 3 ........................................................................................................................................ 235

CH ƠNG 4 ........................................................................................................................................ 236

CH ƠNG 5 ........................................................................................................................................ 250

CH ƠNG 6 ........................................................................................................................................ 255

CH ƠNG 7 ........................................................................................................................................ 258

CH ƠNG 8 ........................................................................................................................................ 260

PH N 2 ............................................................................................................................................... 261

CH ƠNG 1 ........................................................................................................................................ 261

CH ƠNG 2 ........................................................................................................................................ 263

CH ƠNG 3 ........................................................................................................................................ 269

CH ƠNG 4 ........................................................................................................................................ 272

http://congdonganhsang.org Trang | 4

https://thuviensach.vn

và Ế

ẬP 1

http://congdonganhsang.org Trang | 5

https://thuviensach.vn

ẬP 1 : và Ế

T , : T ? T

? T T ? S , ? N , p p ? T ị C

v hau?

N v ề ,

, p , v

v L , N ệp , , ,

T C

T , A C p, T ệ N T I

: TA LÀ T T CẢ NH NG G CÓ T TH I D V NG, ƠNG Ở TH I HIỆN TẠI VÀ SẼ CÓ Ở TH I T ƠNG LAI CH A CÓ MỘT NG I PHÀM PHU T C TỬ NÀO VÉN

C BỨC MÀN CỦA TA”

C ể v ? K ể ; v T N

p p ,

p ,

K ệ về p ệ v ,

T T p K E 2

, 2 v về , B ể P

16 v

C ể T v

ề vị G C

H về p v ệp Â T ị

N , L L H v ệ ,

, .

Về v ệ v p p, p : C

? ề ị p ? K p ề v ề T ị

p V ? N

http://congdonganhsang.org Trang | 6

https://thuviensach.vn

về v v T v N ỉ

p p

S ề N ị ề p v ề

Về Â T ị N , L L H , P ,

T p ệ D V 55 p P T C : T , N V ; N

N , V , K ỉ T p , N N

p , ề ị p Â p C

N P

H Mahâvagga 6 ( : ỨC PHẬT NÓI VỚI CÁC TỲ KHEO NH V Y: LINH HỒN I U THAI T LOÀI N Y QUA LOÀI KHÁC

XUYÊN QUA T T CẢ NH NG H NH DẠNG: Á CÁT, CÂY CỎ, C M THÖ VÀ NH NG

NG I TÁNH T NH KHÁC NHAU CHO N KHI LÊN TỚI BỰC TOÀN GIÁC LÀ PHẬT

( , 127 Evangile du Bouddha par Carus page 127).

V P v

Kinh v ể ,

, , ỉ D V p T N , A , B T V ệ N

H , p

H ệ , ể Â T ị N

H M ệ về p H M

ệ v ề H : C ?

: C

ề ễ ể : N H M ệ về Â p ,

Â p H M ệ về; v ề ,

N ị Â p , về D ệ

ra.

T ( Revue Spirite v ề ể T L

H , :

1 – C ệ .

2 – .

http://congdonganhsang.org Trang | 7

https://thuviensach.vn

3 – ( B R M v ể ( Les Merveilles du Spiritisme , B J P pp C 1971, 75

T ể ệ ể : K Â p D

V T p ệ C ỉ thôi.

N , T v M

B T ề , ề về S H H , v ị K

T T ề : K M B T ề E

v K H ể C T ề E

K M về V T C K , L p

V v v p p p vị S P

v p

C K H ể C T ề : C , , p

V ể L T , T

ị , K T

T , p , p ,

H ệ H ề V

, ề

M , T N ể

T C vị C C S

B B v K H B P p ề p

ỉ v v B B v v T O p H T T H N Y 17

11 1875, về A M

S T p ị H M T T L H T

T H , v , v ể

,

T T H về V T v N [[1]] v v v C C K H ề Hệ ị

C vị T T p v p T D Hệ T

G T T H v vị T

T ề ệ ệ ề ệ

ể , H ệ T T H

v v A v , v ị ề : P p, ,

, T B N

http://congdonganhsang.org Trang | 8

https://thuviensach.vn

Q về T T H A v P p v ; ề ể v A v ị P p v

N , p T T H ề

H v H T T H N v ể v ể

ệ v ệ

T , H ể v ệ , H v ệ H

H T : C

p, ể ề

N H T V

T v v

M p, v v p p ể v v

v , ề v ệ p ệ p, , ,

, , p p ệ , v

ề ệ p p p p H ệ N

C ể H ệ N ể v p ệ V v ể p

T M v ị v

H T M H ệ N

ể v

N , p H C ề T N , T

G v , ệ T N ề

v

T p ể v ể v v về H ề , : M , E , E

É , E M , S L , T , T v , A v v

; ệ về T T

H , v T T H ề v H ề

,

T

T , ề ề : T C

T , ể L Q T C T

C T H , ể vị

S P ị T D Hệ V

http://congdonganhsang.org Trang | 9

https://thuviensach.vn

P : TA THÀNH PHẬT, CÕN CÁC NG ƠI SẼ THÀNH

PHẬT”

C J p : TA NÓI: CÁC NG ƠI LÀ NH NG VỊ TH NG

” J X – 34 – )

V T ệ D p H L p : NG ƠI H Y BI T NG ƠI RỒI NG ƠI SẼ BI T V TR VÀ CÁC VỊ TH NG

C T T H p p C v ệ

P

Ơ 1

Ữ Ơ Ệ

B : N S N T T v p , p ệ , , , v

T ỉ K : S M T ,

H T T

N H ề N T T ề p ệ T D Hệ M T D Hệ N M

T v D H T M D H T

B H T T H T ề v

v T v

C D H T

v , v

M v v ề v ệ ệ

T

C T D Hệ , T D Hệ , T D Hệ v T D Hệ

Ữ Ơ

http://congdonganhsang.org Trang | 10

https://thuviensach.vn

N ề N M T 1 391

, 1 9 ề T

1 – T A P B v 27 ề M T

37.557.000 cây

2 – T A P T 3 ề M T

41 73

3 – T P 14 ề M T 54 74

, M T v T M T T : 149

4 – T M C P B v T B 3

417 3

5 – T H 4

6 – T A 4 7

7 – T C p ệ N M T

H ệ T v N S ề v Ep K p N S V T

p ề

C ề ể : S T D Hệ

T D Hệ N

ể về T D Hệ

T H ề V T , v T C K

T , T M , C T , C N v T L N H , T T v v ề

C R [[2]]

B :

1 – C N C C U Q ề

2 – C N C M T

3 – C B C T T ệ C T N

4 – C T C M Lệ – Hòa Thanh.

5 – C N C H ể B ể

6 – C S C S

7 – C B C P p M – P T

M C S R T p C 49

C N ể 49 R S R

http://congdonganhsang.org Trang | 11

https://thuviensach.vn

M v ề về C , về C N , về C N , về C

C v v

V ề C v C ệ , ề M

ể

Ơ Ệ

C v v , T D Hệ ề

N C

M C ệ T D Hệ, M T D Hệ ề

ề ỉ p Vị C Tể p Vị C Tể T

D T

C T D Hệ ề ị , L về

C v X v :

Q ị C B H T N về N H T

M T , M T v M T

C , T D Hệ về T D Hệ

M T

R p

X :

T ể (

Charles de S S v , 21 :

T T D Hệ ề ể v về T V v 2 12 ” L

p v V 2 K 72 K

heure).

ề , : N ị T

M T , M T ể v C : N T D Hệ ề v , T D

Hệ C v ề p L

ể ( Les Maîtres et le Sentier , 2

v : T S G T D Hệ v ị C

vị

http://congdonganhsang.org Trang | 12

https://thuviensach.vn

Ế

B C v ề ề ể Vị L T

Vị H T T H K 7 L P C M

Vị C ể C

T C N : B Vị T T N

C T L 7 E p v T D

C N p T v ệ p V T C K

Ế Ể N KHÔN

C vị T N , vị T L C C v T ề

ệ , ễ

T v v

N v ề ,

ị C :

1 – Ô T

2 – C T

3 – T C – H C

4 – T H

5 – T C T H

6 – Dieu.

7 – Logos Cosmique.

8 – B – P V – Isvara.

9 – Allah.

10 – Ahura Mazda v.v. . . .

N :

1 – V T ỉ V C

2 – K

3 – N V N ị

4 - Nhân Vô Nhân.

5 – C v C

Ữ Ề P Ậ Ề Ế

T ể ( P về

T :

http://congdonganhsang.org Trang | 13

https://thuviensach.vn

O A C v , v v N v

K : T v v ỉ P V B

N P V C

p ề P V T p ể ể N v , P

v

C N T T v ể M ễ , ,

, v , v

C v ể ,

ể , , , v ,

, p v ,

Bao nhi

Ế

B N ệ v :

1 – N N : L ệ N v V N v ễ

2 – N N : P Â D – T T v V C N

N

3 – N B : B H N N K M p N v P p C K

Ơ 2

KHÔNG GIAN (LES 7 PLANS COSMIQUES)

B :

1 – C N P A – ố ế

2 – C N P A p – ế

3 – C B P A C – M v – ế

.

4 – C T B C , ồ ề

http://congdonganhsang.org Trang | 14

https://thuviensach.vn

5 – C N P M C , ệ

6 – C S P A C ,

7 – C B – P P C P

Cosmo Prakritique.

M

B N B T :

1 – T N N C V

2 – T N N M T S

3 – T N B H A v T T ệ

I ice).

Ự

N v ể V C v B N

H 1: T V C

http://congdonganhsang.org Trang | 15

https://thuviensach.vn

H 2: T N T N ệ 1er L

C T C

H 3: T N N , p Â D , T T v V

C C L N

H 4: T N B , ệp Â D ể C

T T

H 5: T T K T T Q C

B N p v v

K v , ỉ T p T G

Ể

N : V T ể ? ề : V T ể

p C T

C T ?

C T ể L Q T , N X

ể 2 ).

Ồ O?

V T ? C B

ỉ Vị : T v Vị H T T H

K V T , ị C v v p

N L P ị C , v v

N L , L N , L K T , T

M , C T v C N

N L C p v ?

T V C p T T L H V

?

T ề H 14 T ề P ệ : V TR TI N HÓA CHỚ KHÔNG PHẢI SANH HÓA NÓ VẬN CHUYỂN THEO ỊNH

LUẬT CHỚ KHÔNG PHẢI DO TÁNH B T TH NG CỦA MỘT VỊ TH NG ”

v , V T p về

,

http://congdonganhsang.org Trang | 16

https://thuviensach.vn

D : T v ệ v v ệ

ẾP Ự Ồ

T T D Hệ ề L L H v N

Q : ệ , ệ , p M T

D Hệ ề K p ệ T D Hệ

T D Hệ T , N

M T K , , ề

L H V V ề p v T T

L ị

X : H v p , T T

S S

L ỉ , K p V T T ỉ

H ỉ K , v v

ề v vị ,

v , ề M B H T , T

D Hệ V T ề p :

– THÀNH, TR , HOẠI, KHÔNG.

C p p L H T v L H v

ẾP Ồ Ế

K T B L M : M K p V T 1 P

V

M P V 36 v 36 N v

M P V 4 32 T

M P V 4 32 T

M v P V 8 64 T

36 v 36 P V :

8 64 , 36 3 11 4 T

1 P V :

3 11 4 1 311 4 T

B B v về C ề , H ể ,

T

N T D Hệ 1 56 884 7 3

N v ề

http://congdonganhsang.org Trang | 17

https://thuviensach.vn

V T H T 3 ệ ị C

Ơ 2

Ơ

H N N K v v T P M p , K K T T

P p E p , T T D T p ệ v D T

H T E p

Ơ Ố

N vị P N T T H ệ N K

, v v , ề

ệ T v ?

Ơ Ự Ắ

H ề T N H N

N K K , K

(Bulles de Koilon).

N p p

v ể p T H K

T H N N K ? T v

N B A S O v L ề

– ể

Ơ

– ố ữ :

Ô S O v L :

M

ệ ể ể , , ệ ệ , ệ K - - p

3 ệ v

http://congdonganhsang.org Trang | 18

https://thuviensach.vn

N p p , E

C p , - , p p , , p K p

L , p - p ề ệ N , H ề

v v K ,

N

p về H N N K K

Ơ

– ề , S

O v L :

D p T H N N

K 1 ệ 1 B

R v :

T ể 5 ệ 5 B

E , v celle de platine.

I p p v

fois celle platine."

T ể A B v L X

192 154-155).

La Chimie Occulte par A. Besant et Leadbeater. Edition 1920.

Ố Ơ

T : B 21,4 3 B

21 4, 1 H N N K

21 4 1 :

21,4 1 214 K , H N N K

214 K

Ô S O v L ể 5 v H N N K ể 1 7 K

http://congdonganhsang.org Trang | 19

https://thuviensach.vn

Áp p Ô H P , T

P p N ỉ H

N N K

L

ể v ề v v v , H , T ể V T ề ệ

B O B G T H N D

Ơ 4

Ử

Ể Ự Ề Ệ

B O B , G T H N D S 35 , B

v K , T v T , p ể

K Ô ề ị, ể Truths Men Live By (The M C – N Y B , T

v v T ệ ệ

-----------------------

N p v p Á C , ề

N p

, , N vị

p ỉ v v

S , p ,

: P ? T , v ệ

ể T v ?

M , về V P B

p T ể V T ề

, ệ T D , P T

H , về V ,

v

, v

http://congdonganhsang.org Trang | 20

https://thuviensach.vn

V v ? D H ệ

ề ề v Ở

, v p , ể

p , v v

N ề V ể v p ể p ệ v ề ệ

ệ

X , T ề p

v p ể v N , ệ , B p ề v ệ

v : H v

v ề v p ề ệ v v

C T D Hệ

S p , p V 1911, ệ V T T L E R ,

N , về ề ệ

Ruth p p ể p N , v v p v

, v ỉ v T , v v

1 v v v v

v R ề ể p v ể

T , v p ể

T ề ề ệ

G v ễ v v , p T ,

v

S p v G

V T N v , ị v

, , T H C C , ề , v C , T D Hệ

p G

T , R , M , B , F ,

M , C p , U v ề

v ể v

http://congdonganhsang.org Trang | 21

https://thuviensach.vn

V p p ,

p ệ 1 1 m/m P p N , 5 ệ 5 p

, ỉ . N

ề ệ p , ệ , p v

C ệ

ệ , ệ , v v

ể

K T v v v ễ v ể , v v v

v p N v ,

v T D Hệ, T

D Hệ ề V v K : ề

ể v v

K v v ,

, , ề v

v

M , , G O B v

:

– A ?

S v p:

– M

G p:

– H N v

?

– T ể ể

– V N

ỉ ,

A ? V V

A A E , G H

Cambridge.

D , ể G E ề

( The Nature of the Physical World v : S L về

ị T N p v

T D Hệ v

http://congdonganhsang.org Trang | 22

https://thuviensach.vn

N ể v p CHÁNH IỆN TỬ v IỆN TỬ , ỉ , p p

C ỉ v ỉ ể

p v , v v ệ v ệ 1 85 p

1

C ,

v T B H T , v T ề

T p

N , G O B v

:

– T ,

ể ?

S v p:

– T

– N , p p p : IỆN

TỬ, TRUNG HÕA TỬ v CHÁNH IỆN TỬ p ; ệ

CHÁNH IỆN TỬ v TRUNG HÕA TỬ p

T , ệ v O

ệ C L

ệ K p

T ệ H T ề ,

ể N p BETA p ể C p -

p v 3 ,

D p v ề

v N , ể

v p , Q M

ể T D v về

M B G C , G H I , p về

, , , p X p

X vệ , ệ vệ ,

http://congdonganhsang.org Trang | 23

https://thuviensach.vn

, ề , ệ

ệ

S về p p

, ể v v

B , B v – – ề ệ v

, ề p , v p

v N p về L

v về V T

H p v v v , T

v v ị, p v ề

ệ ề ệ

T , ỉ v T p ể

C C N , ể K

T v v ,

C T N D N H , T D Hệ v V T N

N v p ề v T

S về T A

, T : D NH NG VẬT

HÈN MỌN CH NG NÀO, TH SỰ UY QUYỀN CỦA TH NG CÀNG SÁNG TỎ THÊM

CH NG N Y

B về , B p ị p p ỉ v ể

v T K , A M : K

ề p p p ể T

ễ

T , v ể Truths Men Live By, G O B

T 11 15-8-1954)

Ậ Ố ÔNG

M v , v T , http://congdonganhsang.org Trang | 24

https://thuviensach.vn

N T H P : V ỉ D

L

L v H ề , p T N

ng.

S p ề

N p :

Ở

C ệ

M T

N p :

N ệ p v

ệ N p ,

T ỉ v K T , T M , C T

C N ề M p T

v ề ệ

T ệ ? T ỉ ệ

V v v N

C C C : K

P – Ự –

K T P V C , B K T

(Absolu, Inconnaissable).

B v ệ p V T C K v ệ ể , V C , B K T B

T P :

O A C v

v v N v

T ể T v p ị T D Hệ

T C ị

B ề

http://congdonganhsang.org Trang | 25

https://thuviensach.vn

ẬP 2: Ơ Ệ TA

Ơ 1

Ữ Ề Ế Ề Ự Ơ Ệ

M ể T D Hệ : 1)- M : M T D Hệ ề vị T D T C

T H , T D T p

ba Ngôi:

N N

N Nhì và

http://congdonganhsang.org Trang | 26

https://thuviensach.vn

N B

2)- H : C T D Hệ ề v v p , Hệ C v

3)- B : S S v MỘT N v p T D Hệ

T D Hệ , p p,

Ơ Ế

N v T D Hệ T D Hệ v T , N vị

Ng H N , T ể V T

Ngài.

N p T C ,

:

a)- N p T D Hệ

b)- N D H T v

c)- K ể v , , ,

, v M ể p ệ v v v ệ p v N

,

Ơ Ệ

M T D Hệ ể p C T ễ ể L

H S P

R , ệ vị S P

vị T D T v T ể V T T

D Hệ v

Ữ P Ơ Ế

T D T ề vị P T :

1)- C T T N H [[1]]

http://congdonganhsang.org Trang | 27

https://thuviensach.vn

2)- C vị T T về v ệ vị H T T

(Les Archivistes).

3)- Các vị T T về V K , N ệp vị N T

B L p

4)- C vị T T , vị T T v T L N H , p vị

5)- N vị B C C Rễ

N vị B C M G M Racine)

N vị T , vị T T , vị N , vị

P , vị B T , vị T p N vị v T D Hệ v T D T v v N

Ữ Ế

T T D Hệ vị H T T p Hệ T T H M Hệ T T H D H T K

p D v D N , gi D N , p D B D

B Hệ T T H X ể

B Hệ T T H 49 D H T C Hệ T T H v , ể v

Ế Ự Ệ Ố

Ế Ữ

C N , v T D

T T ể V T N C N

p T D T

G P p

T C B T T p p T

7 E p v D :

MICHEL – T

GABRIEL – V N , N p http://congdonganhsang.org Trang | 28

https://thuviensach.vn

RAPHAEL – ề T ị ệ

URIEL – Á S T L T

ZADKIEL – L N T

CHAMUEL –

JOPHIEL –

G B vị H T T H K

H T G N A Sp

Ố 3 v Ố 7

ố 3:

T B N ? T B A B

v ề S H H , p v

ể T

N p V T : T ề N S v P N N S ” T v K p T ”

M v ề về N ” P N ”

N S S , T

P N V , H

C N ị N N v N ị N

p v v , v p v v T

v

T T N v N ị N :

M N

Hai là Phi Ngã

B N v P N , p

T 3 ề V T p ỉ ể

V T T D Hệ

N N v P N H v v

ố 7:

T N V N ị p B N :

1)- N N

2)- N N

http://congdonganhsang.org Trang | 29

https://thuviensach.vn

3)- N B

M N : Â v D

B N T T

N p K

p Â D T K T Tị ị

T T ề 7

v , S 3 v S 7 ệ

Ơ Ệ

T D Hệ C v C V T

1)- Cung N C C – U Q ề

2)- C N C M T - B Á , C G D v T G

3)- C B C H S H , C T N ; C T

H về C

4)- C T C M Lệ, H T C M T

5)- C N C H ể B C T ể C K H

6)- C S C S L T

7)- C B C P p M – P T

M C C S R v ề ề ể vị

H T T

Ơ 2

Ơ Ế

T , T D T p N T

T H v

1)- N N BRAHMA P V C C D , L P

2)- Ngôi N VISHNOU Q N C C D , L F

3)- N B SHIVA S H C T T D , L S

Esprits).

http://congdonganhsang.org Trang | 30

https://thuviensach.vn

T N N C V

T N N M T – Bác Ái (Sagesse – Amour).

T N B H S H T T ệ S H

(Intelligence créatrice).

Ệ

B N ệ v

N B p T D Hệ

N N ,

N N C T p ể

Ệ Ơ Ế

C v ệ T D T T N

H N N K ệ v H

N N K T D Hệ v

ba Gu na (3 Gunas).

1)- T C v N T : Tị

2)- T M T v N S : H T

3)- T H v B R :

1/- TAMAS:

T ề :

a)- K – I

b)- N ị , P v

c)- S ị S

d)- S ị C

2/- SATWA:

S T ệ R , H H

3/- RAJAS:

R C ể M v

http://congdonganhsang.org Trang | 31

https://thuviensach.vn

C ề : K H N N K ể

ệ

Ơ 3

Ệ hay là Ề

(1ere Vague de Vie)

Ồ Ề

(Vague de Vie)

B v T T sóng ngoài ể v T v L

S S T ” T ề L S H ”

K T D T v v v TANMATRA VÀ TATTVA

D T T ?

N M S P p

: S T ,

T T N ể

p , ể , F

H ệ F ể v T v T S R vị C ệ Leadbeater về T v T v : H

ể , , ể v N ,

tr T p ể v

N T

v ể ể T v

http://congdonganhsang.org Trang | 32

https://thuviensach.vn

M p T D Hệ T D T

T T N v ệ

1)- S T T N 1er T N

A , T N B , A T v

N hay là Adi Tattva là gì?

T T D T p v N K , ễ v

A L P

T v : N M

plan).

2)- S T T N 2è T

A p , C N B , A p T v

A p : K

3)- S T T B 3è T

N B A T v

4)- S T T T 4è T

B ề V T v

5)- S T N 5è T

T T ệ T G A T v

6)- S T S 6è T

D G T G Ap T v

7)- S T B 7è T

H T H G P v T v

XIN XEM T M BẢNG D ỚI ÂY

Ự Ế Ổ Ơ

ố

CÕI

TATTVA

Ố

ự

1

T N B

Adi Tattva

N K

http://congdonganhsang.org Trang | 33

https://thuviensach.vn

2

N B Anoupadaka Tattva

Tiên Thiên Khí

3

N B

Akasa Tattva

Â D K

D T : E

4

B ề

Vayu Tattva

Phong (air) Khí

5

T T ệ T

Agni Tattva

H F

G

6

D G T

G

Apas Tattva

T E

H T H

7

G

Prithivi Tattva

ị T

N ề ề v :

N B T H N K , K ,

M ể ,

K T , T T N B N

N v , N

N p T D ệ

Ơ Ệ

(Les 7 plans du Système Solaire)

B C :

1)- C N – P A : C T N B M p v C T

T L

2)- C N - P A p : C N B P v C

Thiêng Liêng

3)- C B - Plan Atmi : C N B N v C T L

4)- C T - P B : C B ề T T

http://congdonganhsang.org Trang | 34

https://thuviensach.vn

5)- C N - P M : C T T ệ C T G T T

6)- C S - P A : C D G C T G T T

7)- C B - P P : C H G H T T

H

Ữ Ử

1) N A – T N B K

2) N A p – N B 49 K

3) N N B 49 2 2 4 1 K

4) N B ề 49 3 117 649 K

5) N T T ệ 49 4 5 764 8 1 K

6) N T G 49 5 282 475 219 K

7) N H G H T

(49) 6 13 811 287 2 1 K , p

ị , 14 ệ v ệ N

H T p H H

Ự ẬP Ữ

(Les Sous Plans)

S , N B p p

: M , ,

v v p

M B 49

Ệ

R T G T T ệ C

: C T T v H T

http://congdonganhsang.org Trang | 35

https://thuviensach.vn

C T T P M p , C p V S G

M A p v T T

T T ,

P G P T P P T

C T T T G

:

C

C

C

C H T :

C

C

C

C

T H T , N S G M

R p H H

C T v , H ề ể

ề , v

T C

B T :

1)- C H T D

1er sous plan, sous plan atomique ou 1er sous plan éthérique).

2)- C D 2è sous plan éthérique).

3)- C D 3è sous plan éthérique).

4)- C D 4è sous plan éthérique).

5)- C K

6)- C N

7)- C

N , D H T E p C p , v

Ở

http://congdonganhsang.org Trang | 36

https://thuviensach.vn

T T C : T G , T G , B ề, N B , N B , T N B p , C

, , , , v

, ể v

M , v ệ ị , p

X :

C p , , v p

T T G T

C B ề T G , T G v T v v

H M V , V T G T

H M ,

ề

C T L N H , D

, , ,

N , V H ề

T T , T T N , H T L

N L X P T

L v v ệ T C

N p ề T N , v ề

Thiên Nhãn không còn là ệ v ễ v

C : D T N B , v , v ị H T T

N B T , ,

N T

v ị

p v v T ỉ

ề

http://congdonganhsang.org Trang | 37

https://thuviensach.vn

T ễ

T :

1)- C T N B NG ƠN KHÍ

2)- C N B TIÊN THIÊN KHÍ

3)- C N B ÂM D ƠNG KHÍ AKASHA A

4)- C B ề THÁI THANH KHÍ C B ề

5)- C T G T T ệ TH NG THANH KHÍ

T T ệ

6)- C T G D G THANH KHÍ

7)- C H G T G HỒNG TR N

C T G P p P A

C A A , ; v T G

, P A T T ,

T G ề T

, T G M T , T

Ự Ữ KHÔNG

Ơ Ệ

C H K v T D Hệ

không?

C , p v ề

:

C , H K

T D Hệ

T : C N B H K N

Bàn chúng ta.

C T G H K T

G ng ta.

X , ể Ở v p , ệ P ệ

ề ể ễ

Ệ Ệ Ã Ò

http://congdonganhsang.org Trang | 38

https://thuviensach.vn

N N B N H v ệ

p ệ C v ệ ệ v

S ể ệ T N T ệ

L : ề ệ T

N p ề về

M p

ị M v

v ề ể ể

K p v , v

G ể [[2]].

K T p

ệ C v ,

, ể ễ N

ệ , p v , v

ệ

T T p H N B T

ệ v p p , ề C

T T v T L N H ệ v

ị N , ệ v p p p ệp C v ệ ể C

ề T

p v M T N M T

ề 4è T

Ơ 4

Ệ Ề

(2è Vague de Vie)

K p N N

http://congdonganhsang.org Trang | 39

https://thuviensach.vn

N N ệ

cái N ệ ề v , , v ể p L H T ể ể

T T N về ệ S S v H D

T T v V C .

N T N

H

v v ệ SỰ SỐNG

N S S H D H D , S S H D H D , v S S

p v V C H D v

nó.

N : M S S N N v ệ

p H

, v S S K

H D , ,

K S S H D H

D N S S N H

p v

S S p ể H D ,

, p v S S

H D ịp ể S S S S H

D H D p v , ể ễ

dàng.

T T B ể ệ T N N S P , SANH TỒN

K P ể p v

T : T v D v K N B N

N N p K

ệp v p D

C T N N v ệ

v

Ơ Ở Ế

http://congdonganhsang.org Trang | 40

https://thuviensach.vn

(Souffle du Logos)

K T ề : 1)- Souffle du Logos – H T

2)- Le Logos expire et inspire – T v v

3)- E L ‘ p p

les Univers.

V T v –

V

H T ? K v v

ệ , về H ề

C ề : H

Q v v

N p ỉ M

ề

Q ị v H ề , ịp H

, v v ề v T

S T T V K N

v v v về v N P B H N

Vị H T v N K gian trong Thánh kinh vị H ệ Vị T T K Ả C

p ị , T ể V

C ‘N K hông có ệ B v N

v về Â

Ơ Ở Ế

T H H H ề B L C O 152 192

A B v L ‘H T

:

‘H L T T L

T L

p p N K K

http://congdonganhsang.org Trang | 41

https://thuviensach.vn

L L p p C

maintient ouverts malgré la formidable pression du Koilon).

(La Chimie Occulte page 152 Edition 1920).

X ‘K v K , ể I M H ề về N K v :

‘B N p ,

v v N T V

V v

?

T p , ,

v v T T v v v p p

K v

v v N ,

pho , p

C v ệ v

,

P Ơ Ơ Ế

P , P , v :

PRA:

NA: Respirer, Se mouvoir, Vivre

: H , C ể , S

T B A B : ‘P

p T D T ,

T p , p ề P

K B B v : ‘H p v ỉ

ỉ P H p ể

ệ P

X : H T D T ỉ S S , H

H , T , T

http://congdonganhsang.org Trang | 42

https://thuviensach.vn

C v N v v P B H N

T D Hệ p V v ề về p v T T

D T P : H , K

THÀNH - TR - HOẠI – KHÔNG, ỉ:

a) L T D Hệ V , C

b) L v

c) L ể

Ơ 5

Ệ Ề

K p T T N N

v ệ N C T p

T ề S B T T , ể ệ T L N

L H

Ự Ế Ổ Ồ

T ễ ể T T v N C T

H T H N v C N

Ơ Ế Ổ Ồ

C T N B P v N B ề v T H

T T v C N v ề

M vị C C : p p T ề L S H

1)- N về T ề L S H N

(1ère émanation divine).

http://congdonganhsang.org Trang | 43

https://thuviensach.vn

2)- X v về T ề L S H N

(2è émanation divine).

3)- C T về T ề L S H B 3è émanation divine).

P H ệ , p A v A , ễ , , v ể ề T C

C T p p C N E v T T ; C N p v ể: X , V v H T N P N

P M ể H ệ

N , v

N ề

p p ,

p ề ? về

p v về C

X ể C N v P N – L E p

Leadbeater).

Ệ Ồ

L : S H T H N ệ

, ề ể :

‘T ể , v

, v v

D ể , ệ v v

ể , v L v p , p p

T ể v : C T , ể H K ,

, ,

T T

T ể v v v N ễ

X vị ể : L v v C v v C VII L C v v C X La 3è émanation divine.

http://congdonganhsang.org Trang | 44

https://thuviensach.vn

Ơ

C T ể L Q T D T , C

Ngài.

C C T :

a)- M v T D T , ị T thai.

b)- M ệ : NI T BÀN, BỒ Ề, TH NG GIỚI, TRUNG GIỚI v HẠ GIỚI, v ệ T

v v ề ề

vị S P T ị vị S P

C C , vị T D T

v T ể V T T D Hệ v H ể ệ , p T p p

T : ‘T S

p ị v

v , , T , p

, , ỉ v ị v L

T , ỉ vị G C , vị T N , H ề

T

B N Q p T

M p L N Q , L H , ể p p ệ , p v p p

P p ị T ể: T , V , T ;

v ề ,

ề , p ề N

p

Ể Ế

N V p , p ệ

C

T ể ỉ

về C

http://congdonganhsang.org Trang | 45

https://thuviensach.vn

T

1)- N về C N v v 2)- N về C N , ể p ệ ể v ề ể ề

p

3)- N về C B ề T T ệ v ệ

4)- N về C T D T

5)- N về C N Á T

G L A

6)- N về C S ệ p ệ v v T M ệ ệ

7)- N về C B p p p, v ệ ệ N

H p

Về p p p ị ị :

1)- N về C N P na.

2)- N về C N ể ị v p ề ể ệ p

3)- N về C B vị T Q E p P v H T ệ

men.

4)- N về C T về p ệ , p, ể

5)- N về C N

6)- N về C S ị ệ

7)- N về C B

H C , p ề ị

C C C ị v

p ề p v v ệ v

V C ỉ C

T ể v Q T H về

Cung nào.

H T

http://congdonganhsang.org Trang | 46

https://thuviensach.vn

http://congdonganhsang.org Trang | 47

https://thuviensach.vn

ẬP 3 : Ã A CHÚNG TA

http://congdonganhsang.org Trang | 48

https://thuviensach.vn

Ơ 1

Ữ Ã NH

H ề v T v ệ , : C 1 Hệ

S v M T M Hệ

D H T M D H T B H T

M Hệ ề vị H T T v ề ể

M Hệ : Hệ v Hệ v Ệ Ữ

C Hệ :

1– Hệ K T S V

2– Hệ M T S J p

3– Hệ T T H V T S N ptune).

4– Hệ H V T S V

5– Hệ T T S S

6– Hệ T V T S U

7– Hệ ị C S T

C Hệ v ề p

N Hệ B H T

v , ị C , p

N Hệ v B H T v

, p

http://congdonganhsang.org Trang | 49

https://thuviensach.vn

Ữ Ữ

D K T C V B H T

S H S M V nus).

D M T C J p B H T

D T V T C N p H V T B H

T

D H V T C V B H T

D T T C S B H T

D T V T C U B H T

D ị C B H T

B D H T 11 B H T v 38 B H T v Ự Ế Ã Ồ Ự NHAU

S D H T v C D

K T về D N K D ị C v D T V

T về D T C D : D M T , D T T , D T V T , D H V T về D B

C về D N , D T , D B ?

D K T N D ị C

v D T V T T C D

B

C , T p L

N Q v L H M D H T , ,

, về D H T L H ,

p

http://congdonganhsang.org Trang | 50

https://thuviensach.vn

Ơ 2

Ã

T , , về D

ị C

D ị C ệ B H C B

v B v

1 – B N v B A

2 – B N v B B

3 – B B H T M

4 – B T ị C T

5 – B N T T M

6 – B S v B F

7 – B B v B G

X ễ ể

Ế

:

a) – : T p , v v b) – : T v v p c) – : T p v ,

p v

http://congdonganhsang.org Trang | 51

https://thuviensach.vn

A – CHƠN TH N NHẬP TH :

T v v N ề

p v , , ề

v v , ề

v ề ề , ề

B – GI TH QUÂN B NH:

G v v K

K - - -tra (Kurukshetra).

M v , v p, ệ B , v v , ị v , p v

N N p v v v K v , v ề ể

C – TI N HOÁ:

T , v ể

v ể T ề

p ể K K p T D Hệ v T Hệ , D H T , T

H , G C ề p ị

Về D H T , ể : D , D

N , D N v D B D T B D

D N , D S v D B

Về vị :

D N v D B

D N v D S

D B v D N

D T

http://congdonganhsang.org Trang | 52

https://thuviensach.vn

Về D H T :

B N v B B

B N v B S

B B v B N

B T

Ệ Ố Ậ H

Về Hệ ị C D N , D N v D B

D B ể B H T , B T , M T

T D B D N ệ T

T vị D

- I –

Vị D N :

1 – B N A v B B G N B

2 – B B v B S F B ề

3 – B B C v B N E T T

4 – B T H T

- II -

Vị D N : D N p

1 – B N A v B B G B ề

2 – B N B v B S F T T

3 – B B C v B N E H T

4 – B T C T G

http://congdonganhsang.org Trang | 53

https://thuviensach.vn

- III -

Vị D B D N ệ T C L : D B

p

1– B N A v B B G T T

2– B N B v B S F H T

3– B B C v B N E T G

4– B T D ị C M T H G H T

- IV -

Vị D T : D T p

1 – B N A v B B G H T

2 – B B v B S F T G

3 – B B C H T – M v B N E T T –

Mercure) 4 – B T D T H G

H T

- V -

Vị D N :

T p D N

, vị D B

1– B N A v B B G T T

2– B N B v B S F H T

3– B B C v B N E T G

4– B T D ị C H T

- VI -

Vị D S : D S B N v vị D N

http://congdonganhsang.org Trang | 54

https://thuviensach.vn

1– B N A v B B G B ề

2– B N B v B S F T T

3– B B C v B N E H T

4– B T G

- VII -

Vị D B : D B N v vị D

N

1– B N A v B B G N B

2– B N B v B S F B ề

3 – B B C v B N E T T

4– B T H T

K D B Hệ T D

T ỉ , H K

Ắ P

C p :

K B H T p v

, v H T p

ra.

T : T B H T T v H T

v ị C C N K T p

v H T N v B T B N E K

B S F T K T G

v p T K v

T B H T ỉ B C B v v v B

N A v ệ B B N

http://congdonganhsang.org Trang | 55

https://thuviensach.vn

B N p B A N v B N B B

Ơ 3

Ơ Ậ Ã

N v D ị C ề N v

:

1)- T N 1er Essence élémentale)

2)- T N 2è Essence élémentale)

3)- T B 3è Essence élémentale)

4)- K T

5)- T M

6)- C T

7)- C N

N T L , T T v

ề v p v

I

Ơ Ậ Ở Ã

N v D H T N X ể : 1)- T N

2)- T N

3)- T B

http://congdonganhsang.org Trang | 56

https://thuviensach.vn

4)- K T

5)- T M

6)- C T

7)- C N

Về T L N H , T T C p ể T ỉ :

T D H T N , T D T ỉ

T N C v T D Hệ ể

T D Hệ X

K K p D H T D H T

v ề v

T p p, C N S p T T N

ịp ị H p D H T

N v ệ C , L H

II

Ơ Ậ Ã NHÌ

Q D N :

1)- L D N C N v T L

2)- L T M D N T V

3)- L K T D N T M

4)- L T B D N K T

5)- L T N D N T B

6)- L T N D N T N

7)- C T N T D T

http://congdonganhsang.org Trang | 57

https://thuviensach.vn

III

Ơ Ậ Ã

Q D B :

1)- L T V D N C N v T L

2)- L T M D N T V

3)- L K T D N T M

4)- L T B D N K T

5)- L T N D N T B

6)- L T N D N T N

7)- C T N , T D T

IV

Ơ Ậ Ã

Q D T :

1)- L T V D B C N v T L

2)- L T M D B T V

3)- L K T D B T M

4)- L T B D B K T

5)- L T N D B T B

6)- L T N D B T N

7)- C T N , T D T

V

Ơ Ậ Ã

http://congdonganhsang.org Trang | 58

https://thuviensach.vn

Q D N :

1)- L T V D T C N v T L

2)- L T M D T T V

3)- L K T D T T M

4)- L T B D T K T

5)- L T N D T T B

6)- L T N D T T N

7)- C T N , T D T

VI

Ơ Ậ Ã

Q D S :

1)- L T V D N C N v T L

2)- L T M D N T V

3)- L K T D N T M

4)- L T B D N K T

5)- L T N D N T B

6)- L T N D N T N

7)- C T N , T D T

VI

Ơ Ậ Ã

Q D B :

1)- L T V D S C N v T L

http://congdonganhsang.org Trang | 59

https://thuviensach.vn

2)- L T M D S T V

3)- L K T D S T M

4)- Loài Tinh B D S K T

5)- L T N D S T B

6)- L T N D S T N

7)- C T N , T D T

K K p D B D B Hệ

T D T ỉ N

Ố P Ữ Ơ Ậ Ỏ

N v ị :

1)- N ề ệ ể v P X C C

D H T B

2)- N T V

3)- N T M

4)- N K T

5)- N T N

6)- N T N

7)- N T B

S p T D T ?

H ể T D Hệ D N

T D Hệ , , T D Hệ

D N T D Hệ v

http://congdonganhsang.org Trang | 60

https://thuviensach.vn

Nh ị p v C , L H

Ự Ữ Ơ Ệ

X : v về T D Hệ

v p T D ệ T D Hệ ,

N T D Hệ C v ề p

nhau.

T vị H T T vị T D

T N ị T D Hệ v T ể V N , v p v N ỉ

Ở Ơ Ệ

C C N , v T D Hệ

?

C ễ :

1)- Ở D H T T C N ,

2)- Ở D H T B T V

3)- Ở D H T N T M

4)- Ở D H T N K T

V T B T D Hệ , v T B

T D Hệ T D Hệ K T

X :

http://congdonganhsang.org Trang | 61

https://thuviensach.vn

X : C ỉ T N D H T N

ị T D Hệ vị S

phàm.

C T N v ề p T D Hệ

Ề

T T D Hệ T ề L T

N D H T

B v T N T V v C N

T D Hệ D H T N 13

13 T ề L

Ữ Ự Ệ Ữ :

Ỏ – – v

C ệ B H T : H T M , T v T T

M : T G v T

G

X D ị C H T , T

, T T V T v

ề

http://congdonganhsang.org Trang | 62

https://thuviensach.vn

C T T ề D T

T v

X ể V về B H T H T v T T

H ề

Ở ỉ :

B H T T G , H T v T T

ệ T G , H T v T T ị

C B T T T G , H T v T

T ệ T G , H T v T T

ị C

B ể , : C B ề, N B , N B v T N B v

D ể B ề ể B H T D ị C

ễ v , p B H T

N ề vị L H L v B H T v T

T L v , ể

S về H T M v T T M H ề

”

Ơ 4

Ế

Ơ Ệ

A.- TR NG THỨ NHỨT

T :

1)- C T N B – Plan Adi ou Mahaparanirvana.

2)- C B B – Plan Anupavaka ou Paranirvana.

http://congdonganhsang.org Trang | 63

https://thuviensach.vn

T D T ệ

B.- TR NG THỨ NH

T :

1)- C N B – Nirvana.

2)- C B ề - Plan Bouddhique.

vị ể

C.- TR NG THỨ BA

T :

1)- C T G T T ệ - Plan Mental.

2)- C T G T Q – Plan Astral.

3)- C H G H T – Plan Physique.

C N

C T L T ;

về T G p Ở T

G T T G

v ệ C ,

T H T ,

v ệp

C L H : T G , T G , H G

; , , C p B H T B H T D ị C , B N

B B v B , C T H U

R C p v v C T H

, v vị S p

Ể

C T ể: C ể

gian.

B T ể :

http://congdonganhsang.org Trang | 64

https://thuviensach.vn

1)- X T C p p p H T : C , v

2)- P C p D T H T 4

éthers physiques).

3)- V T ể T Q C p A T K

T G

4)- H T C p T T K p T T ệ M : T , N , S v B

5)- T T N T ể C p p p

: T T K T T ệ: C N , N và B

6)- K T T ể B ề T ể T G C p

B ề T T K

7)- T T ể T ể T L C p A Â

D K A N B

B T ể :

1)- N ể

2)- N ể ệ

Ữ Ể

: X T , P , V , H T T ể S

ề N

a)- X T ể P ể N T L

N A p p

b)- C V ể N T A p c)- H T ể P T M p

http://congdonganhsang.org Trang | 65

https://thuviensach.vn

B T ể p v v B ề S K v T T

N T ể

T ,

X K

Ự Ữ Ể

1)- X T v T T ể

2)- C V v K T T ể B ề

3)- H T v T T

C T ể T ể

Ể

B C N N :

1)- C T – Monade.

2)- C N – Ego – Soi supérieur.

3)- P N – Personnalité.

V C N p V T C K , kinh C N T ể T ị

V , H ề p

, , p v ,

C T v N , ị ể C p v http://congdonganhsang.org Trang | 66

https://thuviensach.vn

, p p ; p v ệ ễ P

ệ p p p , p v ,

p

N , N p p ề : C ,

”

Ữ ( es des

N v ề: N D H T , D ị C v C T

H , v N p về

, , v

H ề

H vị C C B A B v L về

D ị C v C T H v p

C T H T ể :

1)- L v v

C v về

2)- L O , T II

H ề , ể 2

S ị ,

ệ T ỉ

X : D ị C B H T T B , T D T p v v B H T p v

v , ề v ề

N ề v ,

v T ể , T v v T v

v B H T N A v ệ K

ỉ

N v về ệ N B B H T N v

, p ề

http://congdonganhsang.org Trang | 67

https://thuviensach.vn

v ề T ỉ

p N ệ B N A ỉ

p ệ

T ệ , p B N B v ị

R p , ỉ , p , B

N B B B C, B T D, B N E, B S F v B

B G

N v p v B H T

C T H U R C ề

H C T H N C T H Nhì.

N v B N A v p p v N , v p v v p C T

H

T N T N

T N T B

T B K T

K T T M

T M T V

T V C N T L N H

C N thành Tiên Thánh.

Ự P É Ố Ù

( de é e

T ỉ , v B H T N

A B S

B H T ề P C

http://congdonganhsang.org Trang | 68

https://thuviensach.vn

N v ịp v , , ,

, ị , B H T

H p B H T v ệ

T ị B N , , H

B N A, v , ề

N

H B N A ?

H p C T H T v ? B v p p v B C T H

N v ị ỉ C T H

B A

T , v ị p v

Ữ

N T ề :

1)- T , p L H ễ

ịp

2)- K , p T T

ề p

N v B H T H T , sanh khí và thành ra B H T , M

K v B H T ể p v , v T T p N , T

T ể T L N H p v ệ ệ

v ; v p

ệ B H T , p N N

T H , p

3)- C , ề N T

L H , , ề p

http://congdonganhsang.org Trang | 69

https://thuviensach.vn

T ị C , v v ề H A, B, C, D v v

T B , ịp A, T :

T B B N E B T T , B

S F v B B G, B N A, B N B v B B C H

Tinh - Mars).

M B v G

H B H T v ệ

K B T v B N T T

B T B T T p H

A B ệ v ể

Ự P É Ố Ù Ã

X , v p C T H

; D H T ề ề P X C C X ể

hai cái chánh mà thôi:

1)- M P X C C B H T

2)- H P X C C D H T

S P X C C ể p Ô

, p ,

p , , p

v ịp , p

ể V ể p T

K v ề L H , ề

ị về

T , ề , N v , ề

ề, p

http://congdonganhsang.org Trang | 70

https://thuviensach.vn

N ể v H ề ệ

vị , vị ị

ề p ị

V ề ể ,

V v P X C C N ể –

ể , ể

Ự P É Ố Ù Ã

D C D H T T Ở D H T N P X

C C ? K , ỉ D N ,

ể vị S p

Q D H T N , P X C C C T H

B A ể vị S p Q D H T B D N ệ T , P X C C

C T H T , ể

vị S p

Q D H T T D ị C , P X C C

C T H N C T H , v

v p C T H T

A ể vị S p

Q C T H N , ể N ,

ể ể D C T ị

P X C C

T ể N

ể N

C P X C C D :

D N ,

D S ,

D B ,

http://congdonganhsang.org Trang | 71

https://thuviensach.vn

, v ề v ỉ T T

Ố

D D ị C 6 ệ H ệ 6 ệ

p

C : T G , T G , N B

v N C T H

B H T

H p ệ

, p ệ v

T

T ệ , T ệ : T C T H

B 12 ệ vị S p

C 48 ệ :

12 ệ ể vị L H

12 ệ ể , vị T , T

v A v 24 ệ ị P X C C

C T H N

N vị ể v ị

p D H T N

N vị ể vị P , B T , Q D

v

C

T , ệ N

v T , v ,

ề L T ,

http://congdonganhsang.org Trang | 72

https://thuviensach.vn

ẬP 4 : Ử Ồ

Ế

BẠCH LIÊN

Ơ 1

Ử Ồ

http://congdonganhsang.org Trang | 73

https://thuviensach.vn

T ể ‘ ă b J , ị

P p Év O S ề N , N

về H T :

‘N B p K v , v K N v v

Sp 1èr ordre).

B v v v

N v v v

Sp 3è , p v

M v v

H T

D p p

p , p Év O

p 16 – Edition 1950).

Xin xem hình.

D ƠNG ÂM

Ử Ồ

http://congdonganhsang.org Trang | 74

https://thuviensach.vn

N p N

1 v 1 , v v v N ể

p , v v

1 68 v C ể v v

N v

ể , p 14 ệ

H [[1]] .

T ề 1 H T

:

B v

B v vị H T T , vị

C , p v , ,

, v v C p , v , v , , , v C

v p v v

B ể v ệ N

v T D T

Ử Ơ Ử

C :

M D v Â

K D , Â

N về D T G ề

C về Â T T G

N D ,

http://congdonganhsang.org Trang | 75

https://thuviensach.vn

C Â

C v

N ề về , Â D

Ử Ử

N p

ngoài.

M : N v

H : C v v v v B : N ề , p v

K ị , v v ,

v

Ữ Ậ Ề Ơ Ữ Ậ Ề

T v v : D v Â

L ề D D , ề Â về Â

T T , , vị Â , D , nào ề D D , Â

D

T vị ề Â Â , vị D

loài Âm.

M vị T về ề T C N ể v ánh v ể

http://congdonganhsang.org Trang | 76

https://thuviensach.vn

Về p , ể D ề

Â về D C

Â ề D về Â

Về v

T Â D , ể : P

D v Â , Â v

D N L H p p p v ệ

v ị , D p

D , Â p Â G ể

BA GU- ( Ự P Ẩ

G -na (Gunas) khác nhau:

1)- M Tị T

2)- M R

3)- M H T S v

1)- Đ ă ặ (Aliments tamasiques).

Tị p N , , ị p p v

T : M ể , , ị ,

2)- Đ ă ặ Đ (Aliments rajasiques).

, , , , , , ,

ề

T : Ớ , , , , , ệ , , ị , C

3)- Đ ă ặ ò (Aliments satviques).

, , ,

ệ , v v ,

http://congdonganhsang.org Trang | 77

https://thuviensach.vn

T : N ,

, , p, ,

, , , , ,

, , p , N ,

C về , về Tị v về H

T , p , ỉ về

Ơ 2

Ử Ồ Ử ( E

PERMANENTS).

N L

v ệ T ể C v

v

C về C T , p C v

Ồ

Tro , :

a)- P H T M p p N P về T T G

T T ệ

b)- M N V A p về

T G

c)- M N X về T A p physique).

B v B N T L T p : A –

Boudhi – M B ề M B

là Sutratma.

http://congdonganhsang.org Trang | 78

https://thuviensach.vn

X ‘M S

N p S vị C N p v p v , C N

D S p N T D T

V , v V T N

v

T S ỉ ị ệ v v ệ

nào.

BA NGÔI THIÊNG LIÊNG Ồ P Ữ Ể

B N T L : A , B , M p T ể

A p C T N B

B p C T B ề

M p C T T G

C T 3 R

A , B , M ề : C T G , B N C

, B N C J v [[2]] .

A T ể C p A , T T ể, T ể T L

B T ể C p B , T ể B ề, K T T ể T

Giác.

M T ể T T N T ể C p C

T T ể, T ể B ề v N T ể B T ể T ệ C

p p C T ể

B v , p T ể p

1)- P T T ệ M M p p v H T

2)- N T G A A

p v V

http://congdonganhsang.org Trang | 79

https://thuviensach.vn

3)- N H T A P

p v X

T , V v H T T ể p

Ơ 3

Ự Ữ Ồ VÀ BA NGÔI THIÊNG LIÊNG.

(TRIADE SPIRITUELLE)

C B B T T v B N T L

Ba Ngôi Thiêng Liêng là Atma, Boudhi, Manas.

T A C V

T B M T – Bác Ái (Sagesse – Amour)

T M H A v

B v C T

S B B T T v B N T L ễ

C ỉ B B T T v B N T L

B ề S

Ồ ( E E VIE) Ế

N S p v về M L S T T V

K Q T B ề

T ể ‘K C Về T T E C B A B

M L S T C IV S ề v S v ể T v ề

v p H ệ ể N v H ề

, , v ệ T

http://congdonganhsang.org Trang | 80

https://thuviensach.vn

T ể ‘K C về T T B A B : N H ệ

T ể B ề V B ể

C ệ

B ề, v , p, ị v

X ỉ S ỉ

K Q T S L

ỉ N T

p S p ể p ễ

v T H P

K ỉ , , v v

, ề N T N

, ,

R v N T S

S [[3]] ba (3 è V

ỉ p ề ỉ v (Sutures pariétales et occipitales).

M , ể v v M N T T v v , ệ , vệ N T T

K V v H T , vệ N T T

V v P T T H T , N T

T X B B T T v T T N T ể, K L B B T T

Ồ Ằ Ể

S v : X ể T G C V

ể T G B B T T v T T

?

B A B : ‘C p v v N T X p T v T

http://congdonganhsang.org Trang | 81

https://thuviensach.vn

G , N T V p T G v T

G

v

T T

T T G

T T G T T ệ v v

N N T X v N

T V v N T ể

Ổ E

T ệ v về B B A B

T ể ‘K C về T T :

M T V B ề,

: T G , T G v H G H T ,

p v

T , : a)- M B ề

b)- B p v

1/- L p T G [[4]].

2/- L p T G

3/- L p H G H T

Ồ Ề

(Trame Bouddhique)

http://congdonganhsang.org Trang | 82

https://thuviensach.vn

C B ề ề , p

M L B ề

v L T T T C N

N p ệ B N T L C N v T ể K S S T L

Ữ P Ỏ

(Trame des fourreaux)

B p v ề p v T , p v ề

M L p v

C M L p v

M L p v T G i.

M L p v T G

M L p v H T

M L p v v S P V v M L

S L ể p ệ v M L B ề

C ề M L B ề C

S T T

,

Ồ Ừ

S , M B ề L p v H T

v X M B ề N T

X v ể

T ,

: N T ị ệ p v H T v B ề p ,

p N v N T

ề ề p K T G

H T M V , v V

http://congdonganhsang.org Trang | 83

https://thuviensach.vn

C N T V M B ề

N H T

R , H T T T H T v M S P T H T

M B ề N T R B B T

T v T T v T p, M

S p , v B B T T T ể

T , V v H T

T p T , M S , N v P T v ị

v M S

T ề K T , C v C , ề M S T V ệ , p ỉ M S

N , B A B p H ệ V B

M B ề, T ỉ V

T p ễ ể M S , về S

p M B ề p ệ ‘

v

http://congdonganhsang.org Trang | 84

https://thuviensach.vn

ẬP 5 - Ồ

Ơ 1

HỒN KHÓM LÀ GÌ?

http://congdonganhsang.org Trang | 85

https://thuviensach.vn

T , , K , T C ề

N H H K Â p

T : T ị ề H

K X

T T , C , G , ị ề

H K T , H K C , H K

G

T ị ề H K C , v v T H C ệ p p kia.

SỰ C U TẠO HỒN KHÓM

N T , H K ề B B T

T [[1]] (Collection de T p p v : 1)- L p v p C T T T ệ

C T G – Molécules du 4è sous plan du plan mental).

2)- L p T G M re atomique du plan astral).

3)- L p v ể v B B T T ,

BẢY LOẠI HỒN KHÓM

1)- H n Khóm thu c về Cung th Nh t.

2)- H n Khóm thu c về Cung th Nhì.

3)- H n Khóm thu c về Cung th Ba.

4)- H n Khóm thu c về Cung th T

5)- H n Khóm thu c về Cung th N

6)- H n Khóm thu c về Cung th Sáu.

7)- H n Khóm thu c về Cung th B y.

http://congdonganhsang.org Trang | 86

https://thuviensach.vn

Ta bi t r ng: Kim th u thai làm Th o m c, Th o m u thai làm C m thú, C m thú s C i hay là Tinh Linh g N H E p de la nature) tùy theo th . Chỉ có b : K ỉ, Ng a, Voi, Chó, Mèo, còn hai loài kia không bi t; và bao nhiêu còn l u thai qua các loài Tinh Linh hay N H

N : loài Th o m c thu c về Cung th Nh t v u thai làm C m thú Cung th Nh t. Còn C m thú thu c về Cung th N i hay làm N H c về Cung th Nhì v. v. . . Không có việ i Cung, tr i.

SỰ PHÂN CHIA HỒN KHÓM

H K p B u m t, sau thành hai, hai thành b n, b , i sáu v. v. . . . Cho t i m t ngày kia, m i H n Khóm nh g m có m t B B T ng T n mà thôi. T i ch

m i có thể T T i.

Luôn luôn m t H n Khóm l n g m nhiều H n Khóm nh và H n Khóm ti n hóa.

T T ng Gi i, H n Khóm có m t hình d ng m p m . Qua cõi Trung Gi i, hình dáng này rõ rệ X ng t i cõi Tr n, H n Khóm m i th t thành hình và ho t ng nhiệt liệt.

Ơ 2

HỒN KHÓM KIM TH CH

(Âmes groupes Minérales)

H n Khóm Kim Th ch t i cõi Tr n, nó g m ba l p v ,

1)- L p v trong làm b ng nh ng phân t c a c nh th a cõi Trí Tuệ hay là cõi T ng Gi i (Molécules du 4è sous plan du plan astral).

2)- L p gi a làm b ng ch t nguyên t n c a cõi Trung Gi i (Matière atomique du plan astral).

3)- L p ngoài làm b ng ch t nguyên t n c a cõi Tr n (Matière atomique du plan physique).

Ở trong ba l p v có m t s B B T ng T n (Triades permanentes).

http://congdonganhsang.org Trang | 87

https://thuviensach.vn

SỰ SỐNG CỦA LOÀI KIM THẠCH

D u cho Kim Th ch, Th o m c, C , C i, hay là các h ng Thiên Th n, s s ng v n là M t.

N về loài Kim Th ch, chúng ta không th y nó ho ba loài trên. Cho i ta m i g i chúng nó là vô tri vô giác.

SỰ SỐNG CỦA CÁC LOÀI Á

K o núi, n ể ý dòm m y t n thì ta th y chúng nó có nh ng ng n i ph ng lên, gi ch máu c a mình. Chính là sanh l c Prana theo nh ng ng n y vô nuôi nh ng t bào c a c N sanh l c, c i l n và s

SỰ TI N HÓA CỦA LOÀI KIM THẠCH

Loài Kim Th C i hình d ng, song r t ch m ch p. Ph i m t th i gian c m i nh n th ề

HÌNH MỘT Á TI N HÓA

Trong quyể L O S H ền bí h c và Khoa h c) tác gi C L , u có in hình m t c n hóa.

1)- P c.

2)- Chính gi a là c m th ch.

3)- Trên h t là th y ng c (Cristal de Jades).

M y ch o núi, tôi v n th y nhiều c n hóa, l n có, nh có.

Ch c ch n trong quí b n, có nhiều vị , n việc c c v c ti n hóa.

SỰ TI N HÓA CỦA LOÀI KIM KHÍ

L K K L còn non, có th C

v , c c a nó ch ng t tu i c a nó. Vàng non màu vàng l t, vàng i màu vàng s m.

http://congdonganhsang.org Trang | 88

https://thuviensach.vn

M t dòng su i t núi Cô Tô ch y xu ng, tôi th y t n m t có nh ng m nh vàng l n l n v i cát, tôi có b c lên coi. Vàng n y còn non, không bi t m a m c nó.

ẢNH H ỞNG CỦA T, CỦA Á VÀ CỦA N ỚC

M i lo i lo , , v ,

, t sét, dun v trong núi l a ch y ra v. v. . . đều phát ra những luồng sóng từ đ ện có ả ởng r t l đối v i những

ời ở gần nó hay là c t nhà cử ê đ t là về s c

khỏe và tánh tình.

Ba y u t góp ph n vào s sanh ra ng n y là:

1)- Y u t th nh t: S s ng c

2)- Y u t th nhì: Tinh ch t cõi Trung Gi i h p v i nó vì nó có ph i chi u cõi Trung Gi i.

3)- Y u t th ba: Nh T L N H i v i nó: Ảnh ng n y t t hay x u tùy theo th .

Ngày v , n mùa tám ti t, t , áp l c n y không ng t gây ra nh ng ng l n lao và góp ph n vào s sanh hóa nh ng gi ng nòi, nh ng lo i, nh ng miền, nh ng vùng và nh ệt.

Vì m y l i t i c t nhà trên mi

m bịnh ho n. B ch khác thì kh e m , p t, tiề v c, không còn túng thi u n a.

N i ta nói: h p phong th hay không h p phong th , ều n y r K ịa lý r , p i h c cho t i ch n m i ít l m l c.

C ‘ ị ệ

ẢNH H ỞNG CỦA N ỚC

C , c biển gi , sông r ch, ao h , gi ng, m , ều có ng khác l l i v i, nh t là biển gi , ng n y th y rõ rệt.

C u t ịnh ng:

http://congdonganhsang.org Trang | 89

https://thuviensach.vn

1)- S s ng c c.

2)- Tinh ch t vô c.

3)- Lo T L N H p l i v i nó.

Ngày nay ít ai bi c nh ng việc n , i ta s khám p c nh ng ch ng bịnh thu c về lo v khuyên bị

i ch i gió thay vì dùng thu ng lệ. B i vì không có thu c nào ch a lành nh ng bị a b c thì t n tiền ch không th y hiệu qu nào c N th t s có m ều h t s c khó là ph nguyên nhân c a bị P p p C m x (Radiesthésie) giúp ích r t nhiều trong việc t m ki m n y.

SỰ HAM MUỐN CỦA LOÀI KIM THẠCH

Loài Kim Th ch bi t ham mu i không?

L ó s ham mu n c . Hễ i g n nhau, còn không thích nhau thì dang ra xa.

SỰ HAM MUỐN CỦA LOÀI Á

Trong các lo i ng c thì có ng O ể t.

C c ng c tr ng g p c c ng c mái thì xáp l i liền, không r , c Oan Còn m y lo , , t sao mà nói.

Có l có th h p v v p ỉ là mà thôi.

SỰ HAM MUỐN CỦA KIM KHÍ

Còn về K :

I

Ta bi c là s k t h p hai th : K H v D ng khí (Oxygène).

N u ta b v c m t chút Sodium (ch t n p) thì ta th ng khí liền b khinh ng nh p v S T N c n a mà có m t ch t m i g i là Oxyde Hydrate de Sodi C K

http://congdonganhsang.org Trang | 90

https://thuviensach.vn

II

Ta bi t Acide Chlohydrique là s h n h p c a Chlore (l c t ) và Hydrogène (khinh khí). N u ta b vô acide m t chút m t k m (limaille de zinc) thì l p t c Chlore b ng nh p v i k m và làm ra Chlorure de Zinc, còn

t trong nh p p p ể làm ra khinh khí.

SỰ SỐNG CỦA LOÀI KIM KHÍ

S thí nghiệm c G J C B :

Cu i th k th 19, G J C B , T K c và C

V , i i h ng Calcutta ch ng minh r ng Loài Kim Khí v t khác. Ông bày ra m c s c ch c phá và

s p a các th ệm b ng nh ng cong ghi trên quây tròn.

Ông so sánh nh ng cong ghi s p a thi c và nhiều lo i kim khí khác v i nh ng cong ghi s p a b p thịt thì th y hai th khác nhau.

K ra nh ng triệu ch ng mệt nh , y th kia.

Nh ng thu i và thú v t bị , c và ch làm cho các loài kim khí bị , c và ch t v y.

Loài kim khí ch t là khi bị ch c phá mà nó không còn p c n a. N u trong lúc nó bị nhiễ c mà dã thu c kịp ng l i v y.

Ông J. Chandra Bose có g i bài kh o c u c a ông qua Institution Royale ngày 10

Mai 1901 v ề:

R p M ”

ờ ờng hay các nhà khoa h đ c bài nầy không th y

có chi là quan tr ng bởi vì các Ngài chú tr ng về vật ch t.

ò đối v i các nhà Huyền Bí H c, những sự thí nghiệm nầy

r t có giá trị vì chúng ch ng minh rằng không có những vật

vô tri vô giác, ch ũ sự sống, sự sống vẫ đ i

đồng. Các loài vậ đều cả xú

http://congdonganhsang.org Trang | 91

https://thuviensach.vn

THÍ NGHIỆM VỚI LOÀI THẢO MỘC

Ông J. C B ệm v i loài th o m c. M t c ng rau, m t lá cây, m t nhánh c i b p m i c t, thì nh ng cong v n gi N i ta có thể kích thích chúng nó, làm cho chúng nó mệt nh , v c chúng nó.

Khi m t cái cây bị i ta r y m m ánh sáng nh ghi nh ng m ng c ng cong càng ngày càng y u, cu i cùng ng ngay r ề C N p m

t v , g có m ng s i.

Ông J. Chandra Bose không có xu t b n bài diễn thuy t n , ng s kiện n y có ghi tronhg quyển sách c ề: Response in the Living and Non Living.

B A B n vi ng ông t , p l i nh ng s thí nghiệm n y cho Bà th y t n m t.

Ơ 3

HỒN KHÓM CỦA LOÀI THẢO MỘC

H n Khóm c a loài Th o m c có hai l p v :

1)- L p v trong làm b ng nh ng phân t c a c nh th a cõi Trí Tuệ hay là T ng Gi i.

2)- L p ngoài làm b ng nh ng nguyên t c a cõi Trung Gi i.

Và m t s B B T ng T n.

L p ngoài c a H n Khóm làm b ng nguyên t H ng Tr n không còn n , v ể

nuôi cái Phách c a H n Khóm Th o m c.

SỰ CẢM XÚC CỦA LOÀI THẢO MỘC

http://congdonganhsang.org Trang | 92

https://thuviensach.vn

Loài Th o m i, m c dù chúng ta không hiể c ề

T : H Q ng về m t tr i.

Cây m c c ng t i thì x lá.

Trong thân cây, t c g p t bào cái thì xáp l i g n nhau.

NH NG CÂY ĂN THỊT SÂU BỌ, CHIM CHÓC, THÚ VẬT.

Có nh ịt sâu b , chim chóc và thú v t. Chúng t ra r t x o quyệt, bi t g t g m nh ng con m i.

M t trong nh ng cây y là Rossolis (Drosera Rotundifolia), m , hay m y ch n bùn l y. Lá áo tròn, m y nh nh , u m i s ều có m t gi ng gi N ng lông n y thì c v ng s t cây thép gió.

V p c cho con sâu b nào l C u nó s bị dính nh a, còn thân mình thì bị lông qu n ch t. Trong m t th i gian t m n ba gi ng h , con m i s ch t m t. N u là con sâu b l n thì cái lá cu n tròn l ng qu n ch t con m i. G p m hay là con chu n chu n bay l u trên m t cái lá thì m y cái lá g ều nghiêng mình xu ng hiệp s c v ng ch p con m i không cho thoát kh i.

Ngoài ra còn nh ng cây khác g i là Grassette (Pinquieula),

D p , N p , D N i ta bi t 500

ịt, khác nhau về p p p a chúng nó b t m i

và nh ng khí c c ều không gi ng nhau.

CÂY ĂN THỊT NG I

Trong r ng Trung Phi châu và Cù lao Madagascar có m t th v ị i và thú v t.

Th cây n y không l n, l i m c bề cao. Nó có nhiều b chu i, bình ng thì ngã xu t. Khi con v t l i g n cây n y thì nó ti t ra m t th mùi http://congdonganhsang.org Trang | 93

https://thuviensach.vn

làm cho con v t ng i r v n l n t i nh ng b v M y b úp l i, vài ngày sau da thịt tan nát, chỉ còn b t ra thì nh ng b h xu

L i n a th k , c m t chuyện m i da tr ng (không nh là du khách hay thám hiểm) vô r ng Phi châu bị ịt. Sau tr i y ch t.

VỀ CÂY ĂN THỊT NG I

Về C ị , ‘C ện Khoa h H C

t , v C M ng Qu c Gia ngày 12-4-1956 N v

:

CHUYỆN KHOA HỌC: CÂY ĂN THỊT NG I

B i và loài v ể nào?

Ă ịt không ph i là m t s c n thi ‘ a gi ng cây quái ác n y.

N 1878, T o m c h c tên là Carl Riche, sau m t cu c thám hiểm miền N o Madagascar, có vi t m t bài trên t báo Khoa h c khi n th gi i ph i kinh ng c. Trong khu r ng có gi ng m i Mkedos , nhà thám hiể c ch ng ki n t n m t m t c ng ghê g m: m t gi ng cây thu c lo i l y khoa h c nói t i bao gi , ịt m

Trong m t b v G , t l i câu chuyện trên. Các báo h ề n và gi i khoa h c xôn xao h t s c chú ý. Nhà Th o m c h c Carl Riche vi t:

‘ T o Madagascar t i m t khu v ị i. Trong cu c vi ng N R v p, c N chúa cho bi t có nhiề ị làm v t hi sinh cho gi ng cây quái ác kia.

‘N ng, tôi ti n vào khu r ng có cây hung d nói trên. Sau 6

liên ti p, chúng tôi t i m t khu r ng hoang vu, ngoài bìa m t cánh r ng mà tôi tin ch i da tr c chân t i. Ra lệnh m t l n n a cho tên m ng theo tôi, tôi vào th ng khu r ng âm u và c th ti n sâu mãi.

S 2 p, chúng tôi t i làng c a th dân Mkedos, tôi yêu c c ti p ki n v T ng b l c và xin phép l i vài ngày v i th dân.

http://congdonganhsang.org Trang | 94

https://thuviensach.vn

‘S c bi t dân m ị p m t cái cây r t linh thiêng vì trong cây có m t con quỉ d H , v , ị p p m t thi u n nhan s c hi n dâng cho cây Th n.

‘S t cu c lễ r t tr ng thể t cháy cái cây k dị cùng v i con a cây.

‘C uyện ghê r n s p x y ra vào mùa thu t i nên tôi quy ịnh l i ch ng ki n t n m t t n th m kịch.

‘S ễ k dị kia, các th v , i l , , tr con, ông già, t t c ng. Tôi nh p b

‘N v ng v c, c i l ề c, lúc thì l i qua su , v T ị i càng ngày càng hi m và m p v ng m i g p.

‘S , n m t kho ng r , gi a có m c th cây k dị

mà tôi không bi t thu c lo i gì. Thân cây cao ch 1 c, v sù sì có m v T n cây có m t bông hoa tr ng, r t to, chu vi ch ng m c i. Kho ng gi a g c cây và bông hoa có 8 chi c lá to m ng, dài t 2 t i 3

c, l m ch m nh ng gai. Gi a bông có 12 cái nhị to b ng ngón chân cái m c th ng lên tr i. Không có m i mà các nhị ng rung rinh không ng ng.

‘V T T M t 12 ng n l a chung quanh Th n M c, r i các cu c vui b u luôn t , u , v y múa, tr m t thi u n ng riêng m t góc, yên l ng bu n r u không d cu v , ng.

Tóc nàng k t l i thành m t búi gi ỉ u có c y hoa. Tay nàng l ng c ng nh trang s c.

‘B ng nhiên, m t ti ng hò reo, ti ng tr ng thanh la nín thinh. M i i nh t tề ng i xu ng và ( chỉ ti c mất m , ì ợ b

).

‘C ng nói ch ng r ng anh ta chỉ vào cái cây ghê g m. Chỉ m t ệ

i con gái s hãi cu ng cu ng, la thét om sòm r t.

Th là m y ch ng, m t tay c m giáo dài, m i ng lên r y m nh vào g n cây.

‘N y cái r i liề , i mê ng , nàng l ti n vào gi T n M c ng trị.

‘T , i con gái c s c leo lên ng n, t i bên bông hoa tr ng k dị, úp m t xu ng cánh hoa mà u ng ch ng trong. Xong, nàng t t xu ng, d a http://congdonganhsang.org Trang | 95

https://thuviensach.vn

v , t nh m l v u ngón tay bám ch v t v sù sì.

Th , p p c a con quỉ, các nhị v cái m , v mãi r i t u n cong xu ng, cúi d n t i mi ng m p ng có l do m y h c mà nàng v a u ng trong cánh hoa. Các nhị v mãi r i qu i con gái, qu n vào c , vào cánh tay và hai T , , n gi v ng, b ng rung r y nhịp ng r .

‘R i thì các lá cây t m r , ể l hai hàng gai s c chung quanh mép lá. Gi ng ch tu c, 12 cái nhị hoa nh c b

t.

‘H c c nh l lùng kh ng khi p , ng nào ể c i thi u n . Th t ra n u tôi có m t c chỉ nào ph i, b n m i t t s gi v a Th n M c.

‘T i ra nhìn. Các nhị t chi c lá r i chi c lá ng m miệng l i. t m n)

ĂN THỊT KHÔNG PHẢI LÀ MỘT IỀU C N THI T NH NG LÀ MỘT

THÓI X U CỦA CÁC GIỐNG CÂY QUÁI ÁC N Y

K i ta khám phá ra s bí m t c ị , i ta có c m c m t việc quỉ , c h n v i lu t lệ thiên nhiên c a T o Hóa.

Là m t loài cây chỉ c ‘ , ể nh ng khí mà l i ịt s ng và bi t dùng nh ể b t m i. Lo ị

gi , ể hút không khí và có rễ ể hút các ch t ể N v y, cây không c n thịt s ể có thể s ng và l n lên. V ịt s ng là m t thói quen x u xa, m t s i b i truyền th ng c a loài n y v y.

B , ể ng có gi ng cây quỉ c a b n Mkedos hay gi oMindanao.

N i ta kể l i m t câu chuyệ y ra t i vùng Arizona (M ể khuyên nh ng i du lị t, vô ý, ph ề phòng.

Vào kho u th kỷ n y, m t anh chàng tên Rot Gut Peter

nghi n ợu, m t b a vui b q , ấ ỡng t

http://congdonganhsang.org Trang | 96

https://thuviensach.vn

ti ợu tr v . xa, ph x q t bãi sa m c mới tới nhà. Bắ u t tối b ợ ,

thấy anh ta n a.

Th q , ò ĩ ới anh Rot Gut Pete . t b , ới m t cây bắt ru i to lớn, m ớ ì ỏ nh n thấy m t chi ng h , 42 c mắt sắ xâu dây giày, 11 chi c khuy áo, m t khẩu súng sáu ki u colt bắn 6 phát, m t khóa thắ . ì ợc bi t nh ng th a anh chàng Rot Gut Peter. Và tấn bi k ợc d ng l i ngay.

Trong khi v nhà, anh bợ ợu kia say quá ngã vào m t cây bi t ă i. Cây n y vớ ợc m i ngon, bắt số ă t và khi tiêu hóa xong, li n nh ra nh ng th ợ

ng h , khóa thắ , . . . .

Câu chuy n trên có thi t, m u bi t nên thổ dân vùng Salomé, mỗi khi khuyên nh ng tay giang h hay nh ng du khách

mi n xa mới tớ , ng mang câu chuy n trên ra k l i và k t lu n: Đ ố , ng có d i d q bã c. Lỡ ă

th i thì ch u chung số ph n anh chàng Rot Gut Peter.

CÁC PHẢN ỨNG CỦA THẢO MỘC

N 197 , Ô J C ện gi là Chánh H ng H i Thông Thiên H c Qu c t có vi t m ề: Các Ph n Ứng c a Th o M c T p chí Thông Thiên H c Úc châu (Theosophie in Australia 1970), Huynh H. V. dịch ra Việt ng và Á o s 2 1971, p n xem.

Mấy tháng sau n y, báo chí Huê K bàn tán rất nhi u v s ph n ng c a th o m n tình c m.

S vi c bắ u với m t viên Chánh S C ặc trách khám phá nh ng l i dối trá bằng m t cái máy dùng vào vi c n y. M t hôm ông ta mang v nhà m t cái máy khám dối n bên c nh m t http://congdonganhsang.org Trang | 97

https://thuviensach.vn

cây ki ng tr ng trong ch u. Lúc ấy, m ý ĩ n với ông (m t ý ĩ ất t ối với m t nhà khoa h c) là dùng máy n y xem th cây ấ , ợ ới, có nóng hay l nh gì thêm không. Ông bèn c t nh ới cây.

M t vi c x y ra làm cho ông ng c nhiên vô cùng: máy c a ông ghi nh n m t s ph n ng c a cây không ph i n v t lý mà n tình c m. Cây cho bi t rễ ã ớc và còn tỏ ra ớng. Ông không tin mắ , bằng ch ng hi n

nhiên quá nên ông bắ u nh ng cu c thí nghi m khác.

Trong m t cu c thí nghi m, ặt trong phòng làm vi c c a ông Nha C nh sát t i N Ước, m t cái máy nhúng tôm số ớc sôi t ch p m t. Ở cuối hành lang, trong ba phòng khác nhau, ông ba ch u cây, mỗ ợc c t vào máy khám dối.

Các phòng ấ ợc khóa kỹ suố ợc canh gác cẩn

th n vì ông không muố n quấy rối cu c thí nghi m.

Sáng sớm, ông phát giác rằ u ph n ng mỗi l n tôm sống b ớc sôi và số ph n c a các con tôm n ă

ì n chúng nó ? Và t i sao chúng nó l i ph n ng ? Có m t ổ nào, m t sợ hãi nào truy ă ?

Bằng cách nào, s ớn hay s sợ hãi c ợc chuy n sang chúng nó? Và chuy n sang ph n nào c a chúng nó?

Trong cu c thí nghi nm khác, hai ch u cây trong m t phòng và c t cây th nh t vào máy khám. Trong phòng ấ , i ta ra vào nhi u và có m i ngắt bẻ và nhổ cây th ì ới g ch và

. i ta xem máy khám thì thấy cây trên ph n ng. Hai bốn gi sau, phòng m c a l ớc.

Cây n ý “ ẻ sát h ” n thì nó ph n ng ngay.

i ta còn làm nhi u cu c thí nghi b n rất nhi nhớ h ợc.

http://congdonganhsang.org Trang | 98

https://thuviensach.vn

M t trong các cu c thí nghi m n y chỉ rằng cây nh n bi t nh ng i số q . i nào sống với nó lâu, nó càng bi t rõ, và n i n y b x ng cách xa nó lối vài khóm nhà, nó bi t và ph n ng ngay. Làm sao nó bi t ch nó b ng xe? Bằng cách nào tai n ợc chuy n nó và b ph n nào trong cây ghi nh n tin bu n? Các nhà bác h ợ . Đối với chúng

, i Thông Thiên H c, s ki n có m t t m quan tr ặc bi t. Nó cho chúng ta bi ằng có m t b n th duy nhất, m t s sống duy nhất lan tràn khắ t m i sinh v t.

John Coast

Theosophia in Australia 1970.

(Trích t p Á o s 2 197

c bài n y r i, chúng ta t h i: Ph liên k t vô hình gi a các loài v t và nh ng s c m xúc truyền sang b ng nh ng.

Chúng ta bi t r ng:

C P v i ph n làm ra cái Vía.

C P , V v T ng.

Con thú có: cái Phách, cái Vía và cái Trí.

C n v y. Khi nó bị v c sôi, nó d y ch t, s c m xúc c a nó truyề ng nh ng. Cái Vía c a cái cây thâu nh c nh ng n y nên m i có nh ng s ph n ng.

Mu n bi th t thì ph i m n Huệ nhãn, l i gi i thích trên ỉ là gi thuy t mà thôi.

VÀI NGOẠI LỆ

Theo l B A B ti n hóa c a loài

Kim th ch, Th o m c và phân n a loài Thú v t, ph u tùy thu c

http://congdonganhsang.org Trang | 99

https://thuviensach.vn

s ti n hóa c T ti n hóa c a Jivatma [[2]] , i diệ C T n.

S S ng c a Ngôi th Ba (3è Logos) ban r i xu ng cõi Tr n qua trung gian và s bi i c a hai Vị: m H T T , Ch tể Hệ Th ịa C u, hai là H n c T t (Esprit de la Terre).

HỒN TRÁI T LÀ AI?

Không có s ti t l ra về s bí m t c a Vị n y. Chỉ bi t Ngài là m t sanh v T , c về h ng

Thiên th T c kia, Ngài dùng M X

M ịa c u c a Dãy Hành Tinh th B T t là ịa c u c a Dãy Hành Tinh th T

N i ta có thể ng g p m t Nguyên t T ng T n trong m t

h t ng c, m t h t rubis, m t h t Th y xoàn, trái l i trong m t s

K ch không có ch a m t Nguyên t T ng T n nào

c .

i v i loài cây nh mà s s ng ng n ng ể

Nguyên t T ng T n.

B i m i h o, ngày sau s bi t thêm nhiều.

Ơ 4

HỒN KHÓM THÚ VẬT

H n Khóm Thú v t chỉ còn có m t l p v trong mà thôi, làm b ng nh ng phân t c a c nh th T a cõi Trí Tuệ T ng Gi i.

http://congdonganhsang.org Trang | 100

https://thuviensach.vn

L p th ể nuôi cái Vía c a H n Khóm.

H n Khóm Thú v ng m t s B B T ng T n v y.

CÓ KHÔNG BI T BAO NHIÊU HỒN KHÓM THÚ VẬT

T ịa C u có bao nhiêu loài thú thì có bao nhiêu H n Khóm . . . khác nhau.

N t, m t H n Khóm là m i H n, nó còn chia nhiều h n nh n a g i là Tiểu H n.

T : C C p H ịa C u có m t h n chung, m i H n g i là H n Khóm C p H N i H n n y còn chia ra nhiều Tiểu H n, g i là H n Khóm c a C p B ch, H n Khóm c a C p V , y gi ng C p thì có m y H n Khóm nh .

H n Khóm loài Ch n chia ra nhiều H n Khóm nh : H n Khóm ch , H n Khóm ch p, H n Khóm . . . v.v. . . .

H n Khóm loài chó chia ra: H n Khóm chó nhà, H K , H n Khóm chó vện, H n Khóm chó m c, H n Khóm chó chóc, H n Khóm chó r ng, H n Khóm chó sói, H n Khóm chó berger, H n Khóm chó Saint Bernard, H n Khóm chó Terre Neuve, H n Khóm chó trinh thám v.v. . . .

BẢN NĂNG TỰ NHIÊN CỦA LOÀI VẬT

Tôi bi t v ề H n Khóm khó l m, m c d u tôi c g t làm sao gi i cho th t rành r ể ai n ều hiểu.

Xin thí d : M t h l n ch c trong v , vô 20 cái chai r i b vô m i chai m t th màu khác nhau. Xong r 2 c n l i trong h N v c trong h không còn trong tr c n a. Màu nó thành m t c biệt do 20 th màu khác nhau và pha l n nhau t o nên. Bây gi gi t : H

c là H K i H n), cái h tr ng là l p v , c trong h là H n Thú v t, 2 c là có 20 H u thai, màu s c b vô chai là kinh nghiệm và tánh n t c a m i con thú t ngày nó m i sanh cho t i ngày nó ch t. Nó ch t r i H n nó tr về nh p vô H K , ng s kinh nghiệm và tánh tình c a nó ban r i cho H n Khóm r i nó tan m N u thai thì có H n m i http://congdonganhsang.org Trang | 101

https://thuviensach.vn

khác, ch không ph i H n c c tr l i th gian vì H có cá tánh, nó không ph i là H n riêng biệ i.

Nên nh r ng, loài thú v t r i rác kh p ịa C u; m i ch , khí h u, phong th và s sanh s ều khác nhau.

T t r ng khi b xác r i m i cho thú tr về H K ng s kinh nghiệm và tánh tình c p p ều cho các ph n t , anh em v i nó.

N u H n Khóm ch ng 100.000 con thì m i con chỉ thâu th p c 1/100.000

c a nh ng kinh nghiệm mà thôi.

N i n i kia, tr i qua c triệ v y, nh ng s kinh nghiệm v , thành nh ng B N nhiên c a con thú trong H n Khóm. Vì v y cho nên vịt con th c thì xu ng l i, gà con th y diều, qu thì s ch p i cánh gà m . Gà mái h tr ng r i thì p, gà con kh y m ng ra ngoài. Chu t th y mèo thì ch M i g p i và thú thì bu l i c ng hút máu; th t s là chúng nó ph , ch không ph i nh máu huy ng s ng v. v. . . .

HỒN KHÓM CHỨA BAO NHIÊU THÚ VẬT

Không bi t ch c ch n là bao nhiêu vì có nh ng thú nh , nh ng thú v a v a.

T , c p, beo, voi, m i H n Khóm nh c a m i th ch ng không bi t m y ngàn con, trong r ng núi hay sa m ịa C u.

Còn nh ng loài thú nh i, mu i, ki n, m i H n Khóm ch ng có l c ngàn triệu con.

BẢY LOÀI C I U THAI LÀM NG I

Nói m t cách t ng quát, thú v N th t chỉ có b i, còn m y loài kia sau thành nh ng Tinh Linh N H E p N H u thai qua h ng Thiên Th n v ng ti ng ti n hóa c i.

Trong b , i ta bi : http://congdonganhsang.org Trang | 102

https://thuviensach.vn

1)- V , ng.

2)- Khỉ.

3)- Ng a.

4)- Chó.

5)- Mèo.

Còn hai loài kia không bi t.

IỀU KIỆN C I U THAI LÀM NG I

Mu i, con thú ph T ng Trí (Corps mental supérieur) hay là Nhân Thể (Corps Causal).

Mu T ng Trí, con thú ph i h ều kiện c n thi t:

a/- ều kiện th nh t: con thú ph i g i.

b/- ều kiện th nhì: con thú ph i theo m ng ti : 1)- C ng th nh t: Tình c L

2)- C ng th nhì: M mang trí tuệ.

3)- C ng th ba: M mang ý chí.

A. IỀU KIỆN THỨ NHỨT

Con thú ph i g i, b i vì nh t ể v i mà con thú b tánh r ng rú c ng t p tánh n t c i.

Luôn luôn, thú v t nhà ti v t r ng về ph n tinh th n, m c d u về

p ện s c l c, thì thú v t r ng m v t nhà nhiều l m.

Ch c ch n nhiều b n còn nh chuyện m a bé gái P 1943

c 2 tu i bị M ng nó bị ịt r i. Nào ng sáu

, 1949, t cu c hành quâ , i ta b ng http://congdonganhsang.org Trang | 103

https://thuviensach.vn

chung v i b về Bịnh việ i ta tìm cách c i hóa nó. Song hoài v N c m t ti i nào c , , ịt s ng, nó ti t ra m t mùi n ng n c c a chó sói. Nó lánh xa nh ng ai mu n l i g n nó. Nó chỉ tríu m ể làm b u b n. Qua t.

T c qua vài chuyệ ‘N ng tr T y nh ng tr ng chung v i loài thú nào thì l n lên t n tán ều gi C n tánh c i n B ể

ch ng minh r ng t ể v ng có ng r t l n lao trong s i t Thể X n Tánh N t c i và thú v t.

Tuy nhiên, còn có m ều không ai gi c là: T i sao gi ng mãnh thú n y ịt m a tr t. T ịnh m ng

? H t.

B)- IỀU KIỆN THỨ NHÌ

1)- ng th nh t: Tình c L

N i ch , tình c m d , , ng h n, lo l , , y d nó thì t nhiên nó tríu m n ch nó, nó c g ng làm cho ch nó vui lòng. Nó r t trung tín và không r i ch nó. Ch nó v ng m t thì nó bi t nh và bu n. Nó bi t r nó. Ch ng ch nó về thì nó nh y nhót, li m tay, li

Cái Vía c a nó m mang r t nhiều. N u m , v t lên t i cõi B ề thì nó c t s i dây liên l c bu c trói nó v i H n Khóm c a nó. Nó s T ng Tr v i.

2)- ng th nhì: M mang trí tuệ

N i ch là m t nhà trí th ng c N i s kích thích cái Trí c a con thú làm cho nó càng ngày càng m mang. Ngày nào cái Trí c a con thú phát triển t t b c cao thì v i.

3)- ng th ba: M mang ý chí.

http://congdonganhsang.org Trang | 104

https://thuviensach.vn

K c v i m i ch o h , t thì nó v n ph c ch nó. Ý chí c c kích thích. Hiệu qu c a ý chí hiệ nào?

Con thú h t s c ho ng, nó c tâm th c hiện nh ều c a ch nó mu ng ph ng s ch nó. Nó s nh i.

M t vị La Hán có nói: N u quí Huynh m c Huệ nhãn thì s th ng bi t tham thiền theo cách riêng c a nó.

ẶC SẮC CỦA HAI CON NG: T NH TH ƠNG VÀ CHÍ

Các nhà Huyền bí h c nói rằng những th đ e đ ờng

ì v Ý sẽ t o ra s i dây liên l c giữ ần v P ột cách r t mau lẹ d ờn p nháng.

Còn nhữ ú đ e đ ờng Trí tuệ thì lần lần t o ra s i dây liên l đ ĩ ậ đ ờng kia r t nhiều.

TR NG H P NGOẠI LỆ

Còn m ng h p khác n ng h p ngo i lệ C B ng khác nhau và nghịch h n v B c:

1)- C ng th nh t: Vì s sệt.

2)- C ng th nhì: Vì thù h n.

3)- C ng th ba: Vì mu n c u.

1/- NG TH NH T: VÌ S SỆT

Khi con thú bị i ta hành h kh s , p, i m ng không ng t t c là t cách tàn nh sệt. Nó m i tìm hiểu nguyên nhân s hung t n c S tìm hiểu n y làm cho nó tr nên khôn quỉ

và giúp cho nó mau thoát ra kh i H n Khóm c a nó. Nh ng thú s u thai theo http://congdonganhsang.org Trang | 105

https://thuviensach.vn

cách n y thì thành nh i thu c về h ng th p th i, trí hóa eo h p và tánh c t t.

2/- NG TH NHÌ: VÌ THÙ HẬN

Có khi s s sệt sanh ra s oán h i. N u s thù h n n y càng ngày càng nên m nh m . Con thú s tìm dịp báo thù [[3]] . S quỉ quyệt c a p n, song nó s i dã man, hung d l , i tr , p n và chém gi t không g m tay.

3/- NG TH BA: Ý MUỐN C U

T ng h p th ba n y không ph i là s sệ n làm Chúa tể ng c u m t b ng h p c a con bò u, trâu c , khỉ

chúa, c p chúa, r n chúa v.v. . .

Ch u thai làm i, chúng nó thích áp ch và hà kh , p và b t bu c k khác quì l y chúng.

CON THÚ LÌA KHỎI HỒN KHÓM

Xin nh c l i, H n Khóm l n chia ra nhiều H n Khóm nh B u H n Khóm g m 20 con r i sau 10 con, 5 con. T i m t ngày kia m i H n Khóm ch ng có m t con thì ch p i. Nói theo danh t chuyên môn là m i H n Khóm g m m t B B T ng T n và m t l p v .

T về sau, sau khi con thú thác r i, nó không tr về H n Khóm nó n v tách ra kh i r i, nó m t ch riêng m c d

Nó lìa kh i H n Khóm và nh l p v làm b ng ch t Trí tuệ thay th T ng Trí.

M t s v t nhà ti ng lo i, ch ng h , , a

. . . s ng ngoài H K C u thai v ,

nh ng sanh v t riêng biệt ch không còn là thú v t n a.

TỚI CH NG NÀO CHÖNG NÓ C I U THAI LÀM NG I?

http://congdonganhsang.org Trang | 106

https://thuviensach.vn

M i sáu triệ c, sau khi phân chia nam n r i, cánh c a thiên nhiên i và thú v ng l , i Cu c Tu H n

Th B , D ịa C u n , i n a.

Tuy nhiên v n có ngo i lệ. M t s r t ít thú v t nh t là chó ti n hóa v t khác s i khi nó qua B u

Hành Tinh th N B u Th y Tinh (Mercure) [[4]].

L I KHUYÊN CỦA NHÀ HUYỀN BÍ HỌC

Các nhà Huyền bí h ề v v nó quá m trung bình, b v ều n y giúp con thú mau tách ra kh i H n Khóm c nghiệ S i, nó còn gi tánh thú, s làm h i nhiề i.

Xin quí b n chót c C V về H n Khóm (Âmes groupes) trong quyể ‘S Kh o C u về Tâm Th c Bà Annie Besant.

http://congdonganhsang.org Trang | 107

https://thuviensach.vn

ẬP 6: Ự Ố

Ã

BẠCH LIÊN

ỊNH NGH A CH ‘HOME DỊCH LÀ CON NG I

T c khi h c h i các gi ng dân chúng ta nên bi t trong ịnh

‘HOME ị ‘CON NG I nào.

Theo Huyền Bí H , ‘HOME : ‘NG I t Th c thể T T n h t s c cao siêu ph i h p v i v t ch t h t s c th p th i nh T v m t vị T h u hình hiện ra, Ngài s ti n lên t chi n th ng n y t i chi n th ng n . M c r vô t v i Ngài.

C N i có thể l y c triệu hình hài khác nhau ch không ph i có chỉ m t hình B ị ‘HOME i

c sách Huyền Bí H c th y nói: Thiên Th n ph i qua tr ng thái HOME thì l y làm http://congdonganhsang.org Trang | 108

https://thuviensach.vn

l , ng r ng Thiên Th n ph N th t không ph th

C T T n ph i l y m , C

Th n ph i l y m t thân hình g i là Thể Xác v y.

Thân hình c a các vị Thiên Th n không gi T ể xác c a chúng ta và Thiên Th n là Thiên Th C N C N i, hai loài khác nhau r t xa; hai ng ti n hóa tuy không gi ng nh ng m t m : D u C N i hay là Thiên Th n, c ều ti n lên t ịa vị T .

BA PHỔ HỆ

Vì m y l n th t hiể C N i thì ph i bi t ba Ph Hệ:

- M t là Ph Hệ Tinh Th n.

- Hai là Ph Hệ Trí Tuệ.

- Ba là Ph Hệ V t Ch t.

1) PHỔ HỆ TINH TH N: y là nh C T n (Monads).

2) PHỔ HỆ TRÍ TUỆ: y là nh ng vị Thiên Tôn g i là Manasaputra (Ma na sa bu p C N i m mang trí tuệ M p : C a Trí Tuệ.

Các N c Ng , ba vị c Giác Ph t và các vị i Thánh b u Kim Tinh xu ng.

X n: Qu n Tiên H i và S cai trị Th gian).

3) PHỔ HỆ VẬT CH T: y là nh ng vị Thiên Tôn thành chánh qu h i còn Dãy Nguyệt Tinh g i là Barishad Pitris (Ba rít B P T Tiên.

X : N v t Dãy Nguyệt Tinh).

Bây gi ề c p n B y Gi ng dân Chánh.

http://congdonganhsang.org Trang | 109

https://thuviensach.vn

B Y GIỐNG DÂN CHÁNH

V. – N ịa c u chúng ta th y nh D , D , Da Vàng, Da tr ng. Còn nh ng gi ng dân nào khác n ?

– Huyền Bí H c d y r : T ịa c u có b y Gi ng dân Chánh (Race Mère).

M i Gi ng dân Chánh sanh ra b y Gi ng dân ph (Sous Race) hay là b y Nhánh.

M i Gi ng dân ph sanh ra b y Chi nh n ể nh ng gi ng lai Nhánh n y v i Nhánh kia.

Nh D c Gi ng dân th Ba là Gi ng Lê-mu-ri-den (Lémuriens).

Nh D , Da vàng thu c Gi ng dân th T G ng Ắt- A Còn nh i Da tr ng bây gi thu c về Nhánh th T v N N a Gi ng dân th N G ng A-ri-den (Aryen).

V. – Còn Gi ng dân th Nh t, th Nhì, th Sáu và th B y ?

– Gi ng dân th Nh t , th N i.

Gi ng dân th Sáu, sáu b a m i b u sanh ra t i Ca-li-phot-ni (Californie) bên M qu c.

Còn Gi ng dân th B y không bi t bao lâu n a m i sanh ra. [[1]]

B Y CHÂU THẾ GI I

Lu t Tr ịnh r ng khi m i Gi ng dân Chánh m i sanh ra thì có m t Châu Th gi i n ng ch ng nó.

Vì th có B y Châu Th gi i.

Châu th Nh t ch ng Gi ng dân th Nh t.

http://congdonganhsang.org Trang | 110

https://thuviensach.vn

Châu th Nhì ch ng Gi ng dân th Nhì.

Châu th Ba ch ng Gi ng dân th Ba.

C ti p t cho t i Châu th B y. M ịa c ị i nhiều l n r i. Hễ Châu n y tr m xu ng biển thì Châu khác n i lên thay th nó. M i bi n c x ều do m c.

I

A.- GIỐNG DÂN TH NH T

V. – Gi ng dân th Nh t có gi i bây gi không? H có giác quan không? Cách sanh s n th nào?

- Không. H ị .

THÂN HÌNH: Thân hình h làm b ng ch c l i t a t

ch P N , y là nh ng cái Phách do nh ng vị Siêu phàm Parishads Pitris Nguyệt tinh sanh ra trong lúc tham thiền.

N i ta g i h là Gi ng T Sanh (Auto-Générés), h là nh ng Bóng (Ombres – Les Chhlâyas). H , ng, bay nh ề ,

GIÁC QUAN: H chỉ có m t quan ho ng mà thôi: y là Thính giác p v i L a.

CÁCH SANH SẢN: Không có nam n . Khi sanh s n thì có hai cách:

1) – Ho c thân mình n t ra hai ph n b ng nhau, sau m t ph n l n m t ph n nh .

Cho nên con cháu vóc v c không b ng ông bà, cha m .

2) – Ho c thân mình m c nh ng m m, m i m m r t ra thành m i.

NH NG NHÁNH NHÓC: V n có b y Nhánh song không thể phân biệt Nhánh n y v i Nhánh kia.

B.- CHÂU TH NH T

V. – Châu th Nh t ?

http://congdonganhsang.org Trang | 111

https://thuviensach.vn

– M t kho u tiên n i lên gi a biển c sóng b , bay lên ngui ngút. T D P M M a B c c c. B c c p i là B c c ịa lý c a ta bây gi B c c c Tinh th n B Á n v ều n y không có ti t l ra.

Chung quanh núi Tu Di n i lên b M t hay là b y H i Giác r i c th y dính liền v i nhau và làm ra Châu th nh t, g C ịa linh B t Diệt (Terre Sacrée I p ể ch ng Gi ng dân th Nh t.

Thánh kinh g i Châu th Nh t là Shvetadvipa (Île Blanche), B L o, ph t c a các vị Thiên Th , i Châu n P B C

th t s Pushkara là tên c a Châu th B y.

II

A.- GIỐNG DÂN TH NHÌ

V.- Gi ng dân th Nhì ra sao?

- THÂN HÌNH: thì các Tiểu Th n mình g N y ch c p ngoài thân mình c a Gi ng dân th Nh t không khác nào bao m t l p v y. Xác thân Gi ng dân th Nh t bây gi vào phía trong và thành ra cái Phách c a Gi ng dân th Nhì.

Thân hình c a Gi ng dân th Nhì có tùng có t i, gi ng n i n a thú, da vàng màu hoàng kim.

GIÁC QUAN: H c hai quan: Thính giác và Xúc giác, p v i H a và Phong.

CÁCH SANH SẢN: Có hai cách sanh s n:

Cách th nh t: C t thân mình ra làm hai ho c m c nh ng m G ng dân th Nh C .

Cách th nhì: Thân mình càng ngày càng tr nên c ng vì l p v ngoài càng ngày c. Không còn n c n a.

Thân hình h ti t ra m t ch t nh G t M Hôi màu tr c r i n i lên thành m t c c, càng ngày càng l n càng c ng và có hình d ng. M i c c r t ra thành m t i.

http://congdonganhsang.org Trang | 112

https://thuviensach.vn

N i ta g i h là Gi ng dân do M Hôi sanh ra (Nés de la sueur). H bán Nam, bán N ph n sanh d c m ng ch h rõ ràng. Có l bây gi i ta g i h là B N p.

Nh ng Nhánh nhóc: C ể phân biệt Nhánh này v i Nhánh kia.

B.- CHÂU TH NHÌ

Châu th Nhì n ng ch ng Gi ng dân th Nhì.

Nó hình móng ng a, choán l y phía B c Á châu bây gi , n i liền cù lao Groenland và Kamtchatka. Nó g m cù lao Spitzberg, m t ph n Na Uy, Th ển và Anh Cát L i (Anh qu c).

Biể B t liền. Phía Nam i h i. Khí h u nhiệ i, k hoa dị th , n t i. N i ta g i Châu th Nhì là C c L c Thanh Châu (Continent hyberboréen) hay là Plaska.

V.- N u khí h u miền nhiệ i thì t i sao bây gi B c c c l nh l o?

- y t i Gi ng dân th B c ít lâu thì c

nay, khi n cho B c c c tr nên l nh l o.

S t b ng ch ng c thể về khí h u c a B c c c, trích trong T p chí TH I NAY, s 93 ngày 01-8-1963 [[2]]

HÃY PHÁ BỎ NHỮNG THÀNH KIẾN SAI L M

C về th i ti t, ph ề ng B c c c là m t vùng l nh l o nh t và tuy , n n y có l d a vào s kiện m t qu o ch ng nào thì càng l nh ch ng n N t ra B c c c là m t miền khô ráo, không l nh l m và ít có tuy , tuy Virginie nhiề B c c c, và Montana (Huê k ) l ền B c c 6 , Reykjavik, m t thành ph c nh B ệ N c (New York).

B c c c không ph i là m v V v p n chi u trên nh ng t ể giúp nh ng nhà thám hiể c sách dễ

, p i là m t vùng v ng v không sanh v t, vào mùa hè có khi http://congdonganhsang.org Trang | 113

https://thuviensach.vn

35 , không kém gì Sài gòn và t , c nh nh ng y hoa c . Các qu A , P p, M , Nh , N ều

t nhiề kh o c u khoa h c và quân s , các nhà bác h c trái su, khoai tây và c hoa h ng, hoa lan và theo h , c có nhiều cá và các gi ng v t khác miền nhiệ ”

B ể ch ng minh r ng Huyền bí h c không hề nói sai, tuy nhiên có nh ề i ta còn nghi ng là chỉ vì t

thôi.

III

A.- GIỐNG DÂN TH BA

Gi ng dân th Ba là Gi ng dân Lémurien (Lê mu ri den).

THÂN HÌNH: Nói m t cách t ng quát, Gi ng dân Lémurien thân hình cao l n, v m v , trán tr t, hàm r ng, s c m p ng. H ng chi u và h nh ng con thú kh ng l h i t ng c g i là:

- Ptérodactyle (D c Th Long)

- Mégalosaure (Gi ng Ban Long)

- I N L v v

GIÁC QUAN: H c ba giác quan: Thính giác, Xúc giác và Thị giác p v i H a, Phong và Th y.

C ị giác c a h không ph i là hai con m B chỉ có m t con m t chính gi i sau g i h là Xi l p (Cyclopes) và con m t chính gi a trán là con m t th ba.

Sau hai con m t m i l n l n m c ra hai bên, còn con m t chính gi a càng ngày càng th t vô trong và bây gi thành ra là h ch óc (Tùng qu tuy n – Glande pinéale).

Tuy nhiên, t i khi Nhánh th B y sanh ra, h m i b u t p x d ng hai con m t.

T chỉ xem v i con m t chính gi a mà thôi.

TIẾNG NÓI : Hai N u, Nhánh th Nh t và Nhánh th Nhì chỉ bi t hét la khi vui m ng, bu n b ,

http://congdonganhsang.org Trang | 114

https://thuviensach.vn

Qua Nhánh th Ba, ti ng nói m c âm.

CÁCH SANH S N : Có hai cách: Noãn sanh và Thai sanh.

C n:

NOÃN SANH

N TH NH T

1/- Nhánh th Nh t : C ng gi t m hôi sanh ra. M i kh i s th y bán nam bán n .

2/- Nhánh th Nhì : Nh ng gi t m hôi này tr nên c ng l n và gi

tr C i thành hình trong tr ng. Tr ng bể, i ra ngoài thì th y bán nam bán n rõ rệt.

G N TH NHÌ

3/- Qua Nhánh th B i là Gi ng dân ph th B C v n trong tr ng sanh ra, song cái v c a cái tr ng càng ngày càng m ng. Cái tr ng bể, i ra ngoài, thân hình n và gi , c, ch c. Th t s bán nam bán n .

4/- T i Nhánh th T , ng n , i ra ngoài thì th y hai b ph n sanh d c chênh lệch, m t cái l n, m t cái nh ; r i l n l n về a nh sanh ra thì th y trai hay gái rõ rệt.

T ngày phân chia nam n cho t c 16 triệ n lúc Nhánh th T n tàn, khi hài nhi ra kh i tr ng r i thì y , ng c n a. Sau khi phân chia nam n m i có s giao h p

N TH BA

THAI SANH

http://congdonganhsang.org Trang | 115

https://thuviensach.vn

T i Nhánh th N , r ng i m . Qua Nhánh th Sáu và Nhánh th B y thì s sanh s n gi i tr ng.

CON CHÁU GIỐNG DÂN TH BA

V.- Con cháu Gi ng dân th Ba còn nhiều không?

- C ề T c nh t là dân chúng Phi châu, k ng th dân Úc châu, cù lao Tasmanie, nh i Papou, nh i Hottentot và nh ng i D v N i M , i Mã lai là con cháu c a Gi ng dân th Ba lai v i con cháu c a Gi ng dân th T G ng dân Ắt L (Atlantes) .

SỰ A GIỐNG DÂN TH BA

D i s ều khiển và cai trị c a các Thánh Quân, nh ng vị vua thiêng liêng; nh ng i Lémurien c t nh o việ v , ng thành trì r ng l n mà vài ể di tích l i cho t o viện Karnak Ai C p, nh ng thành trì Madagascar.

B.- CHÂU TH BA

Dãy Hi mã l p i biển tr i lên. Phía Nam t n i liền t n cù T ; p Sumatra (Nam D o) và Úc châu cho t i cù lao Tasmanie và cù lao Pâques; phía Tây nó ch y dài t iMadagascar và m t ph n Phi châu bây gi .

Ph t n y n i v i Th ển, Tây Bá L i Á và Kamtchatka. C th y làm ra Châu th Ba g i là Châu Lê-mu- L S ể ch ng Gi ng dân th Ba.

NHỮNG BIẾN CỐ QUAN TR NG

T i Châu th Ba có nhiều bi n c quan tr ng x y ra, mà có b n cái quan tr h :

http://congdonganhsang.org Trang | 116

https://thuviensach.vn

1)- Biến cố th nh t: S phân chia Nam N trong Nhánh th T , t r i.

2)- Biến cố th nhì: C C i k mà Nhánh th T

sanh ra, c t nghiêng, khí h K B c c c là miền nhiệ i b ng tr thành m t vùng l nh l o. Con cháu c a Gi ng dân th Nhì và m t ph n c a Gi ng dân th B ều ch t h t.

3)- Biến cố th ba: c Ng , ba vị c Giác Ph t và nh ng vị i Thánh t K T ịa C ều khiển s ti n hóa c X n nói về Qu n Tiên H i và s Cai trị th gian).

4)- Biến cố th : T i l i c a nh ng k sanh s n ra loài

, tiên loài khỉ.

Khi Gi ng dân th B T T u ng l p ra ba b l c khác nhau:

a)- Nhóm A, trên hai triệ i, hào quang c a h v cam.

b)- Nhóm B, g n ba triệ i, hào quang c a h màu vàng .

c)- Nhóm C, trên ba triệ i, hào quang c a h ng.

T t c là chín triệ i.

Khi Tiên Thánh chỉ cho h th y nh ể dành cho h và b o h nh p vô thì Nhóm A t c liền, còn hai Nhóm kia, Nhóm B và Nhóm C, vâng l i l p t c ch không cãi.

Vì v y, trong b Giáo Lý Bí Truyền (La Doctrine Secrète) có câu n : M t ph n ba t c, hai ph n ba vâng l ”

M t ph i n y là nh i c N A, i ta g i h là A-su-ra (Asuras). Tàu dịch là A Tu La.

Còn hai ph n ba là nh i c a Nhóm B và Nhóm C. Trong s n y có 105

i Kim Tinh xu ng.

V.- T i sao Nhóm A l i ng nghị ?

- y t i h v C không thích việc ái d c.

http://congdonganhsang.org Trang | 117

https://thuviensach.vn

H chê nh u xí quá, không x áng v ti n hóa c a h .

Th t v y, nh u tiên c a Gi ng dân th B p chút nào c .

C u nh n ho c, cái trán là m t c c thịt d i, có m t con m t mà l i g n ch nh n.

N T T n cho ba Nhóm n y l p c, b i vì khi h nh p vô nh i, thì nh s ti n hóa và nh ng s kinh nghiệm c a h , h i h còn Dãy M T , s bi i nh ng thân hình n y càng ngày càng tr nên t p c.

V.- K , Dãy M T ?

- Ph i. H i Dãy M T , N A ng loài thú gi ỉ bây gi . H

r , và mu n c ng lo i. H i t i B u D là M T ện th i, trong Cu c Tu H n th Sáu.

Qua Cu c Tu n H n th B y, h tr l i b u th Nh t là B u A. T i lúc Phán Xét Cu i Cùng c a B u Hành Tinh n y thì h bị lo , u thai n a. H

ph i ch D T t sanh ra r , Tiên Thánh cho h u thai t i ịa C ng h ti p t c s ti n hóa c a h .

V.- C N B v N i C?

- Hai Nhóm n u thai m t v N i A.

H qua B u Hành Tinh th Nhì là B B, N B ị b l i sau cu c Phán Xét Cu i Cùng c a B u n y.

C N C u thai qua B u th Ba là B u C. N c Phán Xét Cu i Cùng c a B u n y, h bị b l i.

Ba Nhóm n y bị lo i ra vì h theo không kịp chúng b n.

HẬU QU C A SỰ B T TUÂN M NG L NH

http://congdonganhsang.org Trang | 118

https://thuviensach.vn

V.- S b t tuân m ng lịnh có sanh ra h u qu nào không?

- Nó sanh ra nh ng h u qu r t tr m tr ng, xin kể i khái thôi.

M t là: Nh p N A v cam, bị b tr ng. Nh i m i thoát ki p thú, h n i n a thú, còn th p th i nh t bèn nh p vào nh , ện ngày nay, hễ th y nhà b tr i ta vô . Kinh Thánh g i h N u h p” T

H , này có nh i th y khỉ ng lo i v i h nên l y làm v . Cái h u qu h t s c tai h i là s k t h p n y sanh ra m t loài n i n a thú, mình m , CÂM y là loài Dã v tiên c a loài khỉ i bây gi (Singes anthropoides) có thể g i là nhân h u viên. Qua Cu c Tu H n th N u thai làm i.

à m t hình ph t h t s c g m ghê c a thiên nhiên.

Huyền bí h c g : T i l i c a nh ng k ”

Hai là: N v cam bị Tr i ph t r t n ng nề. H ph u thai vào gi ng dân h t s c dã man, còn th p ng mà h khinh khi thu c.

Tuy nhiên h v n ti n mau và ch ng bao lâu h tr nên gi i gi n và khôn quỉ

N ề i trong b n h ng Bàn M T C v i tài phép ng; h ch i v i phe c T T N i ta g i h là H c Diệ i V , Châu th T C Ắ L T A

KHỈ KHÔNG PH I LÀ TỔ TIÊN C I

V.- N u v y thì khỉ không ph i là t tiên c ?

- y t i khoa h i. Tôi tin r ng m , i ta s bi t r ng con ng i sanh ra khỉ ch không ph i khỉ i.

Nhiều nhà trí th c ra công d y d nh , ng chúng s khôn i. Song hoài công vô ích, t i m t m , ỉ không

ti n t c n a.

http://congdonganhsang.org Trang | 119

https://thuviensach.vn

V.- T i sao v y?

- y là t i loài thú chỉ có cái trí m N T T i.

Con thú b i làm nh ều t ng, ch làm sao hiểu n i nh ng v ề , p c t p c.

Khoa h c tin r i khôn ngoan, gi i gi n là nh cái óc c a xác thịt ch không ph i nh s h c h i sâu xa c a Linh H n. S nh n xét c a khoa h c r t C i thông minh thì m nh mai, l i có nhiều l n x p

c ,

N c không bi t r ng: chính là nh ng ng t o thành nh ng l n x p c a cái óc ch c.

BỐ NG H P NG MINH RẰNG: KHÔNG PH I CÁI ÓC

ỞNG. D NH, HO C B CẮ T

M T PH ẪN BIẾ Ĩ ẬY.

A t khoa h c qu quy t r ng, n , hay bịnh, ho c bị c t m t ph , i không còn bi , i s , c tàn t t su i hay ch t.

N ng h p ng minh r ng l i qu quy

th t.

1/- NG H P TH NH T: CÁI ÓC NÁT B Y.

Ông DE VESME ng thu t trong Niên Giám c a Tâm Linh H , T G , 1917 (Annales des Sciences Psychiques – Janvier 1917) hai chuyệ : Ông Edmond Perrier có trình cho Hàn lâm viện Khoa h c, s nh n xét c B D

R. Robinson về ng h p c a m i s ng trên m v i m t cái óc nát nh và thành m t ung nh y máu m . Anh n n chi c và tinh th i lo n chút nào.

Vì sao anh n ? t liề ? ,

anh v i lành m nh v y? Không ai gi i n i c .

http://congdonganhsang.org Trang | 120

https://thuviensach.vn

2/- NG H P TH NHÌ: M T PH N CÁI ÓC NÁT B Y.

T 7 1914, H i Gi i ph u có xem t phúc trình c B H p về việc i ta gi i ph u, t D ng Necker, m t cô gái té t m ện xu N i ta th y m t ph n cái óc c a cô nát b N i ta r a ráy, hút m máu r i may l i, cô gái lành m nh và ho ng.

3/- NG H P TH BA: CÁI ÓC B CẮ T M T PH N

B D A G p Pa-ri có g n Hàn lâm viện Khoa h c trong phiên h p nhóm t i Pa-ri, ngày 24-3-1917, m ng trình về ng h p c 1 i bị

c t m t ph n cái óc mà v n s ng và lành m nh.

Ô : N i th nh t mà tôi gi i ph u là m i lính tên Louis R. hiện gi v n, g n Pa-ri. M c d u anh m t m t ph n l n bán não bên trái, anh v n m mang trí th ng.

R i ông kể ng h p nh ện ông m i kể ra.

Ông bèn k t lu v y:

M t là: Việc c t b m t ph n cái óc có thể v i r t dễ, nó c c m v i bị , c d u các sách giáo khoa c t m t ph n cái óc, n u không làm cho bị cho y tàn t t su p c u ch a.

Hai là: Có khi bị ị gi i ph u mà không bi t m t ph n cái óc phía nào.

Các báo Pa- ề p y c a Hàn lâm viện Khoa h c ngày 24-3-1917.

4/- NG H P TH

Trong bài diễ v B A I , H ng H i Nhân Lo i H c t i Sucre (Bolivie – NamM , c trong phiên nhóm c a H i n y, ngày 7 tháng 8

1916, t ba chuyệ , y ra t i Bịnh viện c B N

O z, B D o Gusman g n ông.

Chuyện th nh t:

http://congdonganhsang.org Trang | 121

https://thuviensach.vn

CÁI ÓC LÌA KHỎI DIÊN T Y (Bulbe).

M a nh l i 12 hay 14 tu i ch ng, nó s d c trí th c c a nó. Ch i ta m t thi c a nó ra thì th y cái óc c a nó lìa kh i Diên t y (Bulbe rachidien), gi i bị

ch u v N i ta r t ng c nhiên mà th y màng óc c a nó bị sung huy t, m t ung nh t choán tr n tiểu não và luôn m t ph n c v N i ta t h i: t a nh n y h i còn s ng l ng v y?

Chuyện th nhì:

CÁI ÓC B UNG NH T

M i dân b n x , 45 tu , v p trái bể ra, cái óc bị l H ị u, hôn mê trong 36

gi r i t M t i ta th y m t ung nh t l n, choán g n h t bán não bên trái.

N i ta r t th c m c, không bi t vì l nào, bị

cái óc không còn ho ng?

Chuyện th ba:

CÁI ÓC B UNG NH T

M i nông phu còn tr , m i có 18 tu i, bị ba m t ung nh t, m i cái l n b ng trái quít, choán phía sau c a hai bên bán não và m t ph n c a tiểu não; ba m t ề n v i nhau. M c d v , , i khác. Anh xin phép nghỉ v ể lo công việc l t v t c a anh. Ch ng anh tr vô bịnh viện thì anh ch t. (Trích trong quyển nh Luân H i – La Réincarnation c a A.

Micha).

ng b ng ch ng c thể c a các vị B , ể nào nghi ng là nh ng chuyệ T , y ra trên n a th k r i. T

n bây gi , , c ti n t i r t nhiều, ch c ch có nhiề ng h p , báo chí kh p i, song t hay bi D u sa , ng lý l v ng ch ể tin r ng: Không ph v i thác r i không tiêu m t, b y lâu nay khoa h v y.

http://congdonganhsang.org Trang | 122

https://thuviensach.vn

Tôi xin nói thêm r ng: có m t việc hiển nhiên, ch ng minh là không ph i nh cái óc mà tr nên thông minh và khoa h i thích n ng h p c a nh ng vị Th v

M y vị n y có cái óc còn nh l , c h i mà l i hiểu bi , i là chuyệ p ng. Tôi không kể tên nh ng vị Th ng thu , i vì e có i b o: chuyệ y ra c c làm sao mà tin là có th Tôi xin nh c l i m t chuyệ , ể ra trong quyển Luân H i Nhân qu .

y là chuyện Th i Hàn: Kim Ung Young, sanh ngày 07-3-63, trong th k 20 n , [[3]] .

M i có ba tu i mà c c ti ng Anh, ti c, bi t v nh ng b c tranh, bi t

, p v ng bài toán Cao h c vi tích phân. Nh ng tr ng tu i v i c u có b ng c u không? T i sao v y? N u nói: Có h c m i gi i, thì xin h i: C u h c v i ai và h i nào? Ở trong b ng m ph i không? Cái óc c a c u bao l n mà c u v y?

N u không ph i là s hiểu bi t mà c u mang theo t ki p c thì làm sao c t ng h p c a c u bây gi .

Khoa h C i là Linh H n, không tin có Lu n H i và Nhân Qu thì ph i làm thinh, ch ng lý l nào v ng ch c.

Chuyện Kim Ung Young Hán T 1 , , xin nói chuyện m i là Ông Thánh S ng .

Nh t báo TRẮNG EN T Hai 13-8-1973 v i tít l n u: THÁNH SỐNG 15 TUỔI, CÓ 6 TRIỆ Ồ.

HAI TUỔ ỠI BIẾT THUYẾT PHÁP.

SÁU TUỔI KHÔNG H C MÀ GI O TIẾNG ANH.

TIÊN TRI: THẾ GI Ò 1000 ẾP KỂ TỪ THÁNG 11-

1973.

Tên vị Thánh dài 48 nét: BALYOGESHNAR PARAM HANS SATGURUDEV SHRI SANT

JI MAHARAJ.

Có hình Thánh:

S k ti p: Tu n báo Pháp Paris Match vi : T N v a Xu t th ể báo hiệu Hòa Bình Th Gi i.

http://congdonganhsang.org Trang | 123

https://thuviensach.vn

C H i Âu châu l ng ki ng th Thánh S ng.

Con quỉ chi n tranh bị nh ể l i. Tôi không bao gi tin ề

Thi ng t , : ‘T T i b ịa l i, ịa L i b N

H v

Mu N H , N i ph i t c i thiện n p s ng c a mình, ph i diệt tánh ích k , chia r v p nh ng k y i, t t nguyền, cô th , nghèo kh , t c là m r ng lòng T Bi Bác Ái. Không v y thì th còn nh ng s lo n l c, b c l t, hi p p, N thì làm sao nói việ H B c bây gi .

Ở về thuy t Luân H i mà thôi.

Kim Ung Young là m t Th ng về i. Còn Thánh S ng Maharaj là m t vị

Th ng về o.

Nh ng vị Th p n y nh ng s hiểu bi t c a mình ki p

, c cái hân h nh n y. Vì l nào? Không bi t làm sao c v C T ỉ k t lu n r ng: N u chuyện Th n ng qu có th t thì chuyện Luân H là s th t v y.

CHÂU LÊ-MU-RI (Lémurie) TR M XUỐNG BIỂN

thì Châu th Ba bị nh ng tr ịa ch n và nh ng núi l a phun làm

cho n t ra t ng m nh, r i ba ph m xu ng biển. Ngày nay nh ng di tích c a Châu th B ể l i là: Úc Châu, Tân Tây Lan, cù lao Tasmanie, (nói tóm l i là cù lao c D C v Madagascar.

Hiện gi nhiều nhà kh o c , nhiều nhà bác h ều l y làm l , không hiểu t i sao nh ng loài thú v t và nh ng loài th o m c t i cù lao Madagascar là m t dòng m t gi ng v i nh ng loài thú v t và nh ng loài th o m c sanh s n t i Úc Châu, Tân Tây Lan. Nh ng cù lao n y gi i h i và cách xa nhau muôn d m trùng

, c, s giao thông gi a nh ng x n y th t r t c c k khó K thuy ng v ng c . Ch chúng nó là nh ng thành ph n c a Châu th B , ển Thái Bình D , l n l n n

http://congdonganhsang.org Trang | 124

https://thuviensach.vn

IV

A.- GIỐNG DÂN TH

THÂN HÌNH: Gi ng dân th T ng Ắ L A ệu i. H là T tiên gi v v bây gi . Gi ng th T y m i th t là gi C N i, b i vì t gi ng dân th T p , i m i có thân hình

. Hình d ng n y càng ngày càng ti n hóa và càng t p c.

GIÁC QUAN: C i m thêm m t giác quan n a là Vị giác. H có b n giác quan ho ng: Thính giác, Xúc giác, Thị giác và Vị

, ỉ có b n giác quan ho ng mà thôi.

TIẾNG NÓI: T c h t ti ng nói líu lo, sau theo th i gian bi i r i l n l n thành ra ti .

Ph n s c a Gi ng dân th T mang Tình c m.

B Y NHÁNH C A GIỐNG DÂN TH

1)- Nhánh th Nh t là gi ng Rmoahal,

2)- Nhánh th Nhì là gi ng Tlavatlis,

3)- Nhánh th Ba là gi ng Toltec,

4)- Nhánh th T ng Touraniens,

5)- Nhánh th N ng Sémites,

6)- Nhánh th Sáu là gi ng Akkadiens,

7)- Nhánh th B y là gi ng Mongol (Mông c ).

V.- Xin cho bi t chi ti t về b y Nhánh n y?

- Cho nh ng chi ti t thì dài dòng l , c mà thôi: http://congdonganhsang.org Trang | 125

https://thuviensach.vn

1)- NHÁNH TH NH T:

Gi ng Rmoahal là gi ng Du m c, s D i quyề ều khiển c a các vị T về phía Nam. H i nh i Lémuriens còn s ng Phi Châu và nh v a Châu Ắt-L -Tích m i n i lên. H s ng m i yên tịnh và r v C t chính gi , con m t hai bên l n l n thay th nó.

H còn th c cõi Trung Gi i và c m bi t ng c a cõi n y.

2)- NHÁNH TH NHÌ

Gi ng Tlavatlis da màu vàng. Nh các vị T d y d cho nên h r v v c an l c thái bình.

Khu v c c a h , ng n ể T D Khi Châu Ắt-L -Tích (Atlantide) bị nh ng tr ịa ch n chia ra làm b y cù lao l n, m i cù lao b ng m i l c thì ph a Nhánh th Nh t và nhánh th Nhì ều ch t h t.

Nh i c a Nhánh th Nh t còn s c về phía B c và l n l n tr thành dã man. Thân hình h p l n.

Nh i c a Nhánh th Nhì còn s ng sót l về p v p Nam. H

k t hôn v i nh ng cháu chít c a gi ng Lémurien và sanh ra T tiên c a nh ng i D v

3)- NHÁNH TH BA

Gi T p t trong b y Nhánh. Thân hình v m v , 8 c, s i t màu nâu t . Da thịt c a h c ng r i m t thanh s t c a ta dùng bây gi , liệng m nh vào mình h thì thanh s t s gãy. Dao búa c a chúng ta dùng bây gi chém vào mình h thì không khác nào chém vào m t t T t là không thể ng n ều n y.

Nh ng v a h mang sau lúc chi u khép miệng mau l và lành c p k .

Vị giác c a h m i m , thịt thúi, t i, nh ng th c v t có mùi n c n ng, nh ng v t l ng nóng h i làm ph i v i h m i có mùi vị.

http://congdonganhsang.org Trang | 126

https://thuviensach.vn

Kh u giác c a h ng, vì v y h có thể gi a ch , , không l y làm khó chịu m c dù nh i thu c về các h ng cao c p h t s c s ch s .

Nh Tiên Thánh và các vị C d y d , h ti n m v t cao v v ều mà t i ngày nay Gi ng da tr ịp.

VÀI L I VỀ SỰ A GIỐNG DÂN TOLTEC.

NÓI CHUNG LÀ SỰ A CHÂU ẮT- -TÍCH (ATLANTIDE)

Thu , C Ă -L -T T ng: Tiểu h c, Trung h v i h c N i ta d y nh : L H , T H c, Y H c, Thiên V , C N v cách dùng T ể ể trị bịnh.

N i ta cho ánh sáng M t tr i d i qua nh ng t m ki ng giúp cho cây c i và thú v t phát triển mau l . R t ti c là ngày nay chúng ta không bi ng màu nào.

Các khoa: Ki T , K c, H i H a, Âm Nh ề c trau gi i rèn luyện.

N a s giáo d c là m mang nh ng quyề , ng phép th n thông và h c h i nh ng l c bí N i ta dùng khoa luyện kim ch ra vô s vàng b ng làm nh v o viện.

NHỮNG PHI THOÀN Ở CHÂU ẮT- -TÍCH

N i ta bi t làm nh ng máy bay gi ng hình chi c tàu nên g i là Tàu bay, Phi B P a riêng c , c tiền và chỉ ch c có i mà thôi. Về i ta m i ch ra nh ng Phi thoàn l c 6

, 8 i, r i l n l n t i t 5 1 i.

V t liệu dùng làm Phi thoàn là Cây hay là Kim Khí.

N i ta nhúng nh ng t m ván r t m ng vào m t ch t làm cho cây tr nên c ng và d P P v chi t l p lân tin N i ta ph kín Phi thoàn, không v y thì r t nguy hiểm cho nh ng hành khách b t c n ng i trên Bông (Pont) khi Phi thoàn bay mau.

http://congdonganhsang.org Trang | 127

https://thuviensach.vn

ng l c không ph i là d N i ta dùng m t th l thái i g i là Vrill thu c về quyề a cái Phách làm cho P t gió. Về i ta dùng m t th l ể ều khiển t n s i. L c n y gi KEELY

Nh ều khác nhau tùy theo th Phi thoàn.

Phi t ể chuyên ch ể ch bôm ch c và h a tiễ ng t n công k nghịch. Nhiều tr n không chi n d d y ra.

Còn m ều l lùng n a là thu , ịnh c c Bàn C S là thú v và hiề N ể p i trong nhiều công việc chuyên ch nh c nh N i không bi v nó mà ngày nay nó thành ra thú r , ịt và hung t n.

ểm chánh mà thôi. Còn không bi t bao nhiêu chuyệ

nh ng chi ti t về Kim Môn Thành (Cité aux P O u vi t c ch c quyển

. Còn nhiều việ p ng, tr ra nh i h i

nay không bao gi c. T : N ệm m C C i liền hóa ra Thú v t và nh ng Thú v t bi n thông luyện t p, vân vân . . .

4)- NHÁNH TH

Gi ng Touraniens r t hung b o và hi u chi n; s sách g i h là nh i kh ng l R v ng nh c nh ng s gây h n c a h v i da tr ng u tiên là nh i Aryen m n .

5)- NHÁNH TH

y là Gi ng Sémites. H nghịch ng , u.

K , c Bàn C c a Gi ng dân th N c Vaivasvata có ch n l a vài gia c về m t Chi c a Nhánh n ng l p ra Gi ng dân Chánh th N

N t th i gian thí nghiệm, Ngài th y h nh c tánh mà Ngài mong mu n. H c mềm m ng. Ngài m i b h i ch n nh ng gia H là T tiên c a nh i Do Thái bây gi .

http://congdonganhsang.org Trang | 128

https://thuviensach.vn

6)- NHÁNH TH SÁU

Gi ng A p ền duyên h i c a biể ịa Trung H i và sanh ra nh i g i là Pélesges, Etrusques, Carthaginois và Scythes.

7)- NHÁNH TH B Y

N i Mông C v n dòng dõi c a Nhánh th T , ng Touraniens. H sanh ra i Trung Hoa n ị , i Tây T , i Hung Gia L H , i t-ki-mô (Esquimaux) và nh i Mã Lai (Malais).

Nh i Trung Hoa miền duyên h i không ph i thu c về r t gi ng Mông C .

Nh M Châu có máu Mông C trong mình.

N i Nh t v n là m t nhánh nh c a gi ng Mông C .

B.- CHÂU TH

Châu th T C Ắt-L -Tích (Atlantide) n ng ch a Gi ng dân th T

Tên Thánh c a nó là Cu-Sa (Kusha).

Châu th T t r ng l n. Nó g m B c Âu Châu, kể c Trung Hoa, Nh t B n ch y ngang qua B T B D i phía Tây M Châu hiện gi . Phía Nam c a nó là , Tích Lan, Mi ệ , M L P T B T , Á R p, S , A , v ịa Trung H i, Nam i L i và Tây Ban Nha. T Ecosse và Irlande, nó choán h T D v i m t ph n l n B c M và Nam M ngày nay.

NHỮNG BIẾN CỐ Ở CHÂU ẮT- -TÍCH

V.- Nh ng bi n c Châu Ắt-L -Tích có nhiều hay không?

- Nhiề , ể hai chuyện g

BIẾN CỐ TH NH T:

http://congdonganhsang.org Trang | 129

https://thuviensach.vn

Khi Nhánh th T là gi ng Toltec sanh ra thì nh p Bàn Môn luyện t p c nh ng phép t ng. H b t dân lành làm tôi m i cho h ; h dùng nh ng phép tà không cho nh i n y m v u theo lu t ti ịnh. Tr 5 v y, h a c i. H ch ng l i v i Tiên Thánh.

T T y r : K ể kéo dài tình tr a, bèn ra lịnh t y u qu ịa c u.

N 75 25 c Chúa Giáng sanh, m , t tr i H ng Th y nh n chìm Châu Ắt-L -Tích xu ng ển v i 64 triệu sanh linh và m t nề v r c r mà cách t ch ịp.

Nh ệ c lị c r i. H thoát kh i tai n n.

BIẾN CỐ TH NHÌ:

Sau tr i H ng Th y n y, Châu Ắt-L -T ể l i m t di tích là cù lao Poéidon.

N , 9 654 c Chúa G , i gót cù lao Daitya, anh nó, xu ng n ển. Ch mà Châu Ắt-L -T , là biể T D , m m sóng b a.

N i m , thì Châu Ắt-L -Tích s n i lên l i.

V

A.- GIỐNG DÂN TH

Gi ng dân th N ng A-ri-den (Aryen), T tiên c a gi ng da tr ng bây gi .

Nó có s m ng m mang trí th c.

Giác quan th N K u giá ng và phát triển.

Gi ng dân th N t triệ i.

CÁC NHÁNH C A GIỐNG DÂN TH

M N i.

1)- Nhánh th Nh t là Nhánh Aryen.

http://congdonganhsang.org Trang | 130

https://thuviensach.vn

2)- Nhánh th Nhì là Nhánh Aryo-Sémitique. (ho c Arabe).

3)- Nhánh th Ba là Nhánh Iranien.

4)- Nhánh th T N C

5)- Nhánh th N N T

6)- Nhánh th Sáu là Nhánh m ,

1)- NHÁNH TH NH T: NHÁNH ARYEN

Nhánh Aryen l p m qu ng phía Nam b biển Qua Bích, ngày nay là sa m c Gô-Bi.

Sau h v t qua Hi mã l p , ng phía B c Aryavarta, hiện gi là x n

, r i tr luôn t H nh 10 vị i Hiền (Rishis) d y d . Theo tài liệu Manousmrita thì các Ngài là:

Maharichi, Atri, Pulaha (Kavi), Angiras-Kratu-Kardama, Prachctas (Dasha), Vashisb-Ktha, Brigu, Narada.

N v ển khác thì các Ngài có tên khác, không rõ vì l nào.

T i sao thu n giai c p ? Nhánh Aryen nh các vị Thánh quân d t d n. H ph i chi u quy t liệt v i hai gi m x , y là: 1/-

Nh i Titans, ch t chít c a Gi ng dân th Ba, Gi ng Lémurien. 2/- Nh ng i Daityas và nh i kh ng l Rokshasas, ch t chít c a Gi ng Touraniens thu c về Gi ng dân th T , ng Atlantes.

c chuyện n y r i m i bi t t i sa c Bàn C Vaivasvata chia dân chúng n ra b n h ng hay là b n giai c p.

1)- Giai c p th nh t: Nh i Bà la môn (Brahmanes) thu c về Gi ng dân th N ng.

2)- Giai c p th nhì: Nh S lỵ (Kshattryas) thu c về Gi ng dân th T , v v .

3)- Giai c p th ba: Nh i T xá (Vaisyas) thu c về Gi ng dân th T

v v .

4)- Giai c p th : N i Th C X S c về Gi ng dân th B ,

http://congdonganhsang.org Trang | 131

https://thuviensach.vn

c Bàn C c m nh i c a Gi ng dân th N t hôn v i nh i c a Gi ng dân th Ba và th T V t r ng nh ng gi ng lai sanh ra không còn r c máu huy t c a Gi ng dân th N a.

Trong m i việc, n c nguyên nhân thì bi c s th t. Chính là nh ng i Aryen t Trung b Á n ti ng Senzar là ti ng c a các Thiên th n; y là ti T ng mà các vị ể ều bi t.

2)- NHÁNH TH NHÌ: NHÁNH ARYO-SÉMITIQUE.

c Bà Annie Besant g i Nhánh th Nhì là Aruo-Sémitique hay là Chaldéenne, còn c Leadbeater g i là Nhánh Ả R p (Arabe).

H ền Trung b Á châu ít lâu t i A-phú h n (Afganistan) r i theo dòng sông O , v E p ng t i x Á R p (Arabe) và Syrie.

T ng h k t hôn v a các b l c Touraniens và Akkadiens và dòng lai sau n y d qu qu c Assyrien và Babylonien. Nh i Phéniciens, nh i Ai c p sau chót và nh i c Hi L p v n có trong mình máu c a Nhánh th Nhì pha v i máu c a Nhánh th B y c a Gi ng dân Ắt-L c Bà Blavatsky nói r : B y triề i ể v Ai C p và Chaldéenne thu c về Gi ng dân th N V

Nhánh khác c a Gi ng dân n y lai v i Nhánh Mông C i Trung Hoa miền duyên h v V cai trị c Tàu thu

3)- NHÁNH TH BA: NHÁNH IRANIEN

Nhánh I c Zoroastre th Nh t [[4]] c , ng B c và u Nhánh th N ng l i A Phú H n (Afganistan) và Ba

T P c Zoroastre t B T C i I Ả R p (Arabe) r i t n Ai C p s ng chung v i nh i Ắt-L t Nhánh th Nhì và Nhánh th Ba g p nh ng i c a Gi ng dân th T p ng M t Tr i. Nh ng M a h g i là Mages và t i B ng Lai (Shamballa) hay là B o Sa m Q B D G n giáo hóa h .

Nh ng Hu a Nhánh th Nhì d y h cách th p ng nh ng Cao C

ều khiển nh ng tinh c u g i là các vị Tinh Quân (Anges-E o c a h gi http://congdonganhsang.org Trang | 132

https://thuviensach.vn

là Sabéisme. Nh ng vị Mages Chaldéenne có biệt tài về hai khoa Chiêm tinh và T v C N ều khiển v n m N

Chiêm tinh là xem vị trí các ngôi sao trên tr i, kh i c n ph i làm toán. Thu i ng. Khoa n y ngày nay không còn nghe nói t i n a b i vì n u h c trò c h v ng th y làm sao d c.

Về sau t B T , i ta l m d ng việc th p ng các Tinh Quân, s th p ng n y bị c m h c Zoroastre m i d y dân chúng th l a vì l

T . Nh ng vị Mages B T mang khoa Hóa h T

v v t h u ích cho nông nghiệp mà gi ng dân Iranien l i chuyên về nghề

nông.

Nh s tìm ki m c a các vị Mages B T L ện kim (Alchimie) phát triển mau l và m nh m , sau truyền qua Ai C p.

4)- NHÁNH TH : E E

Nhánh Ce c Orphée [[5]] d t d n, Nhánh n về T v N c. H là t tiên c a nh i Pháp, Ý, Bỉ, Irlandais, Écossais, nh i Ai C p m i, và nh i Th S

Nói m t cách t , i c a Nhánh th T , u tròn, m t xanh hay nâu, vóc gi c không cao l n l , ng nh m l , thích s ho t

, , ệt liệt trung thành v i ch , r t gan d , song khi th t b i thì mau ngã lòng r N i ta trách h thi u óc th t t , kính tr C

lý m i.

5)- NHÁNH TH : E

Nhánh th N N T N i Nh t N M H ng th i v i Nhánh th T v tiên c a nh i Slavis, Anh, Nga, Croates, Serbes, B , L , L , c, Goths, Na Uy, Th ển và M . Ph kh p hoàn c u.

6)- NHÁNH TH SÁU: . . . . . . .

C , M Châu, Úc Châu, Tân Tây Lan và nhiề

s ể thành l p m t qu c gia.

http://congdonganhsang.org Trang | 133

https://thuviensach.vn

7)- NHÁNH TH B Y:

Nhánh th B y sanh ra t i M Châu.

N ịa c u, con cháu Gi ng dân th Ba và con cháu Gi ng dân th T

còn r t nhiề v

M i gi ều có m t s v ệt, h p v i tánh tình và phong t c.

Nói tóm l i là h p v ti n hóa c a h .

B.- CHÂU TH

Châu th N K , Â N Á , P , M v Ö t.

Hiện gi Gi ng dân th N M châu, Úc châu và Tân Tây Lan.

VI

A. GIỐNG DÂN TH SÁU SẼ SANH RA TRONG VÒNG 600 – 700 ỮA.

M M GIỐNG HAY TỔ TIÊN C A GIỐNG DÂN TH SÁU [[6]]

c Bàn C c a Gi ng dân th S c MORYA, hiện gi Q ng qu n Cung th Nh C c B Tát c a Gi ng dân n c KOUTHOUMI, hiện gi Q ng qu n Cung th Nhì.

Ngài ch n l a nh ng h i viên Thông Thiên H c h t s v t s c t n tâm trong công việc c a Ngài. Ngài cho h u thai vào Nhánh th S K

ngày gi r i thì Ngài d n h về t i m t s t l n c N v n l a c t i miền Nam Tiểu bang Californie(Basse Californie) ven b biển Thái Bình D H K ) t o ra m ị gi H v N u h t s c t t lành, phong c nh u nhàn, k hoa dị th , B ng Lai t i th . Trong khi bên ngo , y c

, khí tr i p t xuân. y là m t khu riêng biệ , v i th t c bên ngoài về ng Tinh th n, m c d u v n ti p c các du khách m t cách niềm n , vui v .

http://congdonganhsang.org Trang | 134

https://thuviensach.vn

NHỮNG V PH TÁ C C BÀN CỔ

Nh ng vị Ph tá c c Bàn C là nh ng vị ệ t c a Ngài thu

M y vị ệ t ph u thai l i liền liền không ng t, không có m t ngày nghỉ T i th . B v c Bàn C lo s i t cái Trí, cái Vía cho t i Xác thân, m i th hệ m , G ng dân th Sáu ph ểu m u c T T , ệ t nào có m t m ng t ,

i, mà v t tâm trí lo cho nòi gi ng, t th k n y qua th k kia.

Th t là không ph i m t cái gánh nh , i vị ệ t ti n t i m t cách mau l p ng. Ch ng nh c cái vinh diệu d vào công cu c l n lao i ti c cá c ân vô giá là làm việc t ki p n y

qua ki p i quyề ều khiển tr c ti p c C

kính và m ng t o ra Gi ng dân Chánh th Sáu.

T t r ng các H i viên Thông Thiên H c, d u cho tài gi u và ti n hóa về nh p ện khác cao t i b

ng nh, t ph r ng mình hiể T T , ề c ch n l ng gia nh p v ệ t Trung kiên n y.

HÌNH VÓC

B c trung 1m 80 bề cao. V m v , i, r t thích thể d D ệu khoan thai, p v p . Da tr ng, m t xanh hay là nâu s m, gi T B N i Ý bây gi .

NHÀ CỬA

Chỉ có m t kiểu m v ể v , a chúng ta bây gi . Nhà , ng h , , ền th toàn là nh ng c t ch ng ch i m t cái mái mà thôi. Nh ng c t n y ph n nhiề ng c t m y ền th Ai C p thu , v p T , trí khéo nh ng lá c ể n ng kho ng gi a nh ng c t, khi c n thi N

ể tr ng. Ít ai dùng t i lá c C

cái mão hát b i c ng (dômes), m ều có c a s . Có nóc gi nóc nhà th Saint Pierre de Rome, m c d u nh ; p và r nóc nhà th San-Gionanni Tremeti Palerme; có cái thì gi p T ng thì nh ng nóc nhà n y làm b ng ch t trong su t có màu s c khác nhau.

http://congdonganhsang.org Trang | 135

https://thuviensach.vn

T , trên nóc chi u xu C ng không có gh , i ta ng i trên nh ng g i d a. Ba ph ng r ng. M t ph i thì chia ra nh ng phòng ng và phòng gi y, có nh v song cao b ng phân n a nh ng c t mà thôi. Có nh ng nhà th l n, nh ng dinh th s ể v ện, nh ng b o tàng viện và nh ng phòng h i h p.

B , t c nh v v ều sáng r Á

n y dị

Y PH C

Y ph c có màu s c r p và r t tiện l K , ng chiên mà chỉ dùng chỉ v i. Chỉ n y nhúng vào m t ch t hóa h c làm cho nó tr nên láng, p và ch N i ta m i ngày m i gi t qu n áo mà nó v n lâu rách, lâu m c.

K , p, i nón.

THỰC PHẨM

T p t nhiều trái cây và nh t là m t ch t không bi t g i tên chi, nó t a t ‘ [[7]] c i Pháp. Thu ều th trái r t ngon và r t b ng vì nh tr p p p c.

N i ta ph i cây vì K ng s , p , i ra ngoài nh ng s n ph m có tính cách thú v t, mà chỉ dùng m t th s a th o m c do m t lo i cây ti t ra và g C B C L V

N c u ng l y su , nên ph i dùng máy l c biển r i thêm m t ch t hóa h v nên ngon ng v khát. Th c v

Không ai hút thu c, u o bánh.

MÁY MÓC

Có nh ng máy móc l k , v c cách x d ng r t mau l . Công việc làm ít n ng nh c. B c trung làm việc m i ngày ba gi N i ngày lễ

l i ta làm việc t m i ngày.

Không có dùng l a hay than c i n , không có lò, không có khói và r t ít b i b m. Ở i thiên h r t ti , c n a mà dùng http://congdonganhsang.org Trang | 136

https://thuviensach.vn

ện l c và m t th l c m K ‘W y trong nguyên t . L c n y xin g i là nguyên t l c ch không bi t ph t tên chi cho dễ hiểu.

Kh p hoàn c i ta phân phát l c n y cho dân chúng xài mà kh i ph i tr tiền, m ều có thể c. Chỉ v n m v v c thì nó tuôn ra.

Nó dùng vào các việc c n thi , i m, th p , y máy v.v. .

. Mu n có l a và s i ta chỉ dùng m t cái máy nh có thể b túi c, không c n có diêm qu v b N ể sanh ra t c t c m t nhiệ ng m trên m t diện tích nh b T t là ph ng, ng n i.

ỆN

M ều có m t b Bách Khoa h t s , h t s c rành r . Nó ch ng toát y u c a t t c nh ng s hiểu bi t trong th

N u c n dùng nh ng tài liệ p T V ện o viện c a Khu v c.

Còn t T V ệ T các sách thu , ng

British Museum t i Londres hiện gi .

Nh ng sách xu t b n thu i nhiều về Luân H i và Nhân Qu .

KHU VỰC KHOA H C

Khu v c Khoa h c g m nhiều Phân khu và gi m i h ng bây gi .

P p p p ng vào nhiều ngành h c v n khác h p p p a chúng ta dùng ngày nay.

a)- N i ta dùng Th ể kh o c u loài c m thú và th o m c ch không bao gi gi t chúng hay là m x ng, b v G v S

v ều có Th n nhãn.

b)- Về ‘ ịa lý hình thể , i ta v b ịa c u r t l n r i dùng nh ng màu s ể ểm cho phân biệt tánh ch t c a các th t kh p m , nh ng trên m t mà còn xu i sâu n a. N i ta ghi rành r nh ng ch có các th khoáng ch t và nh ng v t hóa th ch (fossiles).

c)- Khu Nhân Ch ng H c có hình d ng nh ng gi ịa c u n y t n gi . Nh ng hình n y t v i vóc v c c a gi ng dân h i còn sanh tiền. M ề c gi i thích tỉ mỉ v i nh biểu về s khác nhau gi a nh ng thể siêu việt.

http://congdonganhsang.org Trang | 137

https://thuviensach.vn

C a các gi ng dân t c nh ng Hành tinh khác thu c về D ịa C u c , H a Tinh, Th y Tinh, do nh ng vị o chỉ d n cách làm.

T t c ều s p t có th t l p lang theo ý mu n c c Bàn C ng chỉ cho T p y s phát triển c a các gi ng dân và các chi nhánh. Có m t khu d y về

ể i và thú v t trong ba th i: quá kh , hiện t i và vị lai v i t t c chi ti t.

d)- M t khu khác chuyên lo về nh ng th gi i khác c T D Hệ.

e)- c biệ t là không có khu Y h c, b i vì các ch ng bị ị tiêu tr , không m t ai m c ph i bịnh ho n nào c .

N p trong lãnh th ều có nh ng phòng gi i ph ể ch a cho nh i r i ro bị N v ệc n y ít có khi x y ra l m.

Có m t B o Tàng Việ , t t c nh ng nghệ thu t và nh ng nghề

nghiệp h i qu ịa C u m C kiểu m u c a nh ng máy móc p nh, nh t là nh ng máy móc có t i Ắ L T

A i ta không bi v p t r i cùng là nh ng máy móc i ta m i sáng ch trong kho 7 cu i th k XX cho t i th k XXVIII.

QUYỀN Ý

T p ều bi t quyề g ý chí và nh c nhiều việc.

A ể , v n nh ng ngoài vô.

N về ểm n y, tr em l i gi i l , ều l i v i i v i m y tr nh , chuyể ng là m ệt nh c và r t dễ N n lên khi có v ch ng thì ph n nhiều m t quyề y, i gi ển di m T nên, khi mu n

truyền tin t c cho ai thì h luôn luôn nh m y tr nh . Vì l nào các nhà Huyền Bí H ều bi , ện nói ra.

THỂ D C

C N v ều lo l n s c kh e c a mình và s phát triển thân thể. Vì th , thể t vai trò quan tr N i ta l p nhiề ng cho phái nam và phái n . H t môn gi ng qu n v t bây gi v y.

http://congdonganhsang.org Trang | 138

https://thuviensach.vn

CON CÁI C C BÀN CỔ

c Bàn C i con. M i m t c biệt, nhà chiêm tinh nói r : i ng c a m C H o (Zodiaque).

Nh ng tr sa ều kh e m nh, vô bịnh t t. Không có việc hài nhi thác yểu. 150

, c Bàn C lên t 1 i r i.

Tôi xin nói thêm r ng trong th hệ u tiên (première génération) thì nh i T p c phép k t hôn v i nh i ngoài. B u t th hệ th hai s p sau thì việ ị c m h n. Nh i trong T p t hôn v

thì dòng máu c a Gi ng dân th Sáu không có pha tr n v i dòng máu c a Gi ng dân th N i.

H ỒNG QU N TR

c Bàn C có m t H i ng Qu n Trị g i hai vị C c a Ngài, vài vị

lên t i b C C C n nhiều Khu v c Hành chánh và lo cho T p c phát triể v ng nhiều h p N v B Q n Trị toàn là nh i phái Nam.

Quyền hành c c Bàn C v n tuyệ i. Không có Tòa án b i vì không có ai ph m t A t b n ph n mình ph i làm cái chi. Hành ph t ghê g m là i ra kh i T p , d ể ph m l i n ng nề ng bị

tr c xu t ra ngoài bây gi ?

SỰ GIÁO D C TRẺ CON

S giáo d c tr con chi m ph n t i quan tr ng trong công việc c a T p T t c nh ng cái chi h : , , , , ng, ệ ề ng d ng. C ỉ th t là h N i ta không d y tr con cái chi mà ph i nh t i Bách Khoa T ển m i hiể c. S giáo d c thâu h p l i b ng m t s hiểu bi t c n thi t và có giá trị.

N i ta bi t r ng có thể dùng ánh sáng và màu s c kích thích nh ng ph n quan tr ng trong cái óc làm cho m t s t , i mau tr nên thông minh. Có nh ng vị Thiên Th n và các vị Tiểu Th n ph tá, tham gia vào công việc giáo d c tr em. T t c nh ng vị G ều có Th n nhãn.

http://congdonganhsang.org Trang | 139

https://thuviensach.vn

TIẾNG NÓI VÀ CHỮ VIẾT

Ti ng nói là Anh ng c i ti n r t nhiều. Còn ch vi t thì gi vi t t t bây gi v y.

TÔN GIÁO VÀ NHỮ ỀN TH

Không có nh T ỉ có m t Tôn giáo t i nh ng hình th c riêng biệt.

Có b n lo ền th màu s c khác nhau:

1)- ền th s m (Cramoisi)

2)- ền th màu xanh (Bleu)

3)- ền th màu vàng (Jaune)

4)- ền th màu l c (Vert)

1/- ỀN TH Ỏ SẬM ỀN TH C Ò Ơ

Ta bi t r ng tánh tình c i hiện ra b ng màu s c trong cái Vía. Tình yêu ện ra b s m trong hào quang c i.

Ph ền th làm b ng m t th t, m t bóng láng gi ng m th ch và màu s c c a cách trang trí ngoài t i ta bi t bên trong cu c hành lễ thu c về lo i nào.

Nh ền th c t b n , ng l t, vô p v ng gi a nh ng r ng cây xanh. Nh ng ki n trúc s m, r t ngo n m c. Màu s c n y kích thích lòng T Bi Bác Ái c a

i và làm cho nó ti p xúc v i lòng T Bi Bác Ái c c T . Âm thanh l i thêm s c cho màu s c [[8]] .

2/- ỀN TH MÀU XANH ỀN TH C A LÒNG SÙNG TÍN

Màu xanh trong hào quang là biểu hiệu c a lòng S K o ền th B v i ta c m th y ph n kh i lòng m o.

http://congdonganhsang.org Trang | 140

https://thuviensach.vn

N i ta dùng âm nh c làm cho H n c i liên l c tr c ti p v c Thái D T . M ều dùng m t th nh c khí r t k l , không gi ng nh c khí c a chúng ta dùng bây gi . Không ph i m v m (violon) mà l m t th H c c m (Harpe) tròn quây, có nh ng dây b ng kim khí chói sáng.

H c c m là c a riêng c a m . C a ai n y dùng, không ai dùng c i c, b i vì m i nh ề c truyền t ện, h p v i ch T

dùng H c c ể truyền s ng ra ngoài, r i nh ng ngoài s theo H c c m mà vô mình.

Âm nh c có n thể B ề, i là Kim Thân – Corps Bouddhique) ho c V ti n hóa c .

3/- ỀN TH MÀU VÀNG ỀN TH C A TRÍ TUỆ

ền th v ể cho s m mang trí th c. Th n l c t t m nh.

V v ền th i ta c m th y trí hóa m mang, tr nên sáng su t và hiể c dễ dàng nh ng v ề c kia r , ị c giá trị c a s v t n a.

T không dùng khí c mà t p th c m t hình d ng c a m t v , ng và th B u thì nh ng v t c thể, sau là nh ng

v ề tr ng.

4/- ỀN TH MÀU L C ỀN TH C A SỰ NG

Màu l c có nhiề P i là nhà Huyền Bí H c lão luyện m ị

c a màu n y sau khi m Th n nhãn hay Thiên nhãn xem xét k T ng ng màu l : T N , T Ứng.

Nh v ền th n y làm việ T ng Gi v ng l c biệt c a m y vị y là bi ng ra s ng. H cho r : i không thể hiểu m ng n a th c hành liền hay là khi có dịp n.

T t r : s m và màu xanh có nhiề ể ng.

Màu vàng và màu l c k t h p v c và có nhiều ch . Chúng ta có thể nói r ng:

ền th s v , cho Bhakti Yoga, t c là Yoga c a s Sùng Tín.

http://congdonganhsang.org Trang | 141

https://thuviensach.vn

ền th v , J Y , c là Yoga c a s Hiểu Bi t.

C ền th màu l , K Y , c là Yoga c a s H ng.

T dùng s c m nh c a ý chí và s ng có nhiều k t qu trong lúc hành lễ và t p luyện.

HAI CU C HÀNH LỄ

Trong b ền th n y, nh ng vị ng ra hành lễ là nh ng vị Thiên Th n và i quyề ều khiển c c B Tát. M y vị n y ền th v v c a T p , không ph ện ra trong giây lát r i bi C vị

n , ng c T D T ng

, nh T ng c p là các vị i Thiên Th n chuyển lên. R i ân huệ c c Thái D T ban xu xuyên qua m y vị n y. Nh

ti n r t mau. Có hai cu c hành lễ:

- M t cu c hành lễ ể i l n,

- M t cu c hành lễ ể cho tr em.

M y vị Thiên Th o cho b n nh n ng ngày sau th cho các Ngài làm nh ng vị M

Trong b ền th , i ta dùng b n th m khác nhau.

SỰ SANH VÀ SỰ TỬ

N c khi nghe nói t i cái ch t thì rùng mình, m c

b i vì xác thịt mu n s T N i v i nh i trong t p ều bi t r ng s ch t là s i y ph c ch mình v n s ng mãi.

H không còn s c kia n a.

K i ta th y xác thân già y u r v p c n ịnh b nó. Anh ch n m t c p v ch , p v i anh, anh h i h có b ng lòng nh n anh làm con không. N u h chịu thì anh trao cho h m t cái bùa c v v riêng. Cái bùa n y là m t trang s c thu c về lo c biệt thích ng v C N v C

H o c a y.

Nói m t cách t ng l i trong nhà c a cha m vị

lai c , c khi anh b xác. Cách b n y: Anh không thi t s ng http://congdonganhsang.org Trang | 142

https://thuviensach.vn

n a, sanh l c gi m l n l n r t luôn. Anh xu t H n ra kh i xác và nh p vô lòng i m N i ta không chôn xác ch N i ta b xác vô m t cái thùng l ng m t ch t hóa h c, có l là m t th N i ta y n p l i r i truyền vào m t th l c m ện n a. Có nh ng ti ng n l p b p liên t c, r i vài p ị ề N i ta gi n p ra thì th y còn l i m t n m tro màu xám. Không có việc th p ng n m tro tàn n gi , v i ta không quí tr N ểu bi t thân xác n y không ph i.

K a tr m i sanh ra thì thân b ng, c h u c a nó l i chúc m ng. S hiện diện c a h là có ý mu n giúp cho nó nh l i ki p c và nh t là nh cái bùa c trao cho cha m , ng t i 12 tu a nh nh l i t t c nh ều c ã h c h v t trong ki p c.

Nh nh ều kiện vệ sinh thu 8 i mà th v nhiề i s ng trên 100 tu i.

SỐ NAM VÀ NỮ CÂN PHÂN V I NHAU

M 1 12 , ng thì s con trai và con gái b , n, không có s c tr H m t l n.

K a con nào sanh ra có t t nguyền hay là ch t yểu c , b i vì nh ng Linh H n trong T p ều tr h t m t ph n l n qu x u c a mình r i, h c phép t do ch n l a cha m vị lai c a mình.

T ng ki p n y làm con trai thì ki p , v i ích chung cho T p H diệt tánh ích k và d m r i v i h s giao h p chỉ là m p ệ ể t ều n y chúng ta ch l y làm l , b i vì trong các ki p c h là nh ng ph n t H i Thông Thiên H v c Bàn C ch n l a.

Nên bi t r : c ân l n lao và hi i c a h . H ph i t ra x v i lòng tin c y c c Bàn C . Th nên h chỉ lo ph ng s . Không hề

khi nào có m t m ng l i lịnh c N H r t vui m ng mà th c hành ý mu n c N i h nh phúc cho T p H trình cho Ngài nh ng sáng ki n c a h , nh ề c Ngài ch p nh n và cho thi hành liền.

Chúng ta có thể T T n c a T p

http://congdonganhsang.org Trang | 143

https://thuviensach.vn

SỰ SỐNG TRONG TẬP

T p túc: làm ru , v n, tr ng tr , n việc n

toàn là máy móc, công việc r t nh nhàng.

ng sá r ng l , , ể cho xe ch y, hai bên lề có tr ng c non và x ể . Không có b i b m cho nên không có phu quét ng. Mu n di chuyể i ta dùng m t th xe ch y b ng nguyên t l ‘v t mau và r t êm vì bánh xe làm b ng m t ch t d

T , y h c sinh cách dùng Tâm Th c t i cõi Trung gi i, cho nên h u h ều bi t Xu t Vía. Vì th , ng dùng máy bay mà v T p v ệ về

M y vị qu n lý trong T p ều bi p p p ra vàng ròng, và làm ra nhiều th v H dùng nh ng vàng ng c n ể tr tiền nh ng mua , m thu t và nh ng máy móc m i phát minh v.v. . .

c Bàn C t s tiền to tát cho chánh ph M thu ng tr tiền thu ph N C p ể cho ph c t trị, không làm khó dễ chút nào c N i p p vô vi ng khu v c n y. H r t khen ng i n p s ng và tinh th n c v , không thích vào b i vì theo h thì bu n l m. H u h i ề v T p i khùng, chỉ bi t t n t y và làm nô lệ cho vị lãnh t c a h .

B v G ng dân th N i ch ‘ ể v T t c nh ng s huy hoàng, l ng l y, t t c nh ng s v ều t p v T a s ho ng c a T p M M GIỐNG CỦA GIỐNG DÂN TH SÁU.

Gi ng dân th Sáu s , T có b y nhánh v y và nó s m c Tr c giác. D u sao, khi m m gi ng n s c s ng t do và l p thành m t qu c r c Bàn C , c B Tát, Tiên Thánh và các Thiên Th ều tr về C N ng c i v i m y gi c v y.

B. CHÂU TH SÁU

Châu th Sáu tên là SHĀKA (Sa-Ka) s n i lên t T B D ng ch ng Gi ng dân th Sáu. R m xu ng biể C c: Châu th Ba, Châu th T v C N

http://congdonganhsang.org Trang | 144

https://thuviensach.vn

VII

A. GIỐNG DÂN TH B Y

Gi ng dân th B y s sanh ra t i Úc Châu.

B. CHÂU TH B Y

Châu th B y là Pushkara (Bút-Ca-Ra) s n i lên Nam M ng ch a ng Gi ng dân th B y.

Hết một Tiểu Kiếp c a Bầ t c a chúng ta.

Khi Nhánh th B y c a Gi ng dân th B y tàn r i thì m t Chu k Ti n hóa t ịa C u c a chúng ta ch m d t m t Tiểu Ki p c a nó. Không còn s sanh hóa và s ti n hóa c a các sanh v t n a.

Linh H n c a v n v ều b ịa c u về Ni t Bàn nghỉ s qua B u Hành Tinh th N B u Th T ng h c h i và kinh nghiệm nh ng ều m i khác.

ịnh lu t chung cho t t c nh ng B u Hành Tinh b t câu thu c về Hệ

Th ng nào.

M C K , V T , t c nh T D Hệ trên không gian d u l n d u nh ều ph i tuân theo lu t Ti ệu n y ch không ph i riêng gì cho B T

H t lúc sanh hóa, ho ng thì t i lúc nghỉ , ị ng. H t lúc nghỉ , ịnh ng thì sanh hóa, ho ng l ; t ngày thì t , l i ngày.

Thành – Tr - Ho i – Không. C xây v n và n i ti p nhau mãi, h t cái n y t i cái kia, không bao gi d t tuyệt.

Sanh sanh, hóa hóa vô t n vô biên.

T O VẬ NG ÔN L I

http://congdonganhsang.org Trang | 145

https://thuviensach.vn

S phân chia Nam N y ra 16 triệ i, t i sao bây gi , i ta l i còn th a tr ng, nh i b n p, nh i l i cái?

D T o v t ôn l i nh ng việc c t l n, và l mu i tìm hiểu ngu n g c c a mình, cho nên m

ch a m t b c tr ng, nh i b n p, nh i bán nam bán n .

T t r , , c nh t, l y hình A-míp (Amibe) c a Gi ng dân th Nh t, k g t ng c a Gi ng dân th Nhì, r i bán nam bán n c a Gi ng dân th Ba, cu i cùng m i là nam n rõ rệt. Tuy v y, m p ều gi d u v t c a s bán nam bán n , t ph n nh nhít về b ph n sanh d c c a phía kia.

Vì v y m i có việc , , y các báo chí trên hoàn c , t l T ệ

ển hình.

A.- Ế

M ề t vị T P i c a Hoàng gia Anh, tên Robert Cowel, 36 tu i, m ệt tài, v a m i bi T T v v i con gái.

Thân ph c a Trung úy là m t nhà gi i ph u, ng y c a c G VI, n s bi i c a con ông và tuyên b T R C

V c T ị v c Tòa án ch p nh n. (Báo Q i s 81, ngày 18-8-1954).

B.- M T CÔ GIÁO BỔNG BIẾ

L : C O v E , 39 tu i, d y t ng Haydon Bridge c Anh, t 17 ; ễ Ph c sinh v a r i, b

H c kia g i Cô giáo, nay ph i g i là Th y giáo. Cô Oliva liền b tên h bà, l D O v T t là m t chuyện l lùng trên th gi i.

(Báo Sài gòn M i, th ba, ngày 10-4-1956).

http://congdonganhsang.org Trang | 146

https://thuviensach.vn

C.- M C GI I PHẪU TRỞ

Charleston – South Carolina – 21-11-1968 (UPI): ông CORDON LANGLEY HALL là m t Tiểu s , i Anh, sau m t cu c gi i ph u tr , , ti t l r : B ịnh k t hôn v i tài x ”

Tuy nhiên, ngày c hành hôn lễ ịnh.

- T t là m ều huyề ”, H S i b n thân c a ông Hall, t 1 , C v y. Ông nói ti p: T

không bi t ông b n tôi s ?”

B H , v t Tiểu s c a Công chúa Magaret, bà Jacqueline Kennedy, Onassis và phu nhân T ng th ng Huê K Bird Johson, k t hôn v i ông John Paul Simons.

Ngày hôn lễ, ịnh là ngày 28 tháng 11, r i d n ngày 1 tháng 12, sau h vì có m ện tho a s t bom t i nhà th Charleston. Vì th bây gi c hai d ịnh s k t hôn t i Anh qu c, có l

Ô H i tên c a ông thành Cô D. Popita Langley Hall, là con nuôi c a n nghệ i Anh n i ti ng,Rutherford.

Ông Schindler nói r : C u Ông Hall là m v ”, ng t i 10

A , 1929, H n Huê K v 1952 Ô v t nhiều t v t tiểu thuy t gia và dịch gia. Bài Tiểu s về công M c xu t hiệ v 1968, v thành m t du khách c a ện Buckingham.

Ô v ịnh viện John Hop Kois tháng v ể gi i ph i gi ng c ông.

(Báo Th i M i, trang 2, s 124, th b y 23-11-68).

S bi i b ph n sanh d v i, v n là m t bí m t c a T C , i phàm không m t ai c v i s th t.

BỀ CAO C ỐNG DÂN CHÁNH

http://congdonganhsang.org Trang | 147

https://thuviensach.vn

T i Bamian, m t thành ph a Tiểu qu c A Phú Hãn (Afghanistan) chính gi a v B T , i kh ng l ch

G ng dân Chánh lúc m i sanh. Nh ng hình n y do nh ng vị o c a Gi ng dân th T o ra.

1/- Hình th Nh , G ng dân th Nh t, lúc m i sanh ra, cao 173 pieds 53 c.

2/- Hình th N , G ng dân th Nhì, Gi ng M Hôi, lúc m i sanh ra, 12 p 37 c.

3/- Hình th B , G ng dân th Ba, lúc m i sanh ra, cao 60 pieds hay 18 c.

4 – 5/- Hình th T v H N , G ng dân th T v N p

T i cù lao Pâques T B D 27 p 8 c, G ng dân th T

Theo l i c c Bà Annie Besant thì nh A u tiên c a Gi ng dân th N t c i da tr ng bây gi l i vài t c. Có l h cao t 2 c 5 t 2 c 6. [[9]]

NGUYÊN NHÂN SÂU XA CHIA RẼ Ồ C A M T GIÁO PHÁI DUY NH T

RA HAI PHE:

O.

T K : N a con c a ánh sáng r c r l y nh ng gái r t phàm t c làm v ”

C trong C c (Ancien Testament) có câu n : N ng con c a Tr i th y nh ng gái c i r p nên l y làm v ”

Con c a ánh sáng r c r và con c a Tr i là ai?

y là l i nói bóng dáng ám chỉ nh ng Linh H n ti , Dãy Nguyệt Tinh, bây gi qua qu ịa C i. Còn con c i, nh ng gái r t phàm t c là nh ng Linh H n m i thoát ki p i nên trí hóa còn eo h p, m c d u xác thân có v p.

http://congdonganhsang.org Trang | 148

https://thuviensach.vn

Trong chu k n y, v t ch t càng ngày càng thêm c ng r N i ph ng t a v t ch i m c cu i cùng r i m i chinh ph c.

Tuy nhiên, trên bãi chi ng Cu-Ru-S t-T K , chi n u gi a Tinh th n và V t ch t), nhiề i tr n.

Thu i Châu Lê-Mu-Ri (Lémurie) là Châu th Ba, sau khi có s phân chia nam n r i, nh i h ng m p i quyền cai qu n c a Tiên Thánh chia ra làm hai nhóm:

1)- M t nhóm lo trì trai gi gi i, tuân theo K lu t c T

2)- M t nhóm không lo t ch , không nghe theo l i d y d c a Tiên Thánh c say mê n s c. H bi p p p i nh ng lu ng sanh l c vô mình thành s c m nh c a d ể th a mãn trong s ái ân.

H v i ch t v i nhau. R i t i m t ngày kia, h v i nhau nh ng tr n long tr i l t.

S p C v T o b u t

Cu i cùng, nhóm theo Tiên Thánh b lên miền B c, còn nhóm vô k lu t xu ng miền Nam r i l p v p T H k t liên v i b n tà quái (élémental) lo tôn th v t ch t ch không cho Tinh th n là quan tr ng.

H là T tiên c a Gi ng dân th T , G ng Ắt-L A [[10]]

Câu chuyện n y x y ra t i Châu Lê-Mu-Ri (Lémurie) có l l i 13 hay 14 triệ

r i.

c ch n quí b t t i sao ngày nay có hai phe: Chánh

v T o, và vì nguyên nhân nào mà h c trò c a m t giáo phái duy nh t l i v ng k v i nghịch v i nhau cho t i bây gi và mai sau v n còn . . . V n bi ều n y v n t i n s i h o không áp d ng triệ ể p p p , trị, t c là làm ch ba Thể: Thân, Vía, Trí. Ph i tinh luyện cái Vía n u mu n thoát ra kh i r p c a ái tình và i dao dính m t.

http://congdonganhsang.org Trang | 149

https://thuviensach.vn

ậ 7 : Ự Ế

Ồ Ự

BẠCH LIÊN

Ơ 1

T ị v ?

V ề M p N v D

H T B D N ệ T C î L

T : N D M T D B D T D ị

C T L N H

N D M T ị P X

D M T p ị C

T ị C : http://congdonganhsang.org Trang | 150

https://thuviensach.vn

a)- N D M T ị P X

b)- N

N v V

ị ệ v

V v ề, p về N V D M T

Ơ Ậ Ã Ệ

( e es v e d e e

B B v L v D N ệ T N : I.- N N : A, C

II.- N N : B, N v v

III.- N B : C, B T – K v T

- :

C D N ệ T p :

1)- B N : T vị ể v S p 2)- B N : K ệ p H L , 1er Ordre).

3)- B B : S ệ ị p H L , 2 è Ordre).

Ự : Ữ P

T vị S p B

? T C ể ề D

; vị

p v ị C , vị B P

C B P V S G v S G C N ề

v về p T p N ị K T , 12

p , N về p 12 X ể

C H T T

http://congdonganhsang.org Trang | 151

https://thuviensach.vn

T D ị C về V S G P R p

, ị C T H

1)- H N A: T ể p T T ề ể v C T H N

2)- H N B: T ể p H T ề ể v C T H N

3)- H B C: T ể p V ề ể v C T H B

4)- H T D: T ể p P ề ể v C T H T

M p V 28 ; C T H

v B H T ỉ về

C N T B , T T v vị N H

E p N ệ v C ể

vị v , N vị K v v ể p p K về T G M L v N T p

B C

T ệ , N p p v v ệ

N G C N G A-Ri-D A v B C

Vaivasvata.

1)- N vị B S -S , V , L H N L H B L M

2)- N vị A V vị V T

H S - - ỵ K

3)- N vị P V

, H T V

4)- N vị V V H

S -tra (Sudras).

http://congdonganhsang.org Trang | 152

https://thuviensach.vn

N H - V , v V

ề ệ M ể

N T ệ v

N , N p :

a)- Cái Phách.

b)- S P

c)- C V , N T

P N ỉ

ỏ : T T T H V C p A N ệ T ể

(Corps Lunaire)?

: B v V N B P , v N về

D M T , V N ệ T ể C p L L

M T v T , v V v ị

M T

Ự : Ữ Ệ P

(Hommes lunaires 1er Ordre)

D S p , v C vị :

1)- H N : N vị v v ể

2)- H N : N vị

3)- H B : N ị P X D

N ệ T , C T H S , v p , v T T

Ế Ề

1.- H N : N vị v M vị ị C

C T H T v v G

B p C N C v

T C T

T C v B T D -L M î

http://congdonganhsang.org Trang | 153

https://thuviensach.vn

2.- H N : N N vị

p v C T H T

D N ệ T Q ị C , N C , vị C v ề vị L H

P p p 2 5 C vị Q

C ề vị ị C

3.- H B : G ị P X D

N ệ T v p , v T T

, C T H D N ệ T : C T H

N , C T H S v C T H B

Ề Ữ

a)- ữ ờ ộ ầ ờ ă ã ệ :

N vị

T , H

v ;

, vị T ôn giáo.

P v , v C

ệ

b)- ữ ờ ộ ầ ờ ã ệ

Tinh.

H p , ề ,

, v p H

p ề H ị v ể

H , , v

c)- ữ ờ ộ ầ ờ ả ã ệ

Tinh.

H p , , ,

về p ệ : ,

v , về v ề

Ự : Ữ Ệ P (Hommes lunaires, 2è Ordre)

http://congdonganhsang.org Trang | 154

https://thuviensach.vn

L D N ệ T , vị T T

H ỉ T T ”,

v , ể ị N vị

C N D ị v

R ” T T K T T ệ

N v p , ề H

ề v v ệ , H , ệ

, v , v p H

lu , , p

N ị vị , ề ị ể : Q B ề, N v ệ

,

II.- Ữ Ữ Ậ

a)- ữ ờ ú: H p T T

v C T P v v v Â D K N B K C

N

N T T T C T H N , v ệ

C v ệ ?

ị C ề ,

ề T , B N A, v T

N , T N , B ,

K T , T M , T V v C N N v T T ,

ễ

T B N B B , B ề p ề

B N , v , T N

C N

K C T H N , p , ệ v

T C T H N p , B N A

ề , v ệ

N ị C , ”,

p

http://congdonganhsang.org Trang | 155

https://thuviensach.vn

H , ề ,

, , v

b)- ữ ú vậ : N v D N ệ T : 1)- N N ,

2)- N N ,

3)- N B ,

1 - Ữ Ậ T

N N C T H N D ị

C

N , , v ệ ệ

, ề T v , v ễ, H v , v : N Z N P C , v P C v M C

2/- Ữ ẬC NHÌ

N N C T H B D ị C N

p ề

N N Q v v p v v , , v ề p, , v ệ

C về N Q , v ỉ

N Q v

ị ,

ể P C , Á C , D C v M C ,

v v

L B Ứ T H , ị

R N Q

, v p , v

ề

http://congdonganhsang.org Trang | 156

https://thuviensach.vn

X về G N , L H

về G B , T ,

3 - Ữ ẬC BA

N B C T H T v p ị C T

ề H v v ,

p N ,

N , ,

H p v ệ ệ

R , ị vị

v ,

H v p

C p ỉ ể ,

ề ‘

N , , ệ

; , à

Ế Ề

về p C N D N ệ T ể

p ệ về ị

C C ề ệ C ề

H ệ , p ệ ề p v v p p N ề ề ệ

N L H , ề

vị T H ề , vị G C , ,

v p v p

ệ p v p

http://congdonganhsang.org Trang | 157

https://thuviensach.vn

P

T v V N Q v p

ể

T : A về N , B về

N v v

P H ệ N , N T ể T T , D C v vị L H về ể

H v v

C V , , p v p ệ

T về ể :

B B v N ệ T p vị B

P v :

Nirvanis,

D P

C vị P B P

ể ỉ ị

N B A B P , v P

T , p ,

T , p D ị C p P p ể vị C

D N ệ T vị B

T v B B v P , P , Dhyanis inférieurs và v T T H ể

v , ề M ễ v

B P vị T T D N ệ T C N

D ị C ề ể v C

T H v B C

http://congdonganhsang.org Trang | 158

https://thuviensach.vn

Ơ 2

ỏ : T ệ T : T C T vị T H N

p H ề ?

: T M H T

, v ề v ệ

C v v ệ

ể H

Ắ

Hệ D H T , D B H

T , , v p

D H T N 1ere Chaîne)

D H T N 2è Chaîne)

D H T B 3è Chaîne)

N D B ể M

D M T D N ệ C C î C

D H T T B T D ị C C î v

T v , M T B T D B v

v B T

Ằ

T C T H N p , M T

v v p hèn cho nên thân hình càng ngày p

D p , ễ ễ S

p p , : ‘ , p C p p ị v p ,

, p p v ,

v

http://congdonganhsang.org Trang | 159

https://thuviensach.vn

N H N p M T 4 – 5 ệ

Ế

T , H ề ề M T B H

T , v v D Q H C

K , v , v v D M T ề ể D T

H N N ệ ệ

C ệ v M H C T về

N T V Y L V ễ , v M H

Ệ

S ể M T về T , p : Ở M

T 13 v ; 5

bóng

T T M T Q H C ,

ể H ề T H

M T B H T v

T C Ắ -L -Tích (Atlanti , 9

, ể C T T p ể F V

v v ệ

N , 75 25 C G S , Ắ -L -T ị

ể ể

T , T v ệ T T v ệ p ị

ị C , ể ề ệ

,

M M T 14

T ị , B H T D B H T

S B H T T D T

http://congdonganhsang.org Trang | 160

https://thuviensach.vn

C B H T T D T H T B H T

T D N

: B T D B – M T , H T

ị C R T M T , H T

B T D N

T : C ị , C T H B

D ị C , , M T T

M T

R C T H B D N , B T

M T D p ị v

Ơ 3

ỏ : H D K T D N V K T p H

T M T v M T B T D T K

Tinh?

T : K T M T H

T H về ề ?

: N : ‘K T H T v v , K

T ệ H T v

K T p H T L T ị

2 H T v N 1761, T V

C v S H T ề v v ễ v nhau.

C 1761, S v H T K T

M H T v , 1764 R , H

v M

Bề H T 3 7

http://congdonganhsang.org Trang | 161

https://thuviensach.vn

Ò Ữ

Ngày nay không H T v D K T v C T

H B 7è R P K T T T

T ị , H T , v

p về v

Các nh T V ệ T V

, vị

C ,

v ệ

http://congdonganhsang.org Trang | 162

https://thuviensach.vn

ẬP 8 Ự

Ế

QU N TIÊN H I VÀ SỰ CAI TR THẾ GIAN

V.- Ph i th THIÊN NH K ?

- THIÊN NH T i là Qu n Tiên H i, là m ể

g m nh ng vị Siêu phàm thay m T D T cai trị th gian.

Cai trị ều khiển s sanh hóa và s ti n hóa c a các loài v t trên ịa c v C T i.

NGÔI TH

V.- T T p không?

- ều n y luôn luôn v n có, tôi xin kể cho Huynh nghe.

Trên h t và Ch tể Qu n Tiên H c NGỌC , c 9 l ể o.

http://congdonganhsang.org Trang | 163

https://thuviensach.vn

K n vị Ph , c 8 l ể o. Ba vị Ph t Cung Th Nh t g c Giác Ph t (Pratyéka Bouddha ou Pachcheka Bouddha) và m t vị Ph t Cung Th Nhì g i là Ph c (Bouddha).

Tam Tha c 7 l ể o:

1)- c Bàn C (Manou)

2)- c B Tát (Bodhisatva)

3)- V M (Maha Chohan)

- IV-

D i Tam Thanh là 7 vị Q , c 6 l ể o. M i vị coi sóc m t Cung.

D i các vị Quân là nh ng vị A-S -Ca, nh ng vị C c 5 l ể o.

-VI-

D C T ng vị ệ t ể o t m t l n t i b n l n. Ph t giáo g i là T Thánh.

a) Nh ng vị L H A c 4 l ể o.

b) Nh ng vị A N H A c 3 l ể o.

c) Nh ng vị T H S c 2 l ể o.

d) Nh ng vị T H S p c 1 l ể o.

NHIỆM V C A M I V

V.- Huynh có thể nào nói nhiệm v c a m i vị ?

- C T ều d y r ng: Chỉ nên nói nh ều n y cho nh i thành tâm m o mà thôi. N u l t vào tai nh o Lý Thánh Hiền thì h không hiểu chi h t. E có khi h sanh lòng b t kính, ng o báng, khinh khi thì h s gây qu x u cho h về sau. V y khá th n tr ng. Th nên tôi xin nói về nhiệm v c a các Ngài m t cách kính c n và v n t t.

- I -

C NG Ế

http://congdonganhsang.org Trang | 164

https://thuviensach.vn

Trên m i b u Hành tinh có ba vị T thay m T D T ng

, ể cai trị v ều khiển m t cách tuyệ i s sanh hóa c a các loài v , m i vị trong m t k gian.

T i cõi Tr , i ta g i các Ngài là ba vị NGỌC .

c Ng hiệ c Ng th ba. Hai vị ệm k lâu l m r i. 16 triệ c, lúc Gi ng dân th Ba phân chia nam n thì Ngài t Kim Tinh xu ng v i nh ng vị khác:

a) Ba vị c Giác Ph , ệ t c a Ngài.

b) L i 25 vị T các c p b c, và

c) 1 5 ng dân K T N u thai chung l n v i nhân lo i trên ịa c u.

N ịa c u v i ba m

M t là: C m quyền cai trị v ều khiển s ti n hóa c a các loài v ịa c u n th ba.

Hai là: L p Qu n Tiên H i.

B : T y s phát triển trí tuệ.

N ều th cây c v : v n.

M t ong và lúa mì là hai món th c ph m b ng nh t, còn ong và ki n giúp cho cây c i k t trái mau l . Ngày nay các nhà bác h c vì nguyên nhân i s ng t p thể c a loài ong và ki n l i không gi ng các loài thú khác trên ịa c u.

TÁC C A NGÀI

Tác c a Ngài b ng m t vị i sáu xuân xanh, do phép th n thông hóa i sáu triệ i, không dùng m t món chi mà v n không già, không c i. Th t là vóc ng v , ng sanh b t t .

Kinh sách c ng Ngài là Sanat Koumara (Sa Na Cu Ma Ra). Sanat là m t tên c T B , K : t là thanh niên, V .

http://congdonganhsang.org Trang | 165

https://thuviensach.vn

N i ta g i Ngài và ba vị c Giác Ph t là b n vị H ng Quân (Les 4 Seigneure de la Flame, Les Enfants du brouillard de Feu, Les Fils du Feu). Các Ngài là nh ng vị

Thiên Tôn Manas p M N S P T p i m mang trí tuệ.

ẨY SỰ PHÁT TRIỂN TRÍ TUỆ

V.- Các vị i Thánh Kim Tinh m mang trí tuệ i cách nào?

- Các Ngài chi v i, nh t ển c a các Ngài mà tia sáng thiêng liên i b ng chói sáng r trong ch p nhoáng không khác nào ánh sáng m t tr p ra v y.

Nh các Ngài mà trí tuệ c i phát triể c m t Cu c Tu H n, b i vì trong Cu c Tu H n th T , p p i m i m mang cái Vía t c tình c m. Qua Cu c Tu H n sau t c là Cu c Tu H n th N T

i m i ho ng m nh m . Cu c Tu H n th N i là Cu c Tu n

H n c a Trí tuệ (Ronde Mentale).

C triệ các Ngài giúp T ,

, c khi "cánh c i gi i và thú v t".

(Xin xem b N v t Dãy Nguyệt Tinh)

QUYỀ C NG Ế

Tâm c a Ngài thông su t t cõi T i Ni t Bàn cho t i cõi Tr n. Hào quang c a Ngài bao trùm qu ịa c u cho nên không có m t con ki n nào ch t mà Ngài không hay, ho c là m t s v t b t công nào x y ra b t c N t, b i vì t T t n y, Ngài v , , ện, vô s b t t i.

N c t t c nh ng tr ng thái siêu việt c a Fohat, th n l c c a Thái D T và luôn nh ng th n l c c V ịa c u.

T ng thì Ngài lo l ng cho s ti n hóa chung c a Nhân lo , N ể n m t i nào thì Ngài giúp ngay Atma, t C n c i y, nh v y y ti n t i m t cách mau l .

Duy có m N p p ể o mà thôi. Không có s n c a Ngài thì không m c vào Qu n Tiên H i. Luôn luôn trong hai k ể o u tiên: l n th nh t và l n th nhì. Ngài nh c B Tát [[1]] nhân danh Ngài mà http://congdonganhsang.org Trang | 166

https://thuviensach.vn

ể o. Qua k ể o l n th Ba, l n th T N ể o, ho c là Ngài giao cho m t vị c Giác Ph t nhân danh Ngài.

Có nh ng vị La Hán nói r ng: Ngài oai nghi l m liệ i các vị c m t Ngài, n m n m, nóp nóp, ch ng dám ngó lên, có khi ph i l y tay b m m t vì chịu không n i cái nhìn c a Ngài và hào quang r c r c a Ngài.

Chỉ có m t mình Ngài x d ng cây PHÁP LỊNH mà thôi.

CÂY PHÁP L NH

Cây Pháp Lị ền t ng c c Ng . Nó hình tròn dài l i sáu t c, bề tr p , u g n hai h t xoàn tròn, l v u nh n.

Nó làm b ng m t th v i là Oricalcum, mà ngày nay th ịa c u n a. Luôn luôn có m t th l a chói sáng ng i và

trong v t bao b c nó.

H T T (Logos Planétaire) truyền th n l c c a Ngài vô cây Pháp Lịnh n y, khi mà l u tiên Ngài cho Linh h n c v t xu u thai Dãy ịa C u n y.

Cây Pháp Lịnh là m ể thâu nh n th n l c c a Ngài. Nó là ch Ngài t p N B u Hành Tinh n y sang B u Hành Tinh kia, tùy

http://congdonganhsang.org Trang | 167

https://thuviensach.vn

the H T T ch n B u Hành Tinh nào, b i vì ch ng ti n hóa c a các loài v t. Không rõ cây Pháp Lịnh n y khi qua nh ng B u Hành Tinh vô hình thì b ng cách nào? Ch ng ai bi c.

Ngoài nh ng việ , ng rõ ngày ể làm gì, chỉ nghe nói r ng: Khi nó b B u Hành Tinh nào r i thì s ho ng c a B H T

m d S t h t chín ph i, chỉ còn m t ph dùng v ng ti n hóa c a N i C nh Tu n. Th nên cây Pháp Lịnh n n s sanh t n c a các loài v t trên m i B u Hành Tinh.

N ng nó chỉ t T C SAMBALLA S B L v

ng h p : M t l n là lúc lễ ể o, m t l n n a trong lúc lễ Vía Ph t Thích Ca. Trong lúc làm lễ, duy có m c B T c phép c m nó mà thôi.

THIÊN CUNG

Thiên Cung t i B L o (Île Blanche) – thu t h o chính gi a biển Qua Bích (Mer de Gobi) d y k hoa dị th o, phong c nh u nhàn, t ịa c u không có ch n nào sánh kịp M i sáu triệ c, y là món quà c a T t kính c n dâng lên cho vị T c a mình.

B L o t c là B ng Lai trong các truyện Th n tiên c T H .

Sau nh ng cu , i h i Qua Bích bi n thành sa m ,

chút chi hề h n. Bây gi nó là m t o, g i là Sam Ba La (Samballa) và không khác nào là trái tim c a qu ịa c u. Nh ng lu ều gom l , i m i bi ể , ỉ không ng ng.

V.- Nh i du m c, nh i thám hiể n sa m c Qua Bích (Désert de G c g p T C ?

- Ph c t ba l ể o tr lên và có lịnh v i m i t c. Ch i ng, lòng còn tràn trề d c v ng, che m u có t i sa m c Qua Bích và thám hiểm liên ti p v 1 a, ch ng nói 9, 10

, i g c Thiên Cung, nói chi là th y nó b i vì h bị các Thiên th n án m t.

H I QU N TIÊN

B m t l , c Ng cho v T T ịa c u, có khi vài vị

L H c m i t i Thiên Cung d m t cu c lễ, i quyền ch t a c a Ngài.

http://congdonganhsang.org Trang | 168

https://thuviensach.vn

Cu c lễ n y l v ễ Huê S c (Vésak) (Lễ Vía Ph t Thích Ca) và có m

N ng không rõ m a cu c lễ n , i ta có thể

r ng d xem xét nh ng việc x y ra trên cõi Tr n và nh ều c a Qu n Tiên H c hiện trong th

Cu c h i hiệp n t dịp ể cho Tiên Thánh ti p xúc v i vị Chúa Tể c a mình, b v ng Ngài chỉ ti p ki n nh ng vị Ch Tể c C c Ph , c B T , c Bàn C , V M và các vị Quân mà thôi; ngo i tr khi c n thi t, Ngài m i cho v c m t Ngài. Có l vịn ệ T t ra H B , T V M u m i các Th T n

d g i là Qu T i H i.

NHIỆM V C A NGÀI R T QUAN TR NG

Nhiệm v c c Ng th Ba quan tr ệm v c a hai vị c.

Ngài ph ều khiển s ti n hóa c v n m c C T ịnh s n cho h t i B T t n c khi ch m d t m i ho ng. Khi Gi ng dân th B , ệm v r , N ngàn triệu Linh h n trao cho c Bàn C M m Gi ng (Manou Semence) v ịu trách nhiệm trong khi h nghỉ cõi Ni B c Bàn C M m Gi ng s giao h l i c Bàn C C i Rễ M R ng Chí Tôn n y m qua B u Hành Tinh th N B u Th y Tinh, cho h ng ti p t c s ti n hóa c a h

V PHỔ T Ế (Le Veilleur Silencieux)

Khi hoàn thành nhiệm v cao c n y r c Ng về cõi khác. Ngài qua m t k ể o n a là l n th M i. Ngài s thành m t vị Ph Tị (Veilleur Silencieux) th c Ph Tị hiện kim.

Ngài s lãnh trách nhiệm canh ch i tr n m t th i gian b ng m t Cu c Tu n trên b y B u Hành Tinh.

B y B :

- ba B u còn l i c a Cu c Tu H n th T , v

- b n B u c a Cu c Tu H n th N

http://congdonganhsang.org Trang | 169

https://thuviensach.vn

Ba B u còn l i c a Cu c Tu H n th T B u th N E T y Tinh –

Mercure), B u th Sáu F và B u th B y G.

B n B u c a Cu c Tu H n th N : B u th Nh t A, B u th Nhì B, B u th Ba C (H a Tinh - Mars), B u th T D ịa c : N

lo i ph i qua ba B u chót n a m i h t Cu c Tu H n th T R i qua Cu c Tu n H n th N , i ph i tr l i B u th Nh t A, B u th Nhì B, B u th Ba C

(H a Tinh), B u th T D ịa c u chúng ta).

T i ch i r ịa c u m t l n n a, Ngài m i giao nhiệm v k l và n ng nề n y cho m t vị khác lên thay th cho Ngài.

Hiện gi P Tị ệm k .

- II-

A.- BA V C GIÁC PHẬT (Pratyéka Bouddha)

Kinh sách g i ba Ngài là :

1) Sanandana,

2) Sanaka,

3) Sanatana.

Ba Ngài s thay phiên nhau lãnh nhiệm v NGỌC ều khiển s ti n hóa trên B u Th T

Thân thể c N n thông hóa ra, muôn ki p i không hề

ho i. Hiện gi các ngài t i Thiên Cung v c Ng .

Pratyéka Bouddha dị c Giác Ph , , i vì trong ch c Giác có . Pháp dịch là Bouddhas Egoistes, Bouddhas Solitaires. Có l t i ta cho r ng nh ng vị c Giác Ph t chỉ lo khai sáng cho mình mà thôi, ch ai c ề v i s th , i ta l m v y.

Chúng ta nên hiểu r ng: Các vị Pratyéka Bouddha thu c về Cung th Nh t, là Cung Hành chánh, Cung Uy quyền, ch không ph i lo cho các Tôn giáo phát triển.

H a, các vị c Giác Ph t Kim Tinh, thu c Hệ th ng Ti n hóa không gi ng Hệ

th ng ti n hóa c , vị nào tu hành t i b c Giác Ph t c .

N ều ch c ch n là t ngày m i h o cho t i lúc làm m t vị Ph t, N i r t nhiều, m v p i là nòi gi ng c a http://congdonganhsang.org Trang | 170

https://thuviensach.vn

C N i qua nhiều c p b ể o t m t l n lên t i tám l n v y.

T T ệ, lu t Tr i chỉ có m t. N u tu hành mà ích k thì không thể nào thành Chánh qu

B.- PHẬ C

Danh t Bouddha dịch là Ph , :

M t là: Giác - Sáng su t.

H : ịa vị c C T c 8 l ể o, cai qu n Cung th Nhì m y cõi cao.

N u nói: Ph t chỉ G .

B Y V PHẬ C

Trên m i Hành Tinh có b y Gi ng dân Chánh, tu n t sanh ra thì ph i có b y vị

Ph c, m i Gi ng dân có m t vị ể ều khiển công việc c a Cung th Nhì m y cõi cao.

Ba vị Ph t c a ba Gi i là:

1) c Padmatara,

2) c Siki và

3 c Kasyapa (Ca Di p).

Ba Ngài K T p D ịa c u.

C PHẬT TH

c Ph t th T C T i ta g c Thích Ca Mâu Ni. Ngài là c Ph t c a Gi ng dân th T , G ng Át-L A N i th nh t c c qu Ph t m 2 5

T c khi thành Ph , N ngôi B T v p ều l N i ta bi c vài ki p quá kh c N :

1)- VYASA bên , l p giáo.

http://congdonganhsang.org Trang | 171

https://thuviensach.vn

2)- HERMÈS bên Ai C p, l p ra Tôn giáo Quang Minh.

3)- ZOROASTRE, vị u tiên c a 29 vị Zoroastres, l p o th L a, g i là H a Th n giáo hay Bái H a giáo.

4)- ORPHÉE, Hi L p, dùng Âm nh v T ng giáo hóa, còn nhiều ki p n a VÌ SAO CÓ PHẬ I ?

Khi có m t Gi ng n tàn r c B Tát c a Gi

quyề C Q C ng qu n Cung th Nhì lên k vị cho Ngài. Còn Ngài thì qua cõi khác và qua m t l ể o n a; l n n y là l n th tám và làm m t vị Ph c.

Thành Ph t r i thì Ngài lâm phàm l ng d o. Xong r i thì Ngài tr về

T ệm v Ch Tể Cung th Nhì . . . T N p t i tr n ai n a.

Ki p , ng Chí Tôn mà ta g NH LAI n xác Thái t S t Ta, con vua Tịnh Ph n (Shudodana) bên .

T c khi giáng phàm, Ngài s p t th nào cho nh ng vị ệ t c a Ngài m y ki p

, u thai ho c m t v i Thái t ho c hay là sau m v , ng khi Ngài ra thuy t pháp thì m y vị y tr về v i Ngài liền.

Nh T ện và Th n l c c a Ngài mà nhiều vị ệ t l i ta nói có t i c c qu La Hán và nhiều vị ệ t nh c qu T H , T H v A Na Hàm.

SỰ HI SANH C C THÍCH CA

Kinh sách Ph ề n s hi sanh c c Thích Ca, nh : v ện ng c, b cung phi m n vào r ng sâu tu luyệ th . Ngoài Qu n Tiên H i thì không m t ai bi c Thái t tu hành cách nào trong r ng sâu c a Hi Mã L p S , C ng ph i Ngài nh tham thiền và tri ra thuy t Th p Nhị N D P ễ X

xem Nh ng chuy n Th n quy n và Th b o Ph t c a tôi).

L y m t việ c m : c Di L c B T c M t-trai-da M î , 2 5 i mà v n ngôi B Tát, ch c qu Ph t. V y thì s hi sanh c c Th T nào?

http://congdonganhsang.org Trang | 172

https://thuviensach.vn

C ch c triệ c, nh ng nhiệm v cao c trong Qu n Tiên H P t, B

Tát, Bàn C ều do nh ng Chí Tôn thu c Hệ th ng ti n hóa khác Kim Tinh m nhiệm.

Khi i ph i s n xu t nh ng vị Ph ể giáo hóa chúng t vị nào ti n hóa t i b ể lãnh trách nhiệm n ng nề c a

Cung th Nhì.

Thu y có hai vị ng b c ti n hóa v i nhau:

- M t vị ng Chí Tôn mà mình g N L

- M t vị n ng Chí Tôn mà mình g c Di L c.

N L ện xu ng tr c. Trong m i ki p Ngài c g ng luyện t p cho có m v i h nh theo lu t Tr ị N u thai t ki p n y qua ki p kia liền liền, không hề nghỉ ng, sau khi b xác phàm.

Không bi N u thai t t c bao nhiêu ki p. Túc Sanh Truyện thu t 550 ki p c a N , về s ti n hóa c a hình d ng và s ti n hóa c a Tâm linh, ch không ph i th t là nh ng ki p c N T ều, ta có thể qu quy c là: Ngài chịu muôn vàn kh h nh m i ch c nh ng ng ng i d N c l ng c a c i Ni t Bàn.

N c m N t vị Ph t c a Gi ng dân th T i th t là: SỰ HI SANH cao c c a Ngài.

NG H P C C THÍCH CA KHÁC HẲN V I CÁC V PHẬ C

Có m ề i h o nên bi : T ng h p c N L

h n v P i quá kh , có l P i vị lai n a.

Theo l ng thì t t c m i công việc c a m t vị Ph ều toàn thiện và m t khi P t r i thì không tr xu ng tr n gian n , về ng h p c c Thích Ca thì l i khác. Ch N ngày gi ể

v ểm trong công việ c c a Ngài. Có l t i nh ng s c g ng trong nhiều th k v a qua, lúc Ngài tu luyệ ể x v i nhiệm v cao c sau n y, ch không ph i là s th t b i.

Th nên Ngài t nguyệ ể dính d p m t chút v i cõi Tr c B Tát có việc c p bách c u kh n thì Ngài xu ng chỉ b v p . M

lễ Huê S c (Vesak) thì ngài giáng phàm m t l ng ban ân huệ cho chúng sanh.

http://congdonganhsang.org Trang | 173

https://thuviensach.vn

LỄ HUÊ SẮC LÀ LỄ CHI ?

Theo Kinh sách Ph t phái Nam Tôn hay là Tiểu Th a thì:

1)- c B T v H S c (Vesak) bên .

Tháng n i chi u v N ị M M v T ịch (n c nhu B

2)- B (29 tu i xu , 6 ệ , N c qu Ph t H S c (Vesak).

3)- S 45 ề o, Ngài b xác phàm và nh p v i Ni B

nh H S c (Vesak).

Th nên t g Huê S Ph t giáo Tây T ng và Ph t giáo Nam Tôn, nh t là t i Tích Lan làm m t lễ r t l ể k niệ B ều t i quan tr i s ng t i th c c Thích Ca Mâu Ni. y là :

1)- N c B Tát giáng sanh.

2)- N c B Tát ch ng qu Ph t.

3)- N c Ph t b cõi Tr n.

Các b c T p chí Ph ‘L P B ều th y m các hàng Ph t t Â ều có t ch c lễ Huê S , ng là t i Ba Lê v N ị N n m nh r ng: GI TRĂNG TRÕN MỚI ÖNG

c Ph t hiện ra.

ÂN HUỆ C C PHẬT BAN LÀ CÁI CHI ?

Trên hai cõi: T i Ni B v i Ni t Bàn có nh ng th n l c s c m nh phi v ng h t s c mau l , ng ng n i, vì chúng v t qua t m hiểu bi t c a chúng ta xa l m, không bi t ng n nào mà kể.

N m bi v rõ chúng t n, m c d u chúng ta ti n hóa t i b c nào.

N i b c Ph t thì th n thông r ng l , p p ng; Ngài có quyề i nó ra v a s c v i r ng cõi Tr n, r i ban r i cho chúng ta. Th n l c n c, khi g p nh ng v n hà thì nó ch y

, c l c cho chúng ta, làm cho tâm h i và yên tịnh trong m t th i gian. Tôi xin l y m t thí d c thể ể so sánh m i dễ hiểu.

http://congdonganhsang.org Trang | 174

https://thuviensach.vn

Th n l c hai cõi: T i Ni t Bàn và Ni t Bàn gi t lu ện c t t volts. M t lu ện m mà vô mình ta thì thân thể ta s tan ra tro b i t c t N p p n thông c c Ph t là m t cái máy bi ện, nó bi i lu ện n y ra m t th ện không y nh quá, nó chỉ

v a s i. Khi nó vô mình ta thì nó không phá h ể mà l i còn thêm s c cho các t bào, làm cho chúng vui v , ph n ch v ng việc lành.

LỂ A-SA-LA HAY LÀ LỄ CHUYỂN PHÁP LUÂN

Ngoài cu c lễ Huê S c, còn m t cu c lễ khác n a mà ít ai nghe nói t i, b i vì nó c hành t i Cung c c Di L c và khô ịp ể

v Q n Tiên H i, chánh th c g p g nhau m t l n n a.

Lễ n y là lễ A-Sa-La (Asala), ch y nh m GI TRĂNG TRÕN a tháng A Sa La, nh m tháng B ị J c B Tát gi ng về T Diệ v o Bát C T T v ệ t , ể k niệm ngày Ph t thuy t pháp l n u tiên, g i là Chuyển Pháp Luân t i Sarnath (S t-Na) g n Bê-Na-R t (Bénarès).

Quí b n mu n rõ nhiều về hai lễ n , ‘L S L T

c Minh Tri t trong Tam Giác), trong quyể ‘C S v T L M î et le Sentier) c c Leadbeater.

C PHẬT V LAI C A BA GIỐNG DÂN CHÁNH:

GIỐNG DÂN TH – GIỐNG DÂN TH SÁU VÀ GIỐNG DÂN TH B Y.

- c Ph t c a Gi ng dân th N c B Tát Di L c (Seigneur Maîtreya).

- c Ph t c a Gi ng dân th S Quân KOUTHOUMI.

- c Ph t c a Gi ng dân th B c . . .

-

TAM THANH CÁC V BÀN CỔ (MANOUS)

Manou, dịch là Bàn C , là m t danh t thu c về ch ng lo , ể chỉ ịnh nh ng ng Cao C , c m quyền chỉ huy. Các Ngài chia ra nhiều c p b c, tùy theo nhiệm v . Các Ngài gi ng nh ng vị V c quyền t ị t. Các Ngài thu c về Cung th Nh t, Cu H C , ều khiển s ti n hóa c a thiên http://congdonganhsang.org Trang | 175

https://thuviensach.vn

nhiên. Các Ngài s i c c diện c a th gi i, xây d ng và tàn phá l ịa, sanh hóa nh ng Gi ng dân m i, kiểm soát v n m ng c a các qu c gia, quy ịnh s ph n c a các nề v v ỉnh tho ng xem xét s ng c a các gi ng dân t , ng s a cán cân c a th gi ng.

1.- C BÀN CỔ TRONG HÀNG TAM THANH

c Bàn C trong hàng Tam Thanh, hiện gi ng Cao C , trông nom s sanh hóa và s ti n hóa c a Gi ng dân Chánh th N N i ta g i Ngài là VAIVASVATA MANOU. Ngài còn gi xác phàm và t i Hi Mã L p S c Di L c.

N ng h i: T i sao khi sanh hóa m t Gi ng dân thì c Bàn C ph i xu p u thai? Tôi xin tr l i liền: Lu t Hi Sanh và Lu t Di Truyền luôn luôn ng theo thiên nhiên, các loài v ều ph i tuân theo t i n i kia, t T ệ n y t T ệ n , vô cùng vô t n, ch không ph i riêng gì các gi

V.- c Bàn C c a Gi ng dân th T ?

- c Bàn C c a Gi ng dân th T v n Kim Tinh xu ng. Hiện gi Ngài còn gi p i Trung Hoa t i Trung qu N i ta g N c

CHAKSHUSKA MANOU.

NHỮNG C P BỰC BÀN CỔ

Chúng ta bi t r H T T c ều khiển s sanh hóa và s ti n hóa c a Hệ Th ịa C u chúng ta g m b D H T D i quyền Ngài có nh ng vị Bàn C thu c về nhiều c p b c khác nhau. Xin kể về b n c p b c bi :

1)- Cấp b c th Nh t: c Bàn C coi sóc s sanh hóa m t Dãy Hành Tinh (Manou C î P T t c có b y vị. M i vị lo m t Dãy Hành Tinh.

2)- Cấp b c th Nhì: c Bàn C coi s sanh hóa trong m t Cu c Tu H n M R T t c có 49 vị. M i vị lo cho m t Cu c Tu H n.

3)- Cấp b c th Ba: c Bàn C coi sóc s sanh hóa các Gi ng dân trên m t B u H T M M i Cu c Tu H n có b y vị.

4)- Cấp b c th : c Bàn C coi sóc s sanh hóa m t Gi ng dân Chánh (Manou R M T i B u Hành Tinh có b y vị. L t t nhiên c p b c ều http://congdonganhsang.org Trang | 176

https://thuviensach.vn

khiển và phân phát công việc cho c p i. M i vị Bàn C ều có nhiều vị Ph tá, toàn là nh ng Cao C . T t c ều lo ph n s v T C

SỰ ỔI NGÔI V

V.- Có ph c Bàn C c a m t Gi ng dân sau lên làm Bàn C coi sóc s sanh hóa tr n m t Cu c Tu H n không?

- Không. Ngài còn ph i tr i qua nhiều c p b c t c là ph i tu hành thêm càng ngày càng lên cao.

T c h t Ngài ph i làm:

a)- M t vị c Giác Ph t,

b)- M t vị Ng ,

c)- M t vị Ph Tị .

R i ph i tr i qua nh ng c p b c m i kể K t gi a hai c p b c l n có nh ng c p b c nh không. Chỉ th y nói m t cách t ng quát mà thôi. Chúng ta không quan niệm n i công việc c a các Ngài.

2.- C BỒ TÁT (LE BODHISATVA, JAGAT GOUROU,CHRIST, INSTRUCTEUR DU

MONDE)

M i Gi C ều ph i có m t vị B Tát, m c d ti n hóa c a nó th p th

c B T C ng qu n Cung th Nhì m N C ng Giáo c m quyền d y d các h ng Thiên Th , T T v C i.

Chính là Ngài l p nh ng Tôn giáo l n i Tr ti n hóa, tánh tình, phong t c và s nhu c u c a m i s C N y m t vị C

t cho Ngài.

Tôn giáo n y khác v i Tôn giáo kia chỉ t C N

Tôn giáo là nh ng ki ng màu c a m t cái l C

lý. Th nên m i có câu t c ng : R i (Vin vieux dans Outres neuves).

c B Tát [[2]] hiệ c Di L S M î ; N p l n. L n th nh t t i 2 4 C H ng Christna, http://congdonganhsang.org Trang | 177

https://thuviensach.vn

múa hát v i các n m ng Gori. L n th nhì, t P , N c J , i ta g i Ngài là Jésus-Christ. Luôn luôn Ngài nh n m nh về giá trị

c v hi sanh B n ngã.

L 7 a, khi Gi ng dân Chánh th S i, Ngài s giao ch c B Tát l i Q C ng qu n Cung th Nhì lên k vị cho Ngài. Còn Ngài thì qua k ể o l n th Tám, làm m t vị Ph c, th c Thích Ca. Ngài là c Ph t th N a Gi ng dân th N C c Thích Ca s về cõi nào không

, N , v N L ề i qua Cung th Nh t và tu hành ng làm m t vị Ng .

3.- Ế (LE MAHA CHOHAN)

Ta bi t r : T D T phân làm Ba Ngôi. Th nên s cai trị qu ịa c v c l , i quyề ều khiển c ng Chí Tôn. Ba vị n y không nh ng là ph n nh c T D T mà thôi, th t s l i còn là m t s biểu hiện c a Ngài n a.

B ng Chí Tôn n y là :

1)- c Ng ,

2)- c Ph c,

3)- V M .

1)- ỨC NGỌC nh p làm m t v i Ngôi th Nh t c T D T

t i cõi T i Ni t Bàn. Ngài là hiện thân c a Ý chí c T D T

t i cõi Tr n.

2)- ỨC PHẬT ẠO ỨC nh p làm m t v i Ngôi th Nhì c T D

T t i Ni t Bàn. Ngài ban r i s Minh tri T

lo i.

3)- ỨC VĂN MINH ẠI nh p làm m t v i Ngôi th Ba t i cõi Ni t Bàn. Ngài ều khiển s Ho ng Thiêng liêng. Ngài là cánh tay c T D T ng ể làm công việc c T t i cõi Tr n.

c Ng là Ch tể c a khu v c th Nh t, t c là Cung th Nh t.

c Ph c là Ch tể c a khu v c th Nhì, t c là Cung th Nhì.

http://congdonganhsang.org Trang | 178

https://thuviensach.vn

V M là Ch tể c a khu v c th Ba, g C : C Ba, Cung th T , Cung th N , C Sáu và Cung th B y.

V M dùng th n l ể i ti n triể ng v ch s n. Ngài coi sóc s v n b c i v

lai c i là cu ể c m t Ngài.

I DIỆN C C NG Ế v I DIỆN C C PHẬ C

Công việc c c Ng chỉ xu ng t i cõi Ni t Bàn mà thôi, còn công việc c a c Ph t chỉ có xu ng t i cõi B ề, ch không xu ng t i m y cõi th p c.

N u không có công việc c ng Chí Tôn n y m y cõi cao thì công việc m i không thể c.

Th ng Chí Tôn có m i vị m i diện m i.

i diện c c Ng c Bàn C .

i diện c c Ph c B Tát.

c B Tát c ng nh p làm m t v i Ngôi th N v N t cho Ngôi th Nhì t i cõi Tr n n a.

N i ta t d :

c Bàn C u óc,

c B Tát là trái tim, còn

V M C i Thiêng liêng.

B N ều khiển quyền l c c T D T t i cõi Tr n.

X :

http://congdonganhsang.org Trang | 179

https://thuviensach.vn

http://congdonganhsang.org Trang | 180

https://thuviensach.vn

B Y V Ế QUÂN

B y vị Quân coi sóc b y Cung.

Theo Thông Thiên H c thì:

1)- Q C ng qu n Cung th Nh c MORYA.

2)- Q C ng qu n Cung th Nhì là c KOUTHOUMI.

3)- Q C ng qu n Cung th Ba là VÉNITIEN

4)- Q C ng qu n Cung th T c SÉRAPIS.

5)- Q C ng qu n Cung th N c HILARION.

6)- Q C ng qu n Cung th S c JÉSUS.

7)- Q C ng qu n Cung th B c COMTE DE SAINT GERMAIN.

http://congdonganhsang.org Trang | 181

https://thuviensach.vn

Xin quí b n chú ý t ều n y: có nhiều vị c 6 l n và 7 l ể o, ngang hàng v Quân và Tam Thanh, song không lãnh nhiệm v nào t i Thiên

, i vì các Ngài có nh ng ph n s khác.

NHỮNG V Ơ

D i nh ng vị Quân là nh ng vị C T ể o. giáo g i các Ngài là Jivanmukta hay là Atitta, nh ng vị c gi i thoát, còn Ph t giáo g A S C A , ệ t i v i C

Tiên tr n sáng tr n lành, không còn cái cho h c h i trong Dãy Hành Tinh n y n a.

Có vị giúp việc trong b y Cung, có vị về cõi khác b i vì có:

B NG TIẾ C M Ơ

M ể C i thành m t vị Siêu p T c m t C T ng ti C T ền ch n l a con ng h p v i mình. B :

1)- Ho c l i cõi Tr n lãnh m t nhiệm v trong Qu n Tiên H i.

2)- Ho c nh p vào Ni t Bàn, không bi t m y ngàn triệ , m t vị

T giáng phàm (Avatar) m V khác. N i ta g i là m t Ma Ca Da (Dharmakaya).

3)- Ho c nh p vào Ni t Bàn vào m t tr i ta g i là m c áo Sam Bô Ga Ca Da (Shambhogakaya), không bi nào?

4)- Ho c vào hàng Niệt Ma Da Ca Da (Nirmanakaya), sanh ra nh ng Th n l ể

cho Qu n Tiên H i dùng.

5)- Ho c vào hàng ti n hóa c a các vị i Thiên Th n.

6)- Ho c lo l p Dãy Hành Tinh th N , D T t.

7)- Ho c vào B T M c Thái D T , ỉ thị c a Ngài n kh p các Dãy Hành Tinh.

BỐN H Ệ TỬ - T THÁNH

D C T ng vị ệ t c t m n b n l ể o.

http://congdonganhsang.org Trang | 182

https://thuviensach.vn

Nh ng vị n , c vào Qu n Tiên H i là vì theo lu t Thiên

, y vị n y chia s t công việc n ng nh c c a Tiên Thánh và s ti n lên t i b c Siêu phàm.

1)- Vị ệ t c b n l ể o, giáo g P , i Thiên H c (Con h c l n). Ph t giáo g i là La Hán.

2)- Vị ệ t c ba l ể o. giáo g i là Hamsa, Thiên H c. Ph t giáo g i là Anagamin (A Na Hàm – B t Lai).

3)- Vị ệ t c hai l ể o, giáo g K , ng lên m t túp lều, Ph t giáo g S T H – Nh t Lai).

4)- Vị ệ t m t l ể o, giáo g P v , i không có ch nh ị , , v P t giáo g S p , T H n.

Danh t , v n chỉ ịnh nh ng c p b , i vì thí sanh có nh c tánh c a Lu t Tr ịnh cho c p b c nào thì m c vào c p b T T thiên vị m t ai.

Thí sanh ph i tr i qua m t cu c thi g v c.

T s c làm nhiệm v s giao phó cho mình tùy theo c p b c.

nh ng tánh t ịnh cho m i c p b , i ta tr ng cái T c l n thì s ch u.

T u r i m ể o, t c là chỉ máy huyề v ng m c a nh ng cõi Tr i.

V.- Ngôi th T m d t. V y thì s ti n hay không ?

- Không. B i vì ngoài các vị ệ t ể o còn ba b ệ t c ể o.

BA BỰ Ệ TỬ Ể O

1)- Trên h t là Con c a Th y (Fils du Maître). Vị n y s ể o trong m t th

2)- K ệ t Thiệt th (Elève Accepté).

3)- Th ệ t Nh p môn (Elève Probationnaire).

http://congdonganhsang.org Trang | 183

https://thuviensach.vn

Ý ỞNG (IDEALISTES)

Mu C ệ t Nh p môn thì ph ng, s ng v ng c a mình và t p luyệ b c tánh sau n y: 1)- Phân biện

2)- n tuyệt

3)- H nh kiểm t t

4)- Lòng T ái.

Nh H ng có m t quan niệm ch c ch n về ng o, nh c tánh c n thi ệ t và t i sao nên s c vào c a o là:

1)- D C T y

2)- T c Thề T ện

3)- C ng c ệ t

4)- N i ph ng s

5)- Gi D C T y

6)- Gi ng lý Ti ng Nói Vô Thinh

7)- Gi Á S T o

Theo l i c a nh ng vị C c C thì ai quy t chí s i d y trong nh ng sách i m , , ể o l n th Nh t, t c là c o s m r c vào. R i t ti n lên cao.

SỰ ỔI NGÔI V TRONG QU N TIÊN H I

V.- Vì sao l 7 c Di L c B Tát s làm m t vị Ph t?

- Theo Lu t Tr i thì m i Gi ng dân Chánh ph i có:

M t vị Ph t

M t vị Bàn C

M t vị B Tát

http://congdonganhsang.org Trang | 184

https://thuviensach.vn

M t vị V M

M t vị Quân

M t s C T v ệ t .

Khi m t Gi ng dân Chánh g n tàn r i thì có s i Ngôi vị trong Qu n Tiên H i, t b c Ph t s p xu ng, tr c Ng và ba vị c Giác Ph t.

1)- Vị Ph c c a Gi ng dân g n tàn, có quyề i qua Cung th Nh t và tu ng làm m t vị Ng , cai trị m t B H T , c chín l n

ể o, ho c lãnh nhiệm v khác trong B T M T D

T , c Ph t Dipankara (Ph ỉnh Quang).

2)- c Bàn C c a Gi ng dân g n tàn s qua k ể o th Tám và làm m t vị

c Giác Ph t.

3)- c B Tát c a Gi ng dân g n tàn s qua k ể o l n th Tám và làm m t vị Ph c.

4)- V M c a Gi ng dân g n tàn s qua k ể o l n th Tám, n u ngài mu n làm m t vị Ph i qua Cung th N ; c l i b ng Ngài mu n làm m t vị c Giác Ph i qua Cung th Nh t, và về cõi nào tùy ý Ngài mu n.

AI THẾ CHO TAM THANH

Q C ng qu n Cung th Nh t s lên th vị c Bàn C . Ngài s coi sóc s sanh hóa Gi ng dân Chánh m i, sau khi qua k ể o l n th B y.

Q C ng qu n Cung th Nhì s lên k vị cho c B Tát. Ngài s giáo hóa Gi ng dân Chánh m i, sau khi qua k ể o l n th B y.

M t vị Q vị còn l i s lên k vị V M . Ngài s lo cho s v n b c a Gi ng dân Chánh m i, sau khi qua k ể o l n th B y.

B n vị còn l ể o l n th B y và s lãnh nhiệm v khác.

AI THẾ CHO B Y V Ế QUÂN?

http://congdonganhsang.org Trang | 185

https://thuviensach.vn

B y vị C T ể o l n th Sáu s lên th cho b y vị Q ng coi sóc b y Cung. Còn nh ng vị , ể o l n th Sáu r i thì có nh ng nhiệm v m i.

NHỮNG V Ơ

Còn nh ng vị L H o làm nh ng vị C T C N c quyền ch n l a m t trong b ng ti n hóa m c m t Ngài. S kiện n y c ti p t cho t i Gi ng dân th B y.

Sau khi Gi ng dân th B y tàn r i t t s nh l i, và chỉ còn ch a m t s v ng ti n hóa c a N i C nh Tu H i th i k nghỉ a m t B u Hành Tinh.

Huyền bí h c g i th i k n y là th i k Lu M P p i D ịa C P î p N ,

gi v t c a qu ịa C u s c di chuyển qua B u th N B u Th y T ng ti p t c ti n hóa thu c về m n m i.

H I LONG HOA VÀ TẬN THẾ

Nhiều b n có h i tôi về H i Long Hoa và T n th . Tôi v n tr l i: Th t s tôi không bi t H i Long Hoa là H i chi? Và ch ng nào nó s x y ra. H i Long Hoa có ph i là S Phán Xét Cu i Cùng c a qu ịa C u chúng ta, hay là S Phán Xét Cu i Cùng c a m D T t trong Cu c Tu n H n sau là Cu c Tu H n th N

Không bi t rõ thì làm sao gi K i ta hiểu l m mà ph i m c t i.

Còn về việc T n th , ề x y ra khi Cu c Tu H n th B y ch m d t.

C vào phân n a Cu c Tu H n th T C C c Tu H n i n a m i h t Cu c Tu H n th B y. Không bi t còn m y ch c triệ

n a, ch không ph v X n an lòng, lo tu niệm.

http://congdonganhsang.org Trang | 186

https://thuviensach.vn

ẬP 9 : Ự Ậ É về Ỏ –

DANH HIỆU NHỮNG V Ắ O THÀNH CHÁNH QU

TRONG BỐN DÃY HÀNH TINH

B CH LIÊN

http://congdonganhsang.org Trang | 187

https://thuviensach.vn

HỎA TINH

NHỮ ỀU NÊN BIẾT

V.- Theo l i Huynh nói: Thì hiện gi hai B u H a Tinh và Th T v t ng ti n hóa c a N i C nh Tu n Hoàn. V i H a Tinh ra sao?

H có gi ?

- Nhiều vị L , C c C , L , n vi ng H a Tinh và Th T , ng qua H a Tinh T y Tinh, không rõ vì lý do nào.

S t nh ng l i nh n xét c a các Ngài về hai B u H C

nó không gi ng v i s kh o c u c T v ện kim. V y tôi chỉ trình bày mà thôi; tin hay không tin là quyền c H v o h u.

Ch c ch H : n vi ” – Huynh mu n bi t các vị ng cách nào?

Không ph , p ng cái Vía, H T ng trí.

Theo nguyên t c ph i dùng Kim thân hay Tiên thể, b i vì t cõi B ề s p lên, các ề ng v i nhau.

VÀI SỰ NHẬN XÉT VỀ HỎA TINH *

*T T v c thì:

1 T t cách m t tr i: 149.500.000 cây s .

2/ H a Tinh cách m t tr i: 227.720.000 cây s .

3/ Th y Tinh cách m t tr i: 57.850.000 cây s .

Vị trí:

H a Tinh xa trung tâm m t tr ịa c u. Cho nên i ta th y m t tr i nh b ng phân n a m t tr i c a ta th y. H a Tinh nh ịa c , K p i nó l n tu i vì 7 B u Hành tinh sanh ra trong m t th i v i nhau. N i nó nh p i tr i qua t tr ng thái tinh vân cho t n ngu i d n có t cát mau l ịa c u.

ịa thế:

http://congdonganhsang.org Trang | 188

https://thuviensach.vn

Trong cu c Tu n hoàn th B , v t qua H a Tinh thì tr ng thái c a B u này gi ng thái c ịa c u hiện gi . Diện tích c a biển giã l ện tích c i l , c nhiề t.

Trái l i, ngày nay H a Tinh diện tích c i l c l ện tích c a h Có nhiều miền hoang vu r ng l n, trên m t có ph m t l p v cam chói sáng r c r .

c biệ i ta dễ nh n th y H T

Khí h u r t t t. Ở miề o ban ngày nóng t 7 Farenheit t c là b ng 20

c hàn th biểu c ng dùng. Dân chúng t l i miền này vì ề và s s ng dễ dàng.

M ng giá l nh. Có m iều làm cho chúng ta l y làm l là H a T u tr i trong v t không có m L t nhiên, không có K p ệ c mùa ti t.

Ngày c a H T v p i dài b ng a chúng ta.

â :

S i còn l i H a Tinh r t ít vì h C ng ti n hóa c a N i C nh Tu n

”

H gi , N t không quá 1m60, ph 1 5 ề cao. Ng c c a h r ng vì không khí H T

cõi Tr n, h ph i th , ng khí m v .

Dân chúng chỉ thu c về m t gi ng dân mà thôi vì v t và màu da không khác nhau l m.

C cõi Tr n, có nh , v , p n v , con m t xanh hay xanh tím, dung m o gi i Na Uy (Norwégien).

Y ph c c a h màu s c s làm b ng m t th hàng r t nh ph t vai xu H , t th dép làm b ng kim khí, có quai c t vào m t cá.

Ch v n thịnh hành H a Tinh.

H thích nh ng bông hoa và có tr ng nhiều lo i.

Thành thị:

http://congdonganhsang.org Trang | 189

https://thuviensach.vn

Thành thị c a h xây d ng theo nh ị hoa viên. Nhà c a thì c t chung quanh nh ng sân phía trong, c th ều có m t t t ch r ng l n. X ng pha lê có màu s , th t s v t liệu c a h dùng trong su y tinh và có nh ng rãnh, ngoài nhìn vào không th y trong, mà trái l i trong nhìn ra ngoài thì th v c rõ ràng.

H không mang t c c g ng c v y. Khi v xong hình cái nhà thì h làm cái khuôn b ng kim khí gi ng hệt h , r i tô m t l p H l y cái ch t l lùng gi p u cho ch y ra r vào khuôn, t i ch ng nào ch t này ngu i và c i ta l ;

, i ta chỉ t ngoài mà thôi.

Nh ng c , không có b n lề, không có ch t. Chúng nó th t vô trong vách ng. Trong nhà và ngoài nhà có ghi s n nh ng d u t. Chỉ c ể

lên nh ng d a m i.

Nh ng c a này thì làm b ng m t th s D ng xây c t.

Tiếng nói:

Ở H T i ta chỉ nói có m t th ti V i ta s m t ngày gi nh c công i ta h t s c gi n dị hóa nó.

Tr ra nh ng b l c còn dã man thì dùng th ti ng c a h . H là dòng gi ng nh ng i m i thoát ki p thú nên bị b l v t t giã B ng ịa c u c a chúng ta. H còn th p th y b l c Phi châu, Úc châu và Á châu n a.

ởng:

N i H a Tinh có hai cách ghi nh ng c a h .

Cách th nh t: Nói vào m t cái h p nh ng nói c ện tho i c a chúng ta.

M i ti ều nh cái máy ghi l i b ng m t th d u r t phiền ph c trên m t t K i ta l y t m này ra kh i h p, trên m y nh ng d u k dị, s m, ai bi t th ch này m c.

Cách th nhì là vi t tay: Nh ng th ch này là m t th t ” c; i v i chúng ta thì nó l lùng l m mà nó l i vi i nói.

Nh ng sách v ều in b ng th ch này. Chúng nó cu n tròn l i, nh ng trang sách thì b ng kim khí r t m ng và r t d o không dễ n t hay dễ i kim khí c a mình. Nh ng ch thì kh c nh rí, mu n c ph i dùng ki p p i (loupe) g n m t cách khéo léo trên m t cái chân. Trong cái chân có ch a m t cái máy có http://congdonganhsang.org Trang | 190

https://thuviensach.vn

thể l t nh ng trang sách v i m t t mau hay ch m tùy theo ý mu n c c gi , nh v c gi kh ng t i cu n sách.

Chính trị:

N c chia ra làm nhiều lãnh v c l n. M i lãnh v c l n g m nhiề ịa ph n. M ịa ph n còn chia ra nhiều khu v c nh n a v. v. . . không khác t ch c hành chánh c a chúng ta chút nào. Trên h V , i quyền Ngài là các vị P V ị

nh ng lãnh v c l n. M i vị P V ỉ huy nh ng vị T ng Tr n c a nh ịa ph n, r i c ti p t xu ng t i ch c v c a m v X ng c a m t làng.

Các giai c p th ng trị ề c tài và dân chúng có quyề ng c p; việc b v ng dân chúng ph c tùng pháp lu

ng t .

C các nhà c m quyền luôn luôn lo làm tròn b n ph n c a mình.

N i ta nói m y vị này s nh ng s phiền ph c x n cho h nhiề v ệc ph i công bình chính tr c.

Ở H a Tinh, ngai vàng không truyền t T , v n m t ng lên k vị cho Ngài.

Chánh ph lãnh ph ng và d y d tr em. Ở m i lãnh v

d c chia chúng nó ra nhiều h a m a.

Th ng l i sinh s ng c ịnh s n r N n khôn, bi t phân biệ , c quyền ch n l ng c

Nh ng tr nào thông minh m n tiệp, , ể d ng sau chúng nó c m quyền th ng trị.

Nề vă :

Nề v i H a Tinh v n thu c về lo i t ng c . H gi gìn nh ng phong t c, nh ng t p quán c a t tiên h c khi m y vị ịa c u.

T n gi h thêm vào di s n nhiều s phát minh khác.

D ện l ng l c duy nh t dùng trên H a Tinh. Nh ng máy móc th cho công việc c a th ều ch y b ện l c.

Hệ thố đ :

B i m t H a Tinh b ng ph i ta r t s n n l t l T

nh c n ng C u Long c a chúng ta. Vì v y mà ch c http://congdonganhsang.org Trang | 191

https://thuviensach.vn

ng nhiều thì h t cái kinh th nhì song song v ể

d

Hệ th H T T v c c ễn t v n do nh ng k i B ng l i d c nh ng miền B c c c và Nam c c tràn xu ng khi nh ng kh t tan rã.

Nh c trên H a Tinh chia ra muôn ngàn nhánh nhóc ch y kh p m làm cho hai bên b , ru t phì nhiêu, c n t, cây c i xum xuê, nh ng khu r ng r m ch y t i.

T t c nh ng s kiện này làm ra m v T v c nhìn qua viễn v ng kính th y rõ khi H T ịa c u c a chúng ta.

DUY VẬT CH Ĩ

Có m ề làm cho ta chú ý là bây gi , ng nhà trí th c, nh ng nhà bác h c, nh ng k v u h t dân chúng trên H T ều hoàn toàn theo Duy V t Ch N

T , không có mi ng, không có ch ể hi n cho s th p ng m t vị Th n linh, không có m v ền Giáo h i.

i v , c ch ng minh m t cách khoa h c thì m i là s th C , ều nào mà không ch c thì là m t s ng và l i còn là m t t i tr ng b v ị p i s an ninh công c ng.

Ta hãy tìm hiểu coi vì lý do nào v y?

c l i lịch s i H a Tinh, trong cái quá kh , y nó có ph n gi ịch s dân t c chúng ta. S sách H a Tinh không có ghi chép nh ng chuyện b t b , giam c m, hành h v p v i mà h cho là có nh ng phá ho i. M i sau này ch ng nh ng n l c tìm nh ng lý l ể binh v c h mà h l i còn c n tr s t ng c a k khác n a.

Vì v y d n c a qu n chúng nh t quy t không cho nh ng ph n t gây r i lo n c t ng.

H tuyên b r ng: chỉ có khoa h c Lý Hóa và Lu n c th c nghiệm m c s tôn sùng tuyệ i.

Ở H T ng bi n c , nh ng hiệ ng mà khoa h c không c N ng t i m y v ề

http://congdonganhsang.org Trang | 192

https://thuviensach.vn

Th h c a các nhà bác h c H a Tinh có gi c a các nhà bác h c c a chúng ta hiện th i không?

Y H C PHÁT TRIỂN T I M C TỐI CAO

ều làm cho chúng ta h t s c ng c nhiên là H a Tinh, khoa Y h p ển t i m c t i cao. T t c nh ng ch ng bị ều bị diệt tr , không m t ai bị c m s t, nh u, nóng l , , , , t chi c N i ta tránh c ph n l n d u hiệ b , , , p N i H a Tinh s y già. Khi tu v còn mu n s ng n a thì h thác m t cách êm ái. H có thói quen l i m ng Khoa h c gi ng Gi i ph u c a chúng ta và xin i ta làm cho h thác T ng nh ng l i xin c a h c ch p thu n.

T ịa c u chúng ta chỉ có m t gi ng dân s ng lâu và vô bịnh là nh i Hung Za miền Hi Mã L p S , p B c x Cachemire. X c quyển Les Hounza. Un peuple qui ignore la maladie par Ralph Eircher – Traduit par Gabrielle Godet –

Editions Victor Attinger)

I HỎA TINH CÓ BIỆT TÀI VỀ VIỆC TẬP LUYỆN THÚ VẬT NHÀ

N i H a Tinh có biệt tài về việc t p luyện thú v t nhà. Về p ện này h gi ta th p b , ịp h

H d y d nhiều lo i thú v i m y con thú c m t ph n l n công việ v v n mà không ai coi

ch ng hay chỉ huy chúng nó.

KHOA HUYỀN BÍ H C Ở HỎA TINH

T ều th k r i, H T ịa c ều có m t nhóm i tìm hiểu nh ng lu t bí n thiên nhiên. H l p ra m t h ể kh o c u nh ng v ề siêu hình. H tin r i mà h ều th gi i thiêng liêng khác n a. H r t am hiểu khoa t ện, khoa Th n linh h c và nhiề c nh ng quyề v ệt.

Hiện gi h ng và do m t vị ệ t c C ều khiển. H

t ra r t th n tr ng trong s tuyển ch n m i h i viên m i.

Có vài nhà Huyền bí h c trong h p qua cõi Tr n chúng ta m.

H ng t trong nh ng cu c chiêu h n, h m nhiều nhà thi v v ng vi t ra nh ng tiểu thuy t nói về i s ng trên H a Tinh. L

nhiên, m y vị này ng là nh ều c a h ễn t v n ng http://congdonganhsang.org Trang | 193

https://thuviensach.vn

c a h ch không dè s th t là h nh các nhà Huyền bí h c H a Tinh giúp s c và cho h nh ng ý ki n.

S ti t l về H T i v l m r i, bây gi xin thu t nh ng s quan sát c a các vị C về Th y Tinh.

TH Y TINH

Về vị trí thì Th y Tinh g n m t tr H T v ịa c u, cho nên t i Th y T i ta th y m t tr i 7 l n l t tr i c a chúng ta th y ng ngày th gian.

Vì v ng Th y Tinh s c nóng vô cùng d d i không có loài v t nào s ng và sinh s n Th T c. Lý lu v y nghe qua r , i ta không bi t r ng Th y Tinh có m t l p khí bao b c b u không khí c a nó. L p khí này làm ra m t b c màn c n tr s c nóng c a m t tr i, cho nên Th T v cõi Tr n v y.

N y ra nh ng tr n giông t d d i làm xáo tr n s ng, s yên tịnh c a l p khí bao b c b u không khí c a hành tinh này. Cái tai h i l t là có nh ng bão th c ph ng m t l trong l p khí này và chỉ trong ch c lát thôi, m t l n sáng c a m t tr tr i th ng xu ng m , t cháy cây c i và gi t h i sinh v M y, nh ng bi n c v n ít khi x y ra l m.

M t vị C nói: Tôi nhìn xuyên qua nóc c a m t cái hang không khác nào tôi T c m t lên, tôi th y m t tr ;

cõi Tr n.

T c. B i vì b u Th y Tinh c u t o b ng ch (matière éthérique) nhiề , T n c a chúng ta.

t cát trên Th y Tinh không có c ng r ịa c u, tuy chúng không trong tr p trông su c.

Tôi bi t gi th này r t khó hiểu b i t , t cái Phách c ng l m.

Ở H a Tinh và Th y Tinh h p l cõi Tr n. Thân thể i Th y Tinh nh ể c a chúng ta. H có thể nh y lên cao m t cách dễ dàng và l

làng n a.

http://congdonganhsang.org Trang | 194

https://thuviensach.vn

Ở Th y Tinh da tr i xanh bi c. Mây r t cao.

T o có m v ng cát.

N Th y Tinh v cõi Tr n. M Th y Tinh chỉ dài b ng 90

ngày c a chúng ta.

C i Th y Tinh thì lùn, tác không quá 1m30 bề cao. Vóc v c m nh kh nh.

X ề n (cartilage), da thịt nh không có n ng nề

thịt chúng ta b i vì trong mình h có nhiều ch M nâu. Tóc luôn luôn không ph , ều màu hoe.

Không th

S thai nghén r t dễ a nh sanh ra thì có nhãn quang c a cái Phách; nói cho dễ hiểu, nhãn quang là con m t c a cái Phách ch th t s nó là luân xa c a cái Phách chính gi v ng.

a nh th v ể cách vách và nhìn xu t thì th y t t cái.

c Leadbeater có thu t l i chuyệ N y:

1/ M a nh t con r n bò xu ng hang. Con r n vô sâu trong hang r a nh ng cách c ng c a con r n.

2/ M i nông phu nhìn xu ng coi h t gi ng c

, c m

3/ M i th y thu ịnh b ng nhãn quang r i cho nh ng lu thái lành m nh vô mình bị ng y mau bình ph c.

N i Th y Tinh coi y ph ể trang s c ch không có lý do nào khác.

Khi h nói chuyện v ng ti ng nh c êm ái.

Tánh tình dân chúng r t t t C i H a Tinh, h ng ti n hóa c a N i C nh Tu n Hoàn. Song có khác m ề : N i H a Tinh thu c về

cu c Tu n Hoàn th T , thì thu c về cu c Tu n Hoàn th Ba, h kém ti n i H a Tinh.

B i dân s o cho nên trên Th y Tinh còn nhiều ch tr ng không i .

Không có thành thị. Nhiều nhà c t m t ch v i nhau làm ra m t xóm r i chung quanh thì tr ng tỉa.

http://congdonganhsang.org Trang | 195

https://thuviensach.vn

T , n khít m n n , i s ng không ph i s ng phu ph . S giao thiệp nam, n không lãnh m t vai tu ng tr ng y u.

C i d y d tr em, dân chúng.

N Th y Tinh không có cái chi khêu g o, hay là b t bu i ta ph i c g ng cho nhiều.

Nh ều kiện thích h p cho s phát triển ch m ch p, bình th n.

Không có v ề giai c p xã h K ịa vị cao sang v

b c th p hèn.

i s ng thu c về T T ng thu v p

DANH HIỆU NHỮNG V Ắ O THÀNH CHÁNH QU

TRONG BỐN DÃY HÀNH TINH

1)- Danh hiệu nh ng vị o thành Chánh qu Dãy Hành Tinh th Nh t là A-SU-RA (ASOURAS). Tàu dịch âm là A-TU-LA.

2)- Danh hiệu nh ng vị o thành Chánh qu Dãy Hành Tinh th Nhì là A-NHI-HOÁT-TA (AGNISHVATTAS).

3)- Danh hiệu nh ng vị o thành Chánh qu Dãy Hành Tinh th Ba là Dãy Nguyệt C u hay Nguyệt Tinh (Chaîne Lunaire) xu ng Tr n th giúp chúng ta, là BA-RIT-SA-BI-TRÍT (BARISHADS PITRIS).

4)- Danh hiệu nh ng vị o thành Chánh qu t D ịa C u chúng ta hiện gi là JI-HOĂNG-MÚT-TA (JIVANMUKTA); Ph t Giáo g i là ASEKA (A-SƠ-CA), n Giáo g i là ATITA.

CÔNG NGHIỆP C A NHỮNG V A-SU-RA

a)- Nh ng vị A-SU-RA lãnh nhiệm v t v t c a Dãy Hành Tinh th Nhì.

b)- Qua Dãy Hành Tinh th Ba (Dãy Nguyệt Tinh), các Ngài lãnh nhiệm v c a nh ng vị AGNISHVATTAS.

http://congdonganhsang.org Trang | 196

https://thuviensach.vn

AGNISHVATTAS là T tiên c a các vị Thiên th n P D v C N

lo s ti n hóa c a các Thiên th n và coi sóc về s m mang Trí tuệ, b i vì Trí tuệ

c a các Ngài th p ng ng n i.

c)- Qua Dãy Hành Tinh th T y các Ngài thu c về h ng cao c p t, nh ng vị MANASAPUTRAS.

Chính là nh ng vị MA-NA-SA-BU-TRA p i t i qu ịa c u m mang trí tuệ m t cách mau l .

CH NÊN L M L N DANH TỪ A-SU-RA DÙNG Ở HAI CH KHÁC NHAU

Xin nh c l i Gi ng dân th Ba sanh ra thì Tiên Thánh m i cho ba nhóm Linh h ng l p ba b l N A, v , ph , chê nh ng thân hình mà h có b n ph n nh p vô, x u xí quá, không x v i s ti n hóa c a h . H ng nghịch, không tuân theo m ng lịnh c a Tiên Thánh; còn hai nhóm kia vâng l i.

Trong b Giáo Lý Bí Truyền (Doctrine Secrète) bà Blavatsky g i h là nh ng vị A-Su-Ra (A-Tu-La trùng tên v i nh ng vị S p o thành Chánh qu t i Dãy Hành Tinh th Nh t.

C A B m l n hai danh t này trong khi bà vi t quyển

« Nhân Ph » L G :

1- T 115

2- Diagramme 1 – La Grande Hiérachie spirituelle.

3- Và Tableau D – F M pū

T p n xem.

PAGE 115 LA GÉNÉALOGIE DE L HOME

D p M pū

sur notre terre; ils avaient développé une intelligence extraordinaire. Ayant atteint p C î p , v pp p

aeo p p , P

B C î , A v P

Dans la nôtre, la quatrième, ils survinrent, comme Fils de la Sagesse obscure, pour la grande bataille du quatrième Globe de la quatrième ronde de la quatrième C î , p p p A L ‘F v L P ‘ , commencent leur dernièr p p p ,

M I v p ‘U ,

http://congdonganhsang.org Trang | 197

https://thuviensach.vn

tiers obéissent. La malédiction est prononcée: ils renaîtront dans la quatrième, ils souffriront et feront souffrir C ‘S F , A v ‘S F , pp ç , p

v C A forment le cinquième grand Ordre Créateur, celui de Makara, justement appelé le plus mystérieux de tous.

******************

DIAGRAMME 1.- LA GRANDE HIÉRACHIE SPIRITUELLE (5 è colonne).

La Hiérachie de Makara, son symbole est le pentagone. Ici apparît le double aspect p p , p , v Ce sont les turbulents, les rebelles de bien des mythes. Une grand partie A , 1er corps de Brahma, dit corps des Ténèbres.

Ce sont des êtres qui, sous de grands pouvoirs et une grande science spirituelle, p , A ,

M v

(Nh ng câu g i chân là sai)

**********************

Tableau D.- Fonction des Manasapûtras.

(Classe 1, 2è paragraphe)

L p p A , M , v p I , A v pp

lutte M pp p p v v , A v

pp v S p ,

L 4è R ç L

, ,

mauvaises conditions dans la 4è R I ‘S F

A ‘S F L

v , pp ç

n n y sai)

************

L C BÀ A. BESANT

http://congdonganhsang.org Trang | 198

https://thuviensach.vn

Trong quyể ‘C i t v về chú gi 2 N 2 L H

v ? v c Bà A. Besant có vi t m về

ch Asura do Bà hiểu l m.

‘D D S , p pp

Asuras à cause qui quittèrent la chaîne lunaire sur le premier globe de sa septième Ronde et causèrent des difficultés sur la terre en refusant de créer. Les lecteurs de G v p

pp v J v p le double sens du mot dans la doctrine secrète. Les être humains ne peuvent jamais exister en tant que tels sur plus de deux chaînes sucessives. Il leur faut v p pp î

(A. Besant)

T G L B T ề t s r c r i do việc áp d ng danh t Asura cho nh i r i b Dãy M T B u th Nh t c a Cu c tu n hoàn th B y, và gây ra nh ng s i qu ịa c u khi h không chịu sanh hóa. Xin quí c gi n nh ng s s v ng ch vi t thêm, t v n l m l c v a ch A c bà Blavatsky dùng trong quyể ‘G L

Bí Truyề C i không thể nào có m t quá hai Dãy Hành Tinh liên ti p. Ph i vào h ng Siêu phàm m i hiệ ).

C : C i không thể nào có m t quá hai Dãy Hành Tinh liên ti p ?

Ph i thí d m i dễ hiểu. Nh i bị b l i trong s phán xét cu i cùng c a Dãy M T D ịa C ều thành Chánh qu , làm nh ng vị Siêu phàm, ch không ph i qua Dãy Hành Tinh sau là Dãy th N u thai i n a. M c d c bà A. Besant có c i chính, song tôi th i ể ý t i, có l v c quyể ‘L H v , v T n

‘S T p p l âu c c bà A. Besant nói trong quyể ‘N P L G H

Xin quí b n nh r ng m v ịa vị S p u c a th t c n a. Cho t i ngày nay kinh sách Ph t còn dùng danh t A Tu La t c là A-Su-Ra v i ý ng t h o c a nó, ch không bi t r ng Asura còn m a là nh ng vị Thiên Tôn thành Chánh qu c a ngàn triệ c Dãy Hành Tinh th Nh t. Tôi vi n n ể làm sáng t v ề, ngày sau các b n thanh niên không còn l m l n n a.

Ở BA DÃY C M Y L Ể O M I THÀNH

CHÁNH QU A LUÂN HỒI.

http://congdonganhsang.org Trang | 199

https://thuviensach.vn

1)- Ở Dãy Hành Tinh th Nh c m t l ể o thì thành m t vị Siêu phàm c gi i thoát.

2)- Ở Dãy Hành Tinh th N c ba l ể o thì thành Chánh qu .

3)- Ở Dãy Hành Tinh th Ba (Dãy Nguyệ T c b n l ể o thì thành m t vị Siêu phàm.

4)- Ở Dãy Hành Tinh th T D ịa C u chúng ta ph i t ể o m c gi i thoát.

Còn ba Dãy Hành Tinh sau không rõ.

I PH U THAI BAO NHIÊU L N TRONG B Y CU C TU N

N

Mu n bi i ph u thai bao nhiêu l n trong b y Cu c tu n thì ta làm m :

Trên m i B u Hành Tinh có b y Gi ng dân Chánh.

M i Gi ng dân Chánh sanh ra b y Nhánh l n. M i Nhánh l n sanh ra b y Nhánh nh n a.

V y thì có t t c : 7x7x7= 343 Nhánh.

M i Linh h n tùy theo b c ti n hóa c a mình ph u thai hai hay ba l n, có khi b n l n vào m N ng h c h i và kinh nghiệm, n u hai l n thì trong 343

N , i ph u thai:

2 l n x 343 = 686 l n.

N u thai ba l n thì ph i :

3 l n x 343 = 1029 l n.

Còn b n l n thì:

4 l n x 343 = 1372 l n.

Ta hãy l y b c trung m i B u Hành Tinh, m i Linh h u thai: 770 ki p thôi.

Thì trên b y B u Hành Tinh hay là m t Cu c tu i ph u thai: 770 ki p x 7 = 5.390 ki p.

http://congdonganhsang.org Trang | 200

https://thuviensach.vn

C i ph t b y Cu c tu n m i có thể thành Tiên Thánh. V y thì con i ph u thai:

5.390 ki p x 7 = 37.730 ki p

t cách t ng quát, n u bị b l i trong s Phán Xét Cu i Cùng c a m t B u Hành Tinh hay là s Phán Xét Cu i Cùng c a m t Dãy Hành Tinh thì không bi t bao nhiêu ki p mà nói.

PH I TU HÀNH TRONG BAO NHIÊU KIẾP M C GI I THOÁT LÀM M T

V SIÊU PHÀM

C ng d n m i t ng b ng lên t i T ện trên núi.

C ng th nh t hình Khu Ốc vòng quanh theo núi b y l n.

C ng th nhì l i d ng th

C ng th nh , ng ti n hóa bình ng.

C ng th , ng c i tu hành.

C ng Ti H B T ng r ng thênh thang, r ề , p . Trên con ng n ệp ệp nh , c t i. Hai

, , l , muôn s c khoe màu. Khách l hành

c t do, mu , n nghỉ thì nghỉ, không bị câu thúc, ràng bu c. M c tình hái bông, b m, ch y gi , , , y múa hay n m dài trên th m c non, nhìn xem chim tr n.

C c to i nguyện vì luôn luôn Hóa Công v n chìu chu ng tr d i u.

N ! Hễ vay thì ph i tr , tr r i l i vay n a, c vay tr , tr vay, tr m luân muôn ki p.

C ng th nhì thì ch t h p, g ghề, cam go, hiểm tr , d i nh n

, o.

B máu. Hai bên lề thì v c sâu, h th m th y ng p m t. Trên m t kho ng dài v ng tanh và bu n t i v i th t , vô cùng v i v i các vị T N , ỉnh tho i ta m i g p vài

, ệu mệt m

lòng. H t, b t ch p nh ng gian lao kh c c. M t th i gian sau, h t http://congdonganhsang.org Trang | 201

https://thuviensach.vn

c m H lên t i ỉ v v T ệ , c nh ng b ng hành lâu l m vì m ng vòng quanh r t ch m ch p.

V y thì ta có thể nói r ng s 37.730 ki p ể cho nh ng ti ng c a th t c.

C i tu hành thì ph

V y ta hãy tính th coi.

Thí d trong ki p n y ta c g c hiện nh ng l i d y trong quyể D ỚI CHƠN TH Y.

- sáu ki p ể o l n th Nh t.

- b y ki p k ti p ể o l n th T , t vị La Hán.

- b y ki p chót sau n ể o l n th N , t vị Siêu phàm, hoàn toàn gi i thoát.

- T t c là 21 ki p thay vì 37.730 ki p ng.

N ể thâu ng n l i không ph i là 21 ki p mà l i 13 – 14 ki p n u ta kiên tâm trì chí.

S ti o không thể chỉ ịnh b ng Toán H c C p S

(Progression Arithmétique) hay là K Hà C p S P G 2 –

4 – 6 – 8 ho c 2 – 8 – 16.

K c vào c o r i thì ph i tính b E p 2 – 4 – 16 –

256 – 65.536 – và 4.294.967.296.

Nh v y m i m

Vị ệ t không h c gián ti p i, mà dùng nh T n Nhãn, Thiên Nhãn h c h i tr c ti p y cách c u t o nh ng nguyên t , nh ng t bào v.v. . . s ph i h p các t ng làm ra nh N t cách khác là th y s ho ng c a s s ể, cách làm việc c a các N H , y các vị Thiên Th n v.v. . . .

Khi thành m t vị C T quyề vào s t o l p m t Dãy Hành Tinh hay là về cõi khác.

M T BẰNG CH NG C THỂ VỀ SỰ BIẾT ÁP D NG LUẬT TR I.

http://congdonganhsang.org Trang | 202

https://thuviensach.vn

N ng: M v o r i thì s ti n hóa ph i tính b a, ch c ch n có nhiều b n hoài nghi, ch ng bi t t i sao tu hành mà l i m .

T t b ng ch ng c thể cho quí b n xem thì rõ s bi t áp d ng Lu t Tr i m t cái k t qu mau l ng nào.

Quí b t ể ngoài tr i. N ng và gió s c b c t i m t tháng s p lên không

ch ng, cái m m i c n khô.

Bây gi quí b m b t lên lò r a. Trong ch c sôi r i cái m m i c n l n.

N i gian t khi b t cái m lên lò cho t i khi nó c n khô, lâu hay mau tùy thu c nhiên liệu c a quí b n dùng.

N , ệ , l

ện.

Còn Vrill [[1]] t l c n a.

Th thì trong n a gi ho c 20 phút, 15 phút hay 3 – 4 p c trong m s bay t, thay vì ph i ch i lu ng trong vòng hai ba ch c ngày.

V y, ta có thể nói r ng: Ánh sáng m t tr L t Ti n Hóa bình t ng, nó bi i ra Tiên Thánh song ph i m t m t th i gian r t lâu, tính c ệ

Còn việc dùng nhiên liệu là áp d ng Lu t Tr v i s ng h ng ngày. Cái k t qu h t s c mau l , ng n i vì ch ệm. Xin nh r : C ‘SAU KHI B ỚC VÀO CỬA ẠO : SAU KHI IỂM ẠO L N THỨ

NHỨT CHỚ KHÔNG PHẢI MỚI TU HÀNH MÀ C TI N MAU NH TH

Chúng ta b u H v H o thì gi a bé m t hai tu i m i t p P i té lên té xu ng không bi t bao nhiêu l v ng t l n khôn. Ph i tu hành t ki p n y qua ki p kia, m i mong th c chút ánh sáng, ch nào ph i chỉ c qua vài cu n sách về Huyền Bí H c hay là hiể v K o thành Chánh qu .

Thi ng chúng ta nói về các cõi Tr T , T ng gi i, B ề, Ni t Bàn hay là nh ng Thể : P , V , T , y m y Thể .

Th t s trong ch n t m ch ng khác nào nh i mù.

Chúng ta chỉ l p l i m t cách b t toàn, nh ng l i c a các vị C c Tr ng http://congdonganhsang.org Trang | 203

https://thuviensach.vn

thu t l C N , N

nên th y rõ m i s v t. Nh ều c a các Ngài chỉ d y là nh ng s i dây thép ể cho chúng ta vị i, kh i sa h m s p h C

có thể nói r : N c Huệ ng cho chúng ta th

N u chúng ta b t tuân nh ng l i giáo hu n, ch ng ch y thì kíp chúng ta s té n ng, không khi nào tránh kh c.

C , , nh ng công việ , ỉ có s may m n m ều là hiểu C

Hãy khiêm t n m t chút.

HÃY TỰ BI T MÌNH TR ỚC RỒI SAU MỚI HỌC HỎI CƠ TR I VÀ TI N XA C.

ÖNG VỚI CÂU KHẮC TRÊN NGẠCH CỬA THÁNH IỆN DELPHES: NG ƠI H Y

BI T NG ƠI RỒI NG ƠI SẼ BI T V TR VÀ CÁC VỊ TH NG ”

N u chúng ta bu c lòng ph i nói t i s liên l c gi a các Thể c i v i các cõi Tr i chỉ vì n ều n y thì khó mà tu luyệ n m c tr n sáng, tr c. Chỉ có th thôi.

KẾT LUẬN

V y thì m i có quyền t do ch n l p v i mình. Không ai p p n hay ép bu c ta ph ng n y và b ng kia.

Tuy nhiên chúng ta nên phân biệt cái nào l i, cái nào h i, cái nào h u ích nhiều cái nào h u ích ít r i s nh ịnh không mu n.

C ng quên r ng chúng ta còn trong Tr i thì ph i tuân theo Lu t Tr i, chúng t ng l D u chúng ta không mu i, Lu t Ti n Hóa Chúng ta sanh ra trong cái nôi r i l n l n l n lên, k già y u r i t i m t ngày kia ph i n m hai bàn tay tr ng mà xu ng m , ph i r i công danh s nghiệp, mà e cho nh ng cái gì ta m n yêu, quí chu ng s lìa b c khi ta t giã cõi Tr n n N p i ch t là h t. Ta còn ph i tái sanh, ki p sau ph i tr l i th v i hai bàn tay tr ng, ta chỉ h tánh t t, tánh x u, v i qu lành, qu nh ng ki p c.

http://congdonganhsang.org Trang | 204

https://thuviensach.vn

D u ta có lý lu n r ng: nh m m t r i thì không còn gì n , v , gi c c Thiên m , ng ng i trên ng vàng to ng vinh hoa, phú quí.

M c d y, s m mai v T d ng , i chiều n mình ng Tây, và tin r ng m t Tr i m c, m t Tr i l a thì th t s Trái t Tr i, và m T v T t. H t ngày tr

l , l i ngày. B n mùa tám ti t v n c v n xây. H t Xuân qua H , h t H t i Thu, h T , l X

Nh ng lu n thuy t và nh ng c i không s i Lu t Tr i chút nào c . Ph i có kinh nghiệm. Kinh nghiệm nhiều ch ng nào m i s oai Tr i nhiều ch ng n y, m i không dám làm theo ý mu n qu y quá, ngông cu ng c a mình ng th y CÁI HIỆU QUẢ NHỨT TH I, b t ch p s c a k khác. Có vay thì có tr , ch y tr i. Cái qu t i mau hay ch m tùy theo th T ng lúa có th ba tháng, có th sáu tháng m i g t. Còn tr ng xoài thì 4 – 5 i hái trái. Ch p i b t câu việc nào cái h u qu n liề , ệng gi y vào l a thì nó b t cháy ph ng lên, m c d u có qu báo nhãn tiề ng th y.

Hễ là Lu t Tr ng vi ph m, n u vi ph m thì s có việc ph ng l ng tái l p s : THIÊN VÕNG KHÔI KHÔI, SƠ NHI B T LẬU” K sai.

GIEO GIÓ GẶT B O” v

Th ng khoe khoan s c m nh c a mình mà quên ph t s c m nh c a Tr i. Hãy coi s c m nh c a T o Công, nó làm cho các Hành tinh xây chung quanh M t tr i mà không bao gi r i kh i vị trí c a chúng nó.

N u sai lu t pháp m ng v v tung, bi n thành tro b i h i nào r i, ch ng cho chúng ta xem coi v i nh ng Viễn V ng Kính c T V

M t ph n nh nhít c a s c m p i th y trong s m sét, bão bùng, sông biển dâng tràn, h a diệ p , chuyển, núi non s p , c n hóa v c, v c thành c n.

MÀ THẬ I CÓ TÁNH HAY MAU QUÊN

Xin hãy nh mãi chuyện n y. M i l c r ng l C Ắt-L -Tích thu còn bị Nhân Qu nh n chìm xu ển n i trong m H ng h con i là m t sanh v t nh bé, thân thể y i, m nh kh y. M t tr n gió l n th i t làm cho ngã s p xu ng r i.

http://congdonganhsang.org Trang | 205

https://thuviensach.vn

Mà t i l , ph , coi Tr i b ng cái vung, trong khi kh i vòng T Kh : SANH, LÃO, BỆNH, TỬ.

T n Quyền.

D u ta có t ph không công nh n Th n Quyề a, Th n Quyề v n hành ng và th t s chúng ta không hề tránh kh i ng c a Th n Quyề c N ng tin dị

THI T T ỞNG IỀU HAY HƠN H T LÀ: L Y G ƠNG NG I MÀ SỬA MÌNH. N U XE

TR ỚC GÃY, XE SAU PHẢI TRÁNH, CHỚ NÊN I THEO CHUNG MỘT CON NG

MÀ PHẢI SA H M S P HỐ. PHẢI SÁNG SUỐT NG I NH NG BÀI HỌC AU

KHỔ N DẠY KHÔN CHO MÌNH CẢ TRĂM CẢ NGÀN L N, T KI P N Y QUA KI P

KIA, MỚI CHỊU THỨC TỈNH, E CHO MUỘN LẮM.

Trái l i ph i c g ng h C T n Hóa r H

T c nh t là lo diệt tr T c: THAM – SÂN – SI c ph i, không ph i cái n , ch ng nhiều thì ít. Ngu n c i c T c v n i. Chúng là tánh n t c a ba Thể: THÂN – VÍA (Ý) –

TRÍ, c ng dùng m c thanh khi t ch không ph i cái chi xa l ngoài.

Mu n thành công mau l , ph i trì chí, m i ngày ph i m i luyện t p p p p, ng l i d y b o c a các vị Thánh Hiền và các vị C c a C , . D y k t qu t p nên ngã lòng và hãy nh m t gi c c nhễu xu ng mãi thì s xoi l á. Chí công mài s t ch y ngày nên kim.

Ph i trì gi i, ph i gi sao cho:

- T T ỞNG

- L I NÓI và

- VIỆC LÀM

ng ngày v n trong s ch, m c d u là m , N

ta s l n l n Tinh Th H c ba Thể.

MỘT KHI LÀM CHỦ CHÖNG VÀ IỀU KHIỂN CHÚNG MỘT CÁCH DỄ DÀNG THÌ

CHÚNG SẼ TRỞ THÀNH NH NG NG I TÔI R T TRUNG TÍN, CHÚNG SẼ LÀ NH NG

THI T GIÁP XA A TA MAU TỚI CỬA ẠO. BỞI VÌ MUÔN VÀN TỘI LỖI DO CHÚNG

GÂY RA, MÀ MUÔN VÀN PH ỚC ỨC C NG DO CHÖNG TẠO NÊN. TÙY THEO CÁCH

TA XỬ D NG CHÚNG.

http://congdonganhsang.org Trang | 206

https://thuviensach.vn

N v T ệ th y nh ng s chi u ti p t c th p ph n cam go, ph i nh n n i, ph t và v n d ng t t c nh ng kh ng san b ng nh ng ng i n i lên m i ch ng.

Trong m t th , , , i trong hai ba ch c ki p chúng ta có thể tr nên tr n sáng tr v c m ịnh s n i trong Tiể V T n y là thành m t vị S p c hoàn toàn gi i thoát.

Lành thay! Lành thay!

Trong truyện PHONG TH N, có m t bài thi nói về TÁNH MẠNG SONG TU r t hay, tôi p H :

C ng b c Th n Tiên,

Ki p c tu hành r t c kiêng.

Tính khí gi y ch ng thi u, [[2]]

Tánh tình rèn t p v ng không nghiêng [[3]]

Thinh thinh bể kh ,

V i v c a Thiền.

Luyệ ng sanh quên GIÁP – TÝ,

C T i m c thú vui riêng.

(Không bi t tên tác gi )

H T

http://congdonganhsang.org Trang | 207

https://thuviensach.vn

ẬP 10 : Ỏ Ậ

http://congdonganhsang.org Trang | 208

https://thuviensach.vn

(KUNDALINI) M T TH TH N LỰC C

Các nhà Huyền Bí H c và các nhà Thông Thiên H c r t quen thu c v i danh t Cung- -li-ni. Khi nghe nói t i Cung- -li-ni thì chúng ta liề i lu ng h a n i t v ng s nguy hiểm c a

, chu n bị c.

N ng r ng Cung- -li-ni là m t th th n l c c V ; kh p ều có nó, t T H n h t nguyên t , t trên không gian vô cùng vô t n cho t t cái c a chúng ta.

K T D T hiệ ng sanh hóa m V thì trong b n N n hai quyề : Á S S T n (Lumière de Vitalité) và L a Cung- -li-ni.

Cung- -li- i chỉ là m t ph n nh nhen c a Cung- -li-ni c a V .

CUNG- -LI-NI T I CÕI TR N

Th n l c Cung- -li-ni là m t s biểu hiện t i cõi Tr n c a m t trong vô s quyền T . Nó thu c về Triề L S H T Nh t (1ère Effusion) do Ngôi th Ba c T sanh ra.

Xin nh c l i r ng Triề L S H T Nh t bi N K ng nguyên t ng l p b y cõi Tr i và 49 c nh, nó t o ra nh ng nguyên t hóa h c.

Khi Th n l c c a Ngôi th Ba xu ng t ểm th p t c a cõi chót, cõi Tr n chúng ta t T T T t, thì nó b u tr ng Ph n B n Hoàn Nguyên.

SỰ SỐNG HAY LÀ KHÍ NGUYÊN Ơ (FORCE PRIMAIRE)

Ngôi th Nhì c T cho s s ng vào các nguyên t r i k t h p chúng nó l i ng làm ra nh ng t bào, nh ể và nh ng hình d ng v i quyề p triển. S s K N D F P , t vital) hay là Triề L S H T Nhì; khi xu ng t i loài Kim Th ch r t lên xuyên qua các loài: Th o m c, C , C i và các h ng Siêu phàm.

http://congdonganhsang.org Trang | 209

https://thuviensach.vn

CUNG- -LI-NI LÀM VIỆC CHUNG V Ơ

Cung- -li-ni làm việc chung v K N D về nhiề p ện: 1/- Đ m th nh t : T , K N D v ệc về khía c nh s s ng, còn Cung- -li-ni về khía c nh v t ch t và hình d ng.

2/- Đ m th nhì : T ện, nhiệt h c và ánh sáng chỉ c m n bề ngoài c a nguyên t thì s s K N D v C - -li-ni hiện ra phía trong nguyên t , t c là phía trong c a t t c nh ng t bào, nh ể c a v n v t. Hai quyề y có ng ể k t h p v l n nhau.

3/- Đ m th ba : C K N D v C - -li-ni hiệp v i nhau giúp cho con thú ti n m c cao t t c ể th lãnh th n l c c a Ngôi th Nh t c a T T T v i.

4/- Đ m th : Cung- -li-ni l p v phía ngoài, l p th nh t trong mình con i h p v K N D ệ ng. T ện r t h u ích, nó giúp cho ch sanh l ng nuôi P v X , ng khí theo huy t qu n ch y kh p châu thân.

Nói tóm l i: Cung- -li- ng; trong hiệ ng nào c a Tr t ều có nó. Nó liên k t nh ng cõi Tr i và nh ng c nh gi i l i v i nhau và giúp cho Tâm Th c lên t i nh Siêu việt.

CUNG- -LI- I

Cung- -li-ni là m t th l a cõi Tr ng th N t th l a ch y cu n cu N i ta g ‘ c M

Th Gi L M M i vì nh nó mà m y thể c a ta m i ph c sinh và m y cõi Tr i m i l t m c m t ta.

N C R n L a (H a Xà) – Serpent de feu ou Feu-Serpent – b i vì n bò ch không ph i ti n ngay t i, ho c H a L c (Pouvoir

enflammé).

C ng l c khác, Cung- -li-ni v v , t phàm không th c.

Ở i, lu ng h a xà n m trong m t cái g m nhiều l p v , hình c u (sphère) tr ng r ng, cái n y ch ng vô cái kia. Trong nh ng l p v n y có http://congdonganhsang.org Trang | 210

https://thuviensach.vn

b y l p làm b ng ch T K v D T m trong Luân Xa th Nh t t mông. Lu ng h a phía ngoài, l p v th Nh t thì vô h v ng trong i r N i nói nó h p v K N D ng làm ra t

ện c C v trong, lu ng h a m i càng d d i. Cung- -li-ni m c d u là m t th l c về âm.

c Leadbeater nói r ng: T T t có m t ch g i là Phòng Hóa H c c a Ngôi th Ba (Laboratoire du 3èL N m th l ểm th g p m t th n l p ng. Nó là th n l c c a Ngôi th Ba, s c nóng c a nó vô cùng d d N i ta chỉ c g n nh ng vòng ngoài mà thôi.

Mãnh l c c a lu ng h a i v n do Phòng Hóa H c c a Ngôi th Ba sanh ra, hiện gi Phòng n y v ng. Nó thu c về l a ghê t n trong miền th p th i. Nó khác h n v i th l a c a S S ng do M t Tr i tuôn xu ng.

Th i th lãnh hai th l c m t. M t th thì t M t Tr i xu ng t c là sanh l c thu c về D , t th t , y là l a Cung- -li-ni, thu c về Âm. Vì v y m ‘T C , t là M c T

quí b n nên nh r ng: Hai l Â v D trong mình ph ng cân v i nhau, i m i tráng kiện, vô bịnh. Trái l i, n u l c n y l n l c kia thì cái tai h i s i.

Y v Â v D , T y và H a không ph v

Ơ ỒNG HỎA

Có nhiề ng h a :

1)- Dùng Ý chí trong lúc tham thiền.

2)- H .

3)- Nh th (cách ng i).

NHỮNG VẬN HÀ C A LUỒNG HỎA

K i thì ph i bi t cách d N ng v n hà c : ng trong 8 vi t n m.

, ng bên m t g i là Banh-ga- P v ng bên trái g i là Y- Y ng chính gi a g i là Sút-hum-na (Soushoumna) màu m.

http://congdonganhsang.org Trang | 211

https://thuviensach.vn

t là Y- , B -ga- T c l i.

T , C - -li-ni có hai tr ng thái: tị v Â v D , p n Âm l p D ng. Vì th i ta m i g i Cung- -li-ni là N

Th n.

Ph n c a Cung- -li- Y- c về Âm.

Ph n c a Cung- -li- B -ga-la thu c về D

T c nh t ph i làm cho Y- i làm ch c d c tình và các s c m xúc. K B -ga- , ng kiể v ều khiển cái Trí, b t nó vâng m ng lịnh c i và kích thích s ng. Cu i cùng là Sút-hum-na thì m i tr n v n. Sút-hum- i diệ T , ng c a nó là ân xá và gi N n T T H

NHỮNG LUÂN XA (LES CHAKRAS)

Lu n bàn về Lu ng H a Cung- -li-ni thì ph i nói vài l i về nh ng Luân xa (Les Chakras). Chakra, ti ng Ph , v i vì nó xây tròn không ng t cho nên g i là Luân Xa. Nh ng Luân X i là nh ng Trung Tâm L c, là nh ng tr m liên l ể truyền sang th n l c t Thể n y qua Thể kia.

C P , V , T v v ều có nh ng Luân Xa.

Xin nói về P c nh t. Nh ng Luân xa c a cái Phách trên bề m t c a Thể n y, t c là ngoài Xác thân m t chút. Chúng nó là nh ng l h ng gi ng hình N t cách cho dễ hiểu, y là nh ng vòng tròn quây không ng ng. Ở

nh i 5 phân bề tr v i thì m.

Khi chúng nó m mang r i thì chúng nó gi ng ngôi M t Tr i nh và có khi t i 15 phân bề tr ; c ba l n.

Có m ều l là s phát triển c a nh ng Luân xa không tùy thu c h nh c ề i tá c t t mà nh ng L l n. Còn trái l i có nh u mà nh ng L .

NHỮNG LUÂN XA C A CÁI PHÁCH

C P L , C o chỉ dùng có b y. B : http://congdonganhsang.org Trang | 212

https://thuviensach.vn

1)- Luân xa th Nh t t – Chakra Racine có 4 cánh.

2)- Luân xa th Nhì t – Chakra de la Rate có 6 cánh.

3)- Luân xa th Ba t i rún – Chakra ombilical có 10 cánh.

4)- Luân xa th T t i trái tim – Chakra du coeur có 12 cánh.

5)- Luân xa th N t i cu ng h ng – Chakra de la gorge có 16 cánh.

6)- Luân xa th Sáu chính gi 96 C

hai ph n, m i ph n có 48 cánh.

7)- Luân xa th B y t N n cung – Chakra coronal có 972 cánh. Nó g m hai vòng: Vòng ngoài có 960 cánh, vòng trong có 12 cánh.

Còn ba Luân xa g n b sanh d c c a nam và n ; C o không cho phép ng t i. S cánh c a nh L v c Leadbeater ng thu t l i theo s quan sát c a ông trong cu ‘N ng Trung Tâm L c c a con i, nh L L – Les Chakras).

N v n kinh sách gi i về Cung- -li-ni thì s cánh c a vài Luân c Leadbeater nói.

T n Le Yoga Koundalini Oupanishad nói về 16 cánh c a Luân xa t i trái tim thay vì 12 cánh, còn hai cu D ā O p v S ā

Oupanishad nói r ng Luân xa t i rún có 12 cánh thay vì có 10 cánh và có cu n nói Luân xa t N 1 N ều n y không tr ng hệ mà

. B i vì s cánh c a Luân xa tùy thu c qu c gia, dân t c mà

v c c i quan sát n a.

NHỮNG LUÂN XA C A CÁI VÍA [[1]]

M i Luân xa c P i chi u v i Luân xa c a cái Vía. Chúng nó khít v i nhau m c d u Luân xa c a cái Vía thu c về bề th 4è dimension).

HIỆU QU C A SỰ MỞ NHỮNG LUÂN XA C A CÁI PHÁCH.

Khi Luân xa c C p i nh mày m y, trong lúc ng n y, ch kia, ho c bay trên không, cái c m giác r t thích thú. Luân xa t i rún ho i c m bi t trong xác thịt nh ng nh ng c a cõi Trung gi v t m ng nào thân thiện và http://congdonganhsang.org Trang | 213

https://thuviensach.vn

ng nào có v c ịch; hay là nh ng ch nào vui v , nh ng ch nào bu n b ểu t i sao.

Luân xa t p i t nhiên bi c s vui hay s bu n c a ng lo i và có khi nh ng c v , n trong thân mình i láng giềng v y. Nh Luân xa t i cu ng h c nh ng ti ng thì th m bên tai b o cái n y cái n , th C i nghe c âm nh c vô hình. Luân xa n y m ra tr n v i có Th L

xa gi i m i th c m t nh ng c nh v t, nh c. Có khi th i ta hiện ra. Ch ng m ra tr n v n i th y rõ nh ng sanh v t thân hình làm b ng ch D , ng T N E p N C c nh ng v ể

cách vách – ho t.

Luân xa n p i có quyề t v t nh

l n ra c triệu l ng quan sát. Luân xa N n cung ho ng t t b c r i thì i mu n xu t h n ra kh i xác ch c và sau khi ho ng m y cõi cao r i lúc tr về nh p xác nh h t nh ề , , , không sót m t m , , T

th c không hề bị C ng lúc ng thì chiêm bao m ng mị, ch ng th c d y không nh chi c . Mu n m nh ng Luân xa thì ph i nh t i lu ng h a, m c d u có nhiề p p p ể m Th n nhãn, Th v t h n ra kh i xác.

HIỆU QU C A SỰ MỞ NHỮNG LUÂN XA C A C A VÍA

Luân xa ch a lu ng H T c nh t ta nên bi t r ng cái V i gi ho c; nó có m t Tâm th h , ng và không bi t m t cách chính ch n hoàn c nh chung quanh nó ra sao.

Lu ng h a kh i s , v L Nhì t , c cho cái Vía. Thể n y tr nên m nh m , ho ng dễ , t rành r nh ề p cõi Trung gi i.

Lu ng h L t i rún, làm cho trung tâm l c n y ho ng. Con i c m bi t t t c nh ng ng cõi Trung gi ều n c rõ rệ ệ v y nh con m t và l tai c a xác thịt.

Luân xa t i trái tim khi m ra r i cái quyề nhiên bi t c chút ít ý niệm về tình c m c a các sanh v t cõi Trung gi i.

http://congdonganhsang.org Trang | 214

https://thuviensach.vn

Luân xa t i cu n h p c trên cõi Trung gi i gi ng tai cõi Tr n.

Luân xa chính gi i có Th n nhãn, th c v t cõi Trung gi i.

M t khi Luân xa t N n cung ho c thì s s ng c a cái Vía hoàn toàn phát triể C c tr n v v nh c c a nó.

Về hai Luân xa chót n y có m ể ng ph i v i m t h i thì Luân xa th Sáu và Luân xa th B y dính [[2]] v i H C p pituitaire) và h ch n y làm m t cái c ể m v i cõi Tr n.

C i v i m t h i khác thì Luân xa th Sáu chính gi

dính H , L B y N n cung thì dính v i H ch trán (Glande pinéale). Nh ng h i n y thì dùng H c ti p v i H trí, kh i c n cái Vía làm trung gian – i cõi H thiên –

(b n c nh th p c T ng gi T i.

M y công việc n làm xong là nh lu ng h a Cung- -li-ni [[3]] . Th nên ai ai m i h n lu ng h ều mu c vì th y nó r t ích l N ng nh ng tai h i th m kh c c a nó gây ra n i ta nh ều kiện b t bu c.

NHỮ ỀU KIỆN PH Ơ ỒNG HỎA

T C o, n u mu ng h a thì ph nh ều kiện sau

:

1)- T ng trai, tuyệt d c, không hút thu c, không u T ng trai tuyệt d c mà còn hút thu c. Ý chí c ng c ều khiển lu ng h a.

2)- Tánh tình th t t t, t ng, ý mu n l i nói và việ ều trong s ch.

3)- Thân thể tráng kiện. Tu i cao mà kh e m nh không ph i là m t s tr ng i.

4)- Ph i nh m t vị C ỉ b o hay m t vị C thay m t cho ngài coi ch ng.

T i sao nh ều kiện l . B v i ta không bi t nh ng s nguy hiểm c a lu ng h a.

http://congdonganhsang.org Trang | 215

https://thuviensach.vn

NHỮNG TAI H I C A LUỒNG HỎA

Nh i không có m t chút chi kinh nghiệm về lu ng h a thì không hề bi t s nguy hiểm c a nó là th nào. Không ai ng r ng m t khi lu ng h a kh i s , t tiêu t t c nh ng cái chi x n mà nó g p d ng. N u con i t c t t, còn say mê bóng s c thì Cung- -li-ni s t cháy thị , i cho m y Thể cao siêu và có khi cái nguy h i nhiều ki p sau n a.

N v ng h a l v v ng thì nó kích thích ba Luân xa g n b sanh d c. Ch i s thành m t con quỉ ỉ

khao khát ái ân và không bao gi th a mãn d c.

Có vài phái, l t nhiên không thu c về p C o, d y h c trò m ba Luân xa n ng có m t vài phép th n thông nh m N c cái h i. Các vị ệ t n c lòng tà niệm. Ch c ch n quí b c gi th y nhiều b ng ch ng trong nh ng chuyện ki m hiệp Tàu r i.

M t tai h i l n lao khác là việc x d L làm cho con i liên l c v i m t gi ng ti n hóa còn th p th , v i không nên ti p xúc v i h . H không bi , c, thiệ C i s bị

h sai khi n, kềm ch , e cho nhiều ki p sau m i mong thoát kh i tay h .

Mà d u c nh ng tai h i m i kể , m lu ng h a s

ph và tham lam ham h c n c ểm mà con

ng n N ng mình làm ch c nh ng l c

thiên nhiên còn tiềm tàng trong mình thì t ra còn Vô minh l m.

C n bị mà mu ng h a thì không khác nào m a tr p C ng nó n a nh tan xác.

PH I H C TẬP V Ơ C AN TOÀN

Bao nhiêu tai h i kể ể ch ng t r i ph i h c t p v i C c an toàn. B v C H ệ nhãn, ngài th a lu ng h a. N u ngài xem th y h c trò làm sai thì ngài chỉ cách s i t c kh c. Tôi p , ng l m r ng lu ng h v L Nhì r i t i Luân xa th Ba v.v. . . Ch ng ph i th , i luyện t p thu c về Gi ng dân nào và Cung nào, th Nh t hay Th B , C i chỉ cách d n lu ng h a vô L , L v ể lu ng h a t L

Lu ng h a có b y th thì ph i m b y l S ệ t có Th n nhãn r C

http://congdonganhsang.org Trang | 216

https://thuviensach.vn

m i d ệ t quan sát cách nào cho kh i l m l c b i vì Trung gi i nh ng s ều th y l v N v ều có thể i d ng liền liền. M y chuyện này p i là việc dễ ; ề ều khác n a. H i m i có Th n nhãn nói ra m ề ều tr t h t 98 r i.

Ã Y NHIỀ I B H I RỒI

Không ph , y t n m t nhiề i bị

h i r i. Xin kể v ng h p y ra l 3

1)- M t bà luyện lu ng h a cách nào không bi t mà n , u ít sau nhiề N i nhà ph B H i ch ng bao lâu bà t tr n luôn t

2)- V i th huy t, trong s i ch , i thành ph 3)- L 1935, 20 tu i và m t bà m t i vi ng tôi t i Tòa so n Ni t Bàn T p chí. Hai m v i tôi r ng, vì nghe theo l i c a ông th y d y cách luyện cho nên bây gi t i trái tim nóng mãi. Tôi bèn h : ‘T ! Sao ông th y d y bà không ch B l : ‘T y tôi có h t thu c cho m con tôi u ng mà không h T i ôi [[4]] . Tôi có gi ng tai h i c a lu ng h , : ‘T t ph i là m t vị La Hán m i ch T ỉ cách i không l , h c ch n bà n y tin ông th y c a bà

B y hai m con bà n T

c m t quyển c a ông vi , ể M i m y

, i n , n y là m có h c th ,

ệ t c v N vị n y h p v lành nên nh m t vị c C u kh i.

B t ch ng bịnh do m t ông th y d y ! Th t là t i nghiệp.

N y ch m r ệ t c

m t ch ng bị v y mà không ai hay.

T t nhiề i n a vì bị luyệ , m g y, càng ngày càng kiệt s c r i t tr C i bị di tinh r m ng.

mình h i mình ch không ph i t i s m ng.

Tôi xin quí b n nên nh k ều n y: T t c nh ng s luyện t p ề ‘ u kh u ề v i luyện t p M ều theo m t cách th c tùy theo l i chỉ d y c a ông th y. Nh ều ghi trong sách là nói t v , C t vị C gi s hiểu l m ngay.

http://congdonganhsang.org Trang | 217

https://thuviensach.vn

T Ệ TỬ Ù ẾT MÀ ÔNG TH Y VẪN SỐNG

T ều l n câu n y v n c i bịnh th : ‘T i tôi làm sai, ch th y tôi d

V y thì s th t ? T ng r ng: n u m y ông y thành công thì m y ông y T n nhãn, Th v t cách ch a cho m i h c trò kh , kh i khùng, kh i ch t oan u ng và kh i nóng t i trái tim r i.

M n nêu câu h i n y n : ‘M y ông th y có luyện t p nh ều y h ? C về ều n y.

Ph vị h v ể cho ông th y thí nghiệm nh ng ều c c trong sách mà chính ông y không làm chi h t?

N u qu th v i cho c hai: ông th y và h c trò m t.

Tôi nghiệp cho ông th y s bị Lu t Báo Ứng Tu n Hoàn tr l i cho ông nh ng sai l m c , v i nghiệp cho m y vị h c trò t gi t mình m t cách oan u ng.

Tôi nêu m y ra không ngoài m p i h o nên th n tr ng, ch nên ham nh ng quyề p ng.

Nh ng phép th n thông là nh i, làm l c, làm h i c. N u tánh tình khôn c t t thì s dùng nh ng quyề ể h i i và vì v y mà t h i mình luôn n a.

Không ph i có nh ng phép th n thông nh m ề Tiên tịch. Ph i có nh c tánh c a Lu t Tr ịnh. Ph i h i thì m c nh n vào H i Qu n Tiên. Không d ng ng i thì ch c thành Chánh qu , a Luân h i.

Xin quí b c k cu ‘C ng C N ệ T v c hành nh ng l i trong n v n thì c C o s m r c quí b n vào.

LUỒNG HỎA V

Có khi không bị khêu g i mà lu ng h a v , ng h p ngo i lệ, m hay là bị tai n ; t ít l m.

L c nh ng nóng r n. Ch c ch n là s ể ng h a tr xu ng c N ng s , b t

http://congdonganhsang.org Trang | 218

https://thuviensach.vn

t chút mà thôi. Lu ng h N n cung r i ra ngoài không khí.

C i s mê man trong vài gi , ch ng tỉnh l ệt m i và y u s c m t chút. M t ít lâu thì bình ph

M t nhà Thông Thiên H c có nói v c Leadbeater r ng, trong khi ông qua thuy t pháp bên Gia-Nã- i (Canada) ông có g p m ểu chi về v n ề lu ng h a c N ng thang l u bà hôn mê m t ít lâu. Ch ng tỉnh d y thì bà có Th , c nh ng c a k khác và th y nh v ể cách vách. Bà gi c quyề y cho t i khi bà t tr n.

L ng: có l , ị ng ngay ch lu ng h a trú ng ; nó bị d v Luân xa chính gi

C m t Trung Tâm L c khác bị kích thích.

http://congdonganhsang.org Trang | 219

https://thuviensach.vn

11:

LIÊN

M C L C

PH N NH T

CH ƠNG THỨ NH T

– T T ? T T v S S

– T T ệ p ệ : M H

– K T T v V C

CH ƠNG THỨ NH

– T T ệ

– N T T

– T T T T

– T ề T S

– T T B T C V

– T T H T – T T ỉ M

http://congdonganhsang.org Trang | 220

https://thuviensach.vn

– T T H T

CH ƠNG THỨ BA

– G T T

– H

– H C p p , H G p

CH ƠNG THỨ T

– S T T – N ề

– C X ị – C C P

– C C V – C

– C

– T v

CH ƠNG THỨ NĂM

– K Ứ – B K Ứ

– S T ể v T T

– K Ứ ? K Ứ T

CH ƠNG THỨ SÁU

– –

– M ề ể ệ

– Q ề

–

CH ƠNG THỨ BẢY

– S

– B

– S

CH ƠNG THỨ TÁM

– C – C

http://congdonganhsang.org Trang | 221

https://thuviensach.vn

– C

– H

– C p ề ể

PH N NH

CH ƠNG THỨ NH T

– S v T T

– S T D T

– V T ể ?

CH ƠNG THỨ NH

– M T T p p

– S T T : 1 T T H T

2 T T C V

– S ề T T

– T T C V v T T H T

CH ƠNG THỨ BA

– T T H T – T T T T

– T T N T ể ỉ ề

– T T C N

– C N

– S C N v P N

– T C N ?

CH ƠNG THỨ T

– T T B ề

– T T N B

VÀI IỂM CHÁNH TRONG TÂM THỨC HỌC

http://congdonganhsang.org Trang | 222

https://thuviensach.vn

T , S v V v ề H ề B

H C về K T H B T ề ể

v V v ể

ề

M ề T T H ề

K T H ệ , p ể

v ễ ị

T , về v ể T T H ể

C T T , : T T ? T

p v p

P L H v , H ệ N v T

T H ệ N T T v , v T

T H T T T D Hệ, p ỉ

B vị C C S B A B , L v

J về T T v ể

:

1. Etude sur la Conscience K về T T T T H

2. S ề

N v A : Les 7 prin p T p : 7

T T H

3. Les Maîtres et le Sentier C S v

4. L'Occultisme dans la Nature, T II H ề B H T N , Q ể II

5. Commentaires sur G Á S

T ệ ể v ể

T p :

http://congdonganhsang.org Trang | 223

https://thuviensach.vn

1 P N : G về T T v B A B ể .

2 P N : S v T T :

- C T

- C T G

- C T G

- C B ề

- C N B

ể vị L v J

3 P B : P P p p p ệ T

T ( , ì q Đ ý

, , ,

Thiêng liêng . . . )

N ệ v về v B : B

Blavatsk , B A B v L

B B v v B A B về C N K B

về v ề v ề

H B v , v ề

ể

B A B , B ễ , B v , ệ B ể B

T , ịp B T B

ể v p ề v ệ , v

C L về C N K về v ề N

p , , , N

T L ễ ể B

B v B A B

Về ể ,

p về K M T T L

T T H :

http://congdonganhsang.org Trang | 224

https://thuviensach.vn

1 V T v T

2 T D Hệ

3 D ị C

4 N H T v K Q T

5 H K

6 S G D ị C

7 T v

8 Q T H v ị T

9 V về H T v T T H ề B H v D

H ệ vị S P

1 H H

C p ể ễ ể T T H

B A B về T D T , B N N , B

T D Hệ, C T , H K , N , K Q

T , v v

Q ệ về T

D Hệ v p ề , v p ể T T

M ề , , v , M p M p T p

M p T T ,

v , v : v

ệ P v M ,

v vị S P v

ị T D Hệ

C ề v B G v http://congdonganhsang.org Trang | 225

https://thuviensach.vn

P 1

Ơ 1

N T T C N T

T ? T L H p H ệ N v T T H ệ N

V , S v T T v ề H ề B

H

N ể T T ? T

v ề C T H B v T T ể

vị V v v v , v v

L ể ị

Trong L L A P

: O A C v ,

v v N ,

M v , p ể v ệ , ị p , , v v ễ ,

Ở v ệ , T

T , ỉ : V ệ T T

p v ệ vị

M T T ệ T T , vị

v v T T T v v

T T

N ể T T v v ệ

v V ệ v

Á ,

N v

S v v

H v ị v

http://congdonganhsang.org Trang | 226

https://thuviensach.vn

Ở , v C p p ể v v , ị , , Về , p p ể ệp , v P N

T p p T p T G v v C p N N

M , T T p p ể v p

, ể ể , T C

K T , T M , C T , C N v T T v T

T

T T T T D Hệ, p ỉ

v ề v

, p ễ v

T : K S S T T , v

T T S S

S S v T T v v v

N p S S v T T , : S S

T T v , T T S S

K N M S

S . K S T T v v

Ệ P Ơ Ệ

T T T ệ P D ệ M H D

L ệ ệ : ệ Â v ệ D K

ệ

T v ề ệ N ể ệ ệ

N p ệ ệ ệ ệ

v ệ v p ệ

ệ H ệ v v

v ệp v H K

http://congdonganhsang.org Trang | 227

https://thuviensach.vn

Ố Ữ Ậ

T v T T , v

, V C R T T V

C ?

M v , ể C

v , B , v p p

nhau.

K v ệ K ệ v ệ

v Â v D , ề ệ

, T D T Â

K ỉ ề ề , ỉ

, ỉ , ỉ T T

V C

H v v p , ể M vị ể ệ N N ị N

v .

C T T v V C v T T

V C D C T p

v , v V C

B A B : K p v T T , ỉ , T T v V C , v

, ề v ; ề

, ể C C v

V v S

V H T T T K T , ề v , T T ,

p

N v ệ ệ ệ

p v

*

* *

http://congdonganhsang.org Trang | 228

https://thuviensach.vn

Ơ 2

Ệ Ố (CONSCIENCE ABSOLUE) Ữ

Ệ Ố

T T ệ T T V C , B , T T B D ệ , v , v ,

T T T T ệ ,

p T T T v ề N

Ự ( E E

K , v , , ề v v v T T ị

N ỉ v S

v N

v p v T ể , ị

ề

V , p , ,

, T T ỉ v ệ S

v ,

, v v

T T

v

C ỉ T T ệ ệ

N ỉ ể v

ề v ” N T T

v ệ

C C Ở N ệ T T

p v v v ề

C p K K v T B N v ệ T

ể v v ỉ R

http://congdonganhsang.org Trang | 229

https://thuviensach.vn

v , v T , T T T T T T

S ể ể v p p N

v ề

C

v v ỉ

p v

N v T T C G

T T H ể B C V D H T M , T , H , M vị, v v , C V ề T T

C T T p p v

S p

, p C T T T

L H C T S

B

(Karmandryas): Ta , , , ,

T ễ

:

T v ệ N về

ề T T C V p

T T N T T p p

p ể ệ v ệ ệ

Về p ệ C T M M

X :

N K : , , , v , v J : ị ,

, vị , , , v , C T M

M

T , v T T T T

V v ị T T

C v T N T ệ

http://congdonganhsang.org Trang | 230

https://thuviensach.vn

C ỉ T , v T , p ệ v , v p N v v p v

C , T T T T ,

v v K v

Ề (SUB-CONSCIENCE)

C T T

p ị T v T

T N T ề T

T vị , ề , p v ,

, v v T T v v ệ : C p

C ệ T ề T về

: p ,

v , vệ, v ,

, , , , , v v C

C V v H L T N T N T

T T A p ể N

v p v

ề v p p

H K ể v v p v

V H ề B H ề

v N C T v ệ

p p ệ p

([1] , ể v T ề T

ịp C N : T

v ể

p , L H

v v ệ

B A B : T T ề T

T T p C

, p ,

ị, T ề T ệ T p về

http://congdonganhsang.org Trang | 231

https://thuviensach.vn

C p vị T T

p C v

T ề T ề

ệ ề p v ể p ệ

v S T T S T

T B v N S T

T B v vị C

T H T ề T về C S T T về vị

(CONSCIENCE DE VEILLE)

T T B T T T

N : T G v T G T T ệ T

N ị v , ể v T T T T B T , v ệ N ể , ể ị

, p

v v p ,

T T T T T T S

ệ , T v ể

ệ

T B A B ể : T T B

T p T T ệ v

, T T T T

H T T Á

p Á ỉ

p ,

v p

C ể v T T T , v T T B T .

T T ệ ị p

N v ị , ị ị v

, , ,

p

http://congdonganhsang.org Trang | 232

https://thuviensach.vn

T ệ v : M ệ

Q p N p ,

, v

ề p ,

Y p ệ ể p Y p ề

v ệ ị T

L N Q L B Ứ T H ề

C

Ồ (LA CONSCIENCE PHYSIQUE)

T T T H T v : M : T T B T

(Conscience de veille).

H : T T v N

T v p v ể

T p v T T H

T :

: N v p p N v p v N

B [2]).

Hai là: N N

N N

: T C T

N T T T p p v v (spirilles) ([3] K v T T B T

ị

C T T

T T B T

N T T H T T T , ể

p T T v ỉ p

ề ể

http://congdonganhsang.org Trang | 233

https://thuviensach.vn

Ỉ

K ể ệ T T

v ệ :

ớ : T T vị ệ , ệ

v ể ệ

: T vị p T T

T , p v ề ệ

C H ề B H T T v D N T

T T ề ỉ T T

thôi.

T ể ề N

V , ề

ể

C , T T ề T T , ề ể v ị p p v T v vị, T T p p v ể ệ N T T vị D N , ị ể ệ v

v ệ

Ồ

T p , ệ Ô J C B , T

K , C V , G H C

XX ệ ề v , v p ị

p v ị

p , v N p

B ể

T T H T v D N X v

v Ô J C , C H

T H T T H Q T p .

*

* *

http://congdonganhsang.org Trang | 234

https://thuviensach.vn

Ơ 3

Ồ ( E É E E E E

N , T ể : X T , P , V , H

T , T T , K T T ể B ề v T T ể T

T v , v N

ể : B T ệ T T , v

T , T T ể v ề ể

ể

M

, , ề T T M ề T

T ệ ể v N T T

, v , p , ể v G B T K

T :

M H C p pituitaire).

H H G p

1 (CORPS PITUITAIRE).

H , ể ệ T N

ể ệ T N V

N ề T N ề

N ể ể p v C

V , v T T v p T v T

G N p ề p , ị ,

,

T H Y ề p H , ệ p

2 – Ù Ế ( E P É E

http://congdonganhsang.org Trang | 235

https://thuviensach.vn

H v C T N ể ể

T p: T T p

ể p C T C T , T T K

T T ệ p ệ ể H ề , D

T H T E p H

v L v L về

H H p T v

v ề L v H , L

, v H N p T

v H T , T G ệ P

H ệ N ề

*

* *

Ơ 4

(super conscience)

S T T T T T T

:

: T T C V

T T C T H T v T T

T T B ề B ề T C B

T T N B T T T T ể C N v

X P N – C : S T T

Ữ Ề

N v về ề , v ề C V

N v về T T

N , ề p ề C V

C :

http://congdonganhsang.org Trang | 236

https://thuviensach.vn

1 C X ị

2 C C P

3 C C V

4. Chiêm bao linh.

T ị ,

C P p T N , ỉ ỉ

N ệ , ễ ể

ỉ ệ về T v v

, ể v ệ

1

T , ể , p

,

C T T ệ ; p ể T T p ể

N , , ,

, , , , ề , ,

, v ề ề v

chiêm bao.

T ệ

– I –

M ị , ỉ

,

– II –

M ị , ị

v

– III –

http://congdonganhsang.org Trang | 237

https://thuviensach.vn

M vị M ị

B

ề Ô v

C M P p

– IV –

C

Ôn C F :

T M v C p v

p

N p , ,

N T

v B ,

Ông Camille Flammarion ề :

N ỉ Ô T C C

T v F

N B B p G ,

L ỉ,

( b ấ –

b q , -arion).

– V –

C

Ô C :

S , 6 6 1897,

T

p

T v ể Lễ T L

(Pentecôte).

C T

p 1 1

http://congdonganhsang.org Trang | 238

https://thuviensach.vn

K

T p p v ể T

p ệ v T

, ,

T , T ề p

C

p

( b ấ , –

b q , ).

– VI –

Bị

S , v về ề

:

M v , v v ị T ,

, p S ị , v

, ịp N v p

T p ,

– VII –

Ô R v , ệ

ề p ,

, ị v v

K ị về T T

2 P

C C P ị N p

v N D T

C T , B N N

D T ,

http://congdonganhsang.org Trang | 239

https://thuviensach.vn

K C P ,

, ị p , , v v

. .

G ề V , ể

v ệ

C ề ễ ệ

, ể v ệ ị

3

N A

T ể II b ấ Ô C F

ệ , A :

ề , A ,

T A T

v v T : I for you yesterday.

N v : A , p : I

S , ề , ể v p A ể v

ể : C V N v C

F A v ông.

4. CHIÊM BAO LINH

C

, C

ề ,

V ệ :

M : C N p ệ P N

ị ề

H : M

T ể v ệ :

Ế Ố

http://congdonganhsang.org Trang | 240

https://thuviensach.vn

N 25 N v 186 , ể , L ề , về C , v :

T v p

M p , v ,

A , T H v

N ể H v 26 N v 186

E.B. 78 Rue de Plalsbourg au Havre

T 194

( b ấ , – b psychiques, Tom II).

T ể C N

p N ề

Ồ P Ơ

C , H L p S ể p T ,

M v ể

T C ể

ị ị , ề

ệ : N ể

, , ? N p

S v ể

V ị ệ

V 25-11-186 ,

, , , v ?

?

Ệ Ơ

http://congdonganhsang.org Trang | 241

https://thuviensach.vn

M v ệ , p M

v ệ Y ,

, ị p

S ệ v v

ề về ề

Q , , ề , về, A v , ị về v ệ Y

v C p T ề Y ị

Y p ị , ịp

về Y

, B , p Y

N

v ị

N v B v p

ề ệ

( , . . . . b q ).

d Ế

C , M

, , , p

, T ,

S

ệ

P.B.

M T 251

( b ấ , – b psychiques, Tom II).

e Ệ Ẽ

N 1865, , v

A K p v , ,

về P p

http://congdonganhsang.org Trang | 242

https://thuviensach.vn

Tôi qua An , A T

A T , p v

, v ị p

A T , , ,

: N 15 8, , p về P p L S F , v G

(Lettre 406)

( b ấ , –

b q , ).

C ể : H ệ v C N v

ệ P N

T vị p H ệ N T T K Ả

C A N v ệ , C

N T T

C C N , ể v T

Tuy nh

ị p

C ề , ị

T p ị , C ề R v V M T , C N

N v C N , C N

, C N v v C N ề

ệ ,

T ệ

1 Ề Ố Ơ E

Ô D S

B v v Ô

Ô

http://congdonganhsang.org Trang | 243

https://thuviensach.vn

v ị Ô v S v N

M , ị p B

2 Ề E P

S N P B C The night side of nature, 54 M ề v : B

, v M p , v

C v

B v , ể , v p , ệ

N M

T T [4] T T v v M

: N K v , , A , ề

v T T T T

C , , , ,

B ể T T

A , v v T T

C C T T

, v N A T

T M , v T T T T , B , ề ệ T ệ F v

, v C , , C , K v ệ v v B

A v ị M p

ề ệ T v , p p p , t ề , C , ề ể , , v T

T , T T

E , ị ,

C A p ,

ề ệ v

http://congdonganhsang.org Trang | 244

https://thuviensach.vn

3

T Night side of nature, 54, B C

ệ , v ệ

M ,

C , ị

v ề

Ữ Ự Ệ

T Q ể L

, T II L ệ ớ

x ấ T ệ : M v B P T V H , X,

ị C v p , v

ể p S ,

ề , v

, ị v lên trên không.

M ị p L H

ề Y ị

S , X

, ị , v

M , v ề

, p

A p ể T

ị ể ,

A ệ C V ,

ệ , ể , p

A v p A

ể , v v v ể , về A

: A ,

ề A v ề

không.

http://congdonganhsang.org Trang | 245

https://thuviensach.vn

T , ề

, v ệ :

C v , v C p ề

N ệ

M ễ C v

v C , C v

, p , p , v ệ

B C về p p

, , , v

C v ị

C v , v N ;

v ễ p p Ô

về

Ðâ C v p C : E ị , ể Ô

, ị E p , p

E , Ô p v

v

C

C p X ị

C v , p p

N p, , p C

X V S p v

A ,

ề p;

ệ N ị , v A A

, p ể

về v , ể

T , ị , ,

,

H p A V ,

http://congdonganhsang.org Trang | 246

https://thuviensach.vn

, ễ v T A v v v ệ P , p , v ệ p ,

v ệ A v , v p p

H v , ,

ỉ ệ ể

ể v A ỉ p v v v ệ he.

S ệ ệ v

ỉ , , p p ỉ Ô , v

, ị v ệ C v v

T ễ C N X

V ,

T , , ề

p vị S H H ề B H ệ T

N ệ v

ị C ể v ề p T T

p , v

cao siêu.

Ề

T v v về

T T G N , p ỉ N

C N T T T

T ể p v ệ

T

X ệ :

http://congdonganhsang.org Trang | 247

https://thuviensach.vn

A.- T ă C , K T H H ệ

T T M H M M v

T , N ; N ễ

v T T C N về p , N

N v

B.- A : M H A C p ệ N v S P N : N ệ

ệ

S p N p p , V ệ

ể , v V v

ề V v , V

, v v , S

, V T p ,

, ề ệ N , V , p p N

v p , N p v , N v N về

N v , ệ ề , v V v v ,

p

B v , V ị , , ệp V v -

M , V ể , N

ể , ể N

Q T , T N ,

G ,

, v V

ệ

N ệ ,

C ệ vị B

Ô v ề

C - M , p ,

Ô ị v ệ S

p ị

http://congdonganhsang.org Trang | 248

https://thuviensach.vn

Ô v ệ

, ễ H T T v v Ô v v v , ễ v p p , ệ p v v ệ C v

, , , ,

ễ V H S , ị v ễ : Ô ,

: Ô

ệ ệ ỉ 4

seconds).

H ệ G ấ

bên Trung Hoa.

- I -

Ơ

N , L S , T H , , về

v p T vị v L S v : H ể v L

S V T , v v N p S L

S L L P ề ị

L S ề , L S

v , L S

B , L S p L S

ỉ p: V ệ v

C p

- II -

v H L ể

ệ , ể I, 36, ị : T C

X p v :

: T V P , T ề H ,

v ? L T C L V P v T v L ề H L

http://congdonganhsang.org Trang | 249

https://thuviensach.vn

p , V P L T ,

C C L V P p p

K , L T C V , p v , ị , : N

T N , p ị p L T v

T , , V G N ị,

, T T , , S ị ị v , V ị , ị

L B , v ; V P

:

N p ,

C

L T : T ? V

P : C , v ệ , ệ ;

, , v

B H L N

*

* *

Ơ 5

Ý

Ý

K ? N ? L

v ệ về ?

N p về ề

p , L Q T ị p , v ề

p v p

p ệ

C v ệ p ể ể

ể , B N v p v v

T ể T T

http://congdonganhsang.org Trang | 250

https://thuviensach.vn

M vị v vị ể

ề N

vị C T N B N về

B N : B N T L , T Vị N T ể:

A – B – M C N C T C

B N T L v B T ể B N , :

- T ể A T T ể C p A

- T ể B T ể B ề C p B

- T ể M T T N T ể C p M p

Corps Causal).

C C N ệ T ể

: H G , T G , T G , B ề, N B N ể

, về p ệ v v p p v T

T N : N T ể

T ể V ề T ể T T v

về C C T p

v ệ v T T ệ, v v ệ

ệ

N T D T v , , v

C T p N , C N ,

, v N N ề T ể

C T , v p p ể ệ T

Ự Ế Ổ Ể

B

v M p

v v ề v v M v

S p ể v

N v ệ

N ể v

ị

M p

http://congdonganhsang.org Trang | 251

https://thuviensach.vn

v ể v ệ N p p v ễ

C p ị

C ề T ể C V , C T T T

T T p

Ự ẬP Ự Ậ Ã

S T T ể T T p ễ , v T T

N , ề :

S

T T T T p

S N v v

ề S N T

S N p T T v ề

: S N L H T

Ý

B ề p : K Ứ ?

T T ể: X T

P , V , T H T ề M T ể ể p

v ệ

X T ể N T T T X T

A p p C V ể N T

T T C V A p C T H T ể p P T T T H T M p

C v ỉ B ề S v T T T , T B B

T T X K Q T

http://congdonganhsang.org Trang | 252

https://thuviensach.vn

C , K Ứ

V K Ứ ?

B A B : C ị K Ứ p

, ể N p T T , T T

M ề ệ ệ T T V T v T T

T D T

T , v V T về

Q K , H ệ T v Vị L ề T T T , H ệ T V C E p T ,

minh cho ề V T , ề , ệ ệ , v ; ệ , ề

K p v , p : S ể K

ễ p v

S p p ề K Ứ

S ề p v p ề ể p v

ề T T T D T v

ể T T ễ

V p ễ

B v

v T T

ể T T T ề

T T T N B v T D

T T T V T v N ị, p

K K Ứ T T ệ ệ T

D T C v T T

Ý Ế

T ề T T T D T

K Ứ N M L C A , ị

T T K Ả T C A , T

G , v ể L C p M P , C XXVIII http://congdonganhsang.org Trang | 253

https://thuviensach.vn

A T G T T ệ N : A N B p T G

N p T ể V T T D T

p B T C D

H T , v D , v v

, , T D Hệ

T T ệ T G H K P M

C T D Hệ M T

T H ệ N T C

T C A A , T T K Ả

T p ề ,

, v p , ề

Tiên T K A v T T K Ả V

H ệ N T T K Ả ề ề p v T T K Ả ị D ị

C ị T D Hệ v C S v ị ề

v , v

S v

P L H v p T T K

Ả B ề T B ề v V v p

ệ , v , ệ , vị ề

v C H ệ T V C T

T H ệ T V C E p v v ,

, v ệ ề K C Q vị

S P N B v T T ể C p A vị v T

T T K Ả T G , T N v T

ỉ p ,

p v V

S ề

*

* *

http://congdonganhsang.org Trang | 254

https://thuviensach.vn

Ơ 6

Ý – Ố – ( É – É – EMOTION) Ý Ố

Ố

C – Minh T – H V – S – A v B T

C T B T C N

C : T v

p v ị T

, ệ B

T , ề v ệp ể ệ S H M

C ? C ề T T , ị

B N , M T v H ,

ể ệ B ị ề

v ỉ v T

T C ề ề ể ,

T

N T ể ỉ T ể , B N v ể

v

T ể Chandogyopanishad, VIII, XII, 1, 4, 5 : Ô M v X p , ỉ A ể H ể

A : T A vị A :

T A A : T

Atma.

C T T v N

T A

ề , ề p

Q T v ,

C C p v ,

v ệ , ,

, ,

ệ

Ý Ố Ố Ề Ự Ể Ệ

http://congdonganhsang.org Trang | 255

https://thuviensach.vn

T B N , , L

, ể ị T ể ể ệ ,

, , p v T ể

, vị v

ề ễ ể P N T

T ể: T , V , T v

Ề Ý

Q ề p v

T , ể ể ệ

T

M p p v v ề , v ệ C T v v

N v ệ , p v P ệ p v ệ

v ệ P p ề ễ

T ị ,

p , N

v , P p M p

v ệ , ể L L v P ề p p p

T ể ớ L T C : a). "Con ể L Q T v T

v v :

N v p

p

N về C N , ,

N L v : K ệ

p T K p C

ệ ệ ề ,

p T v ệ ể ề o.

http://congdonganhsang.org Trang | 256

https://thuviensach.vn

T ể ý , 5-8, L

: M ể

ể ị v

S C

ị ề ễ v ị , ị ễ

về ề ễ

N ề về ề

N T P :

1 N C G S C

2 K H T (Science mentale).

3 G ị ệ T p v ề

ề p

Ã Ề P Ò

C ề ể p v T T D P

p ề ? N ề p

T H ề B H , T T D

L ệ ề

, , , , p , ,

K p T T D , p v T

P T v vị C S

H ề B H ệ Ô p ề

ể ị ể

Ý Ử Ổ Ố Ệ

X : C ể ệ

p v p

C ề , ỉ p ề

ề ệ ể v ệ ,

, , C ,

v ịp p p ệ ề v ệ

N

v p T

Hễ p , v p v

p v ề K

http://congdonganhsang.org Trang | 257

https://thuviensach.vn

N , v ệ v , ề ệ

N ệ N ệp Q v về v

K L T v ệ H ệ v ệ

ệ ề v

ệ N ệ ,

, ệ V ,

, ệ v N

Q B

B ể M ể

B p

N ,

p v ễ

N ề p ị

v ệ C p

*

* *

Ơ 7

Ự Ố Ự Ố

N B N B ề, T G v

T G Q

T ị ề , ị

v N , ị p

v

ệ v

v au.

Ở , ề , p ệ v

http://congdonganhsang.org Trang | 258

https://thuviensach.vn

K ,

p v

S

p

C C L : N T

vị T

N ,

N ề B T ể T p

X , C V v C T , T ể ề

ệ ,

C V v C T M v

ề B T ể: T , V , T

C V T ể H M

S ề p ệ , v

, ệ

, ề , p , vị , p ệ C V T ể N ệ T Vị S P

D N ệ T C î L B P K C V , ớ v ề p

:

K ề ,

p ề ? B v T , ỉ ề

T , p v

p T v N , N

v

Ự Ế Ổ Ý Ố

ề T ể v ề

ể T v ị p

p K ề

,

p ễ T

http://congdonganhsang.org Trang | 259

https://thuviensach.vn

ề p

v v

*

* *

Ơ 8

C p T T C T T ệ

T

T T ệ v H M

Ơ Ù Ậ

C , S T T ệ , T T ệ

v

ệp v N v v ệ

H P

C v v

N , v ể

Ậ Ự Ở Ơ

K v

ễ ể p p p ể v p về p

C p

p v

T NH TH ƠNG

Ý P Ề Ể

C N v K ,

N ị

, ề p , ị

http://congdonganhsang.org Trang | 260

https://thuviensach.vn

p D , ị

, ị , v

C p ề v ề ể

p ề : M , ể ề ể , v v ệ p

về p P , p p

ể , , v

,

N , v ,

, H ề T

*

* *

P 2

S v T T : T G , H T , T T , B ề v N B

ể L v J v :

1. Ev O L –

Jinarajadasa).

2. (Les Maître et le Sentier – Leadbeater).

3. ý C L

Sentier – Leadbeater).

4. , Quyể II L O N , Tome II – Leadbeater).

Ơ 1

Ự Ù

http://congdonganhsang.org Trang | 261

https://thuviensach.vn

S v T T : T p ; ể vị

C T T ệ ,

vị v v T T v T v T T N v v p ỉ

ệ

M ể về T T

M p T v , v ệ v M

, N

v

S v v H

ị , v D p v v ệ

v v ị vị S P

Ở , T T

C p p ể , v

, ,

Về , p p ể p , v P N T D T p p

T p T G v v C p N

N

N T p

T T p

, P N v ệ

ể

P ệ về V ệ

p L H S ,

, v v v v ể ệ

([5])

Ự Ơ Ế

http://congdonganhsang.org Trang | 262

https://thuviensach.vn

K T ể V T T D T p B

Ngôi:

N N , G B P V T C G

C C

N N , G V Q -N T C G

C C

N B , G S v S -H T C G C

T T

N N C N C A-D T N B

T C

N N C N C A p [6] C N

B C L N

N B C N v C N

C N B

K p B N v B C T p ề T

D T ị H N

Ể

N : V T ể ? T : V T

ể p C T

N , ể C T

ị vị T D T v T ể V T T

D Hệ v [7])

H N

*

* *

Ơ 2

Ố Ế P ẬP Ế

http://congdonganhsang.org Trang | 263

https://thuviensach.vn

X : T T C v S S V v v v ể ỉ ị v v K S S T T v

T T S S

K vị về S S N

T T N , T T

vị, T

C p T T , L H

N L T T ề S

S , H D , T T

M T T p p N p ề

T T T , , T T T : K T ,

T M , C T v p ể , ỉ S S

T T

Về C N , C T H T T T C

ề C p p

L H , T T v p ệ

về v

Ta ị p T

về T T v T ể C T ể

T T T p p ệ T ể: T , V , T

, , v L

, , v ,

v ể ề

P p , p C

T H V ệ , , p v khôn p v ệ ễ , , , v ề

, , ề C ề

T , T T

http://congdonganhsang.org Trang | 264

https://thuviensach.vn

Ự Ở

M p T T T ể T ể

T T v M ể ệ ề , p v ể ị ệ

T , T T H T

K C V , T T C V v v C

ỉ T T ề

, v v ,

T ỉ

T T T

:

1 T T T T H T C p

T

2 T T C V C T G

3 T T H T C H T

4 T T T T C p T

Thiên.

5 T T B ề B ề T C B B ề

6 T T T T ể T T N B C N v

N B

ề về T T

1 Ồ (CONSCIENCE PHYSIQUE)

T T ể ỉ ị , S D H T , D

H T N ,

H ệ v ề T T H T

T p ể H ,

T T H T

http://congdonganhsang.org Trang | 265

https://thuviensach.vn

M , p p vệ ề

:

H v ỉ

H ị v v p

V ể ề ị ể

v T T ể p p N ị

, p v V

về p C T T V C

V C T T N ể V C T

T , p ị

M :

– T p ệ ,

– T p

– T p

T , ỉ vị D -G Y , vị , S

, H ề B H , C C S ề

ệ

T v K T

P

T P N , B A B về T T H

T , B ề p T T

2 (CONSCIENCE ASTRAL)

L C V ể ể ệ v

L , C V , C V T [8]

N p p p ề ể C V ,

H ề B H

Qua T G , C V ị ề , v v T T C V

http://congdonganhsang.org Trang | 266

https://thuviensach.vn

T p v ề ,

, p ề

v , v v C v , ệ C ,

ệ , ệ ệ S , ỉ ,

v ỉ ề

v C L v T C ị E p

v , : p ,

v C P T T C p D

T

T G

1 N : T T , C V

, ệ ị M ,

ề, , ,

p

2 N : T vệ C P

C H ề B H ề L C V v L

C P ề p v v C

L vệ C P N

H T [9] , p v ệ B ề p

T G v T , v ề ề

ị C ề

T G ề ị V

ề

C ,

N , ỉ ị v v T G p v p H v v ,

,

N ề :

, , , p ệ , v

M ,

http://congdonganhsang.org Trang | 267

https://thuviensach.vn

C p C V

v ị

T p T T , v ệ T G , về p ,

K v ề v ề p M ể ể

ề , ị ,

, , N

ị , P vệ

v ệ T G

X ể ‘ ớ ấ p Ự Ố Ề :

Ồ

M ề T T : T T C V v T T H T

p X V , L C V v

, v C V ể p M p

T T C V ị N v ệ

,

v , , , v ị

S v , v T T v , ề ị

K T

T G v v

T T T T

C ề p p p X V , p p p v

K N ể P

ề ề ể C S ể v p p

N , ề X V , T v ệ , về p , v C V ,

ị C ị T S p ề

, ị , v ị

H , T G về P T

v ị

http://congdonganhsang.org Trang | 268

https://thuviensach.vn

N ị p T v p H ề B H K vị

N

X V v v ề

ề ể

*

* *

Ơ 3

3 ( E E E É E

C T H T v , T H

, T H N p ể

C C T ể , p ệ , , , , ề ể T p ị T v ,

p ị N p p p

ể p N v ể ể T v ệ T T T H T v

ỉ H T C p v C V v C T v p T

N vị C C S ể v C V

T G v ệ K T G

T K C V M v R p X v ệ ể

p ể p ,

T

4 ( s e e e s é e

Về ể , p v về T T v C N

T T T ể ệ ,

N T T ệ

T G , N , N v B

T T P p P K S

K : N

http://congdonganhsang.org Trang | 269

https://thuviensach.vn

T T ệ v :

). : L C N T T ể

M N B B N A – Bouddhi – Manas).

2). ì: N v ệ p p

V v N T ể C p C N

T ể L C P v C V ề

Ể Ỉ Ự Ữ Ề Ố

K ể ị C

N T v

N T G C p

T G T T ệ v p v T T p H

T V ỉ vị , ,

C N N p ỉ N

C ề p T T v

, p C V v C T

H T , N T ể v p

T : T P T ệ T T

v ệ K v ệ

T T p

T p H ệ N T T N ề

ngay ([10]).

E Ơ Ơ

K , T T C N

T T , B ể N

p v ề ề ể

p ể

Ơ Ơ ([11])

X : K v

C T H T T T v C N N

ễ ể , C N p C T P N p C N

http://congdonganhsang.org Trang | 270

https://thuviensach.vn

C N T T C C N , C N , v v ể : C C N , ề ệ v vị C N ể ề N vị

C N , ỉ

v vị C N H

v v ệ

N C N ỉ ể p P N

trong trong b p v : T , V , T C : P N

ề v C N L C

N về v ệ ề , P N về v ệ

ề ệ V C N ệ P N ,

v p ệ

Ự Ữ Ơ Ơ P Ơ

C C N v P N A

N v ị v

, v p

P ề v

N v C N P N ễ

C N ề ề ệ

P N v N p v

P N v N p P N p ể

Q ề v P N v

v

N , C N ể v P N , v ỉ p T T C N p v P N v P N v v

ề ễ ể P N v v p v

T ể: T , V , T

Ơ Ơ

T , ,

T D T v T ể V T T

D Hệ C D H T v v , M T , M T v

N C N ỉ T T , N ỉ p v C : H T , T G v

http://congdonganhsang.org Trang | 271

https://thuviensach.vn

H G , N T N P N ể v ệ N T p,

P N ề ề N N

: T C N ?

P G ề T T : T S

vivre).

N p B H T D ị C

v ệ C p B H T B

H T , v vị S

P C T T về L H T

T v ề : Q , B T , P , N

v v N T , ,

*

* *

Ơ 4

5 Ồ Ề

T T B ề ? T

L về T T B ề Q ể I,

Nhiên (L'Occultisme dans la Nature, Tom II).

N ể B ề v

ệ , ể v , ,

C ể T ể B ề p C T G v B ề,

ể T T T G B ề

T ể H T v T T

Q B ề - ỉ

v , v v K ề

P A , C J ệ

V ? C ể C p v N ? N

p

http://congdonganhsang.org Trang | 272

https://thuviensach.vn

T T B ề T T , ể v T

T v

p T p ;

[12] v p

, p N p

p

C p , p v ệ ề

p ỉ v ệ ,

p ệ ễ

T ể G , Q 5-8 v Q 21

về T T B ề T p :

– I –

Ắ 5 - 8

C.W. Leadbeater. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

N , ể ị

C ị

, v , ể

M T ể ị , T ể ễ ị ề

ễ T ể V ị , ị , , ỵ, v v ề ễ , v ề v T ể V , ,

p ễ T : K p p T ể V p v , v T ể V ể p , ề , ,

ị ề v H T v T

T N T ể [13] , N , ệ

ệ , ệ

K B ề, p , T

T p p v , K

B ề v v

v M v

v ỉ ể , p v v v về N B

H ề ể ể

T T B ề B ề T M

http://congdonganhsang.org Trang | 273

https://thuviensach.vn

v T T T T

; T T T T

M ệ về , , ề H

ể K , T T ể

T T p N T

T T v

C N B , C L

T ề T T , T T ệ

, , T

T N , T T ệ N , N , N , ể ệ

v , ể ệ B ề, ệ N B

Trong Kinh Stances de Djyan ([14] về v : ề v ỉ F , v

ề , ể p ề C về

ể v : C N ề v C

T ỉ v ỉ B ề

C ể ỉ ễ ;

ể B ề K

v v , ệ v

ỉ

p v về , , v p H ệ N

, T T N T ể , N

T ể v

ề , v p , v p T ể

N ề ệ

T T N T ể v p v B ề T , , N T ể T ể

, v p p

, D ễ

, v ề ề T v ệ

H ệ N

S ể N , ệ T ể

ể N p ệ , ể ệ

S p v v ị ể ệ ệ

ể N : Y p v T T B ề C

http://congdonganhsang.org Trang | 274

https://thuviensach.vn

nh , p ể T T

Í B ề T : L p

, p ,

, p S P N , ệ

, v , Ở ,

ể ề ể C

về , p , ề ể

ị v ệ ệ C

, p v ề

K B ề, v p B , , ề , v

p Y p ệ ể v , T T , p ề

, T T p V

, ề K v

p , T T ,

, v v , Y p

v , ,

p : T , v , v p p X , ệ p

; ể

, N T ể B ề

C ề T T B ề ể

v T ể B ề K T T

T T T H T p , C V

v H T v ệ , v p N T ể ([15] , p N T T B ề, ề

, T T ệ v v T T v V T ,

, v N T ể, p ể

T ể B ề p ể R , S

v T ễ B B v

v : M v p , v v

ị p v Q , ề v ể về v ệ

p v

http://congdonganhsang.org Trang | 275

https://thuviensach.vn

K ệ p ,

, T ể K T ệ B ề, v

ể ể ể T T p

v v v ,

ể ị v S ệ

ể ễ M v

p v , p p ể

ệ , p ệ , v ệ

Ở T ,

, v p , p v T T p

p , , ệ v , ể ỉ ,

p ệ T B ề, p

ệ p v ; ể

H ệ ề ,

, ệ ệ ệ p ;

ệ p

v v , , ệ về p B ề

N N ỉ Ở T , p ề ỉ ị vị

, v ;

, p , ể ị

T T T , ệ về ỉ

ệ ề T ỉ

B ề C v ể ị

v N ể

ỉ N B , về p ệ p S

,

ệ ể v

, ề v ,

T T Q ề L ệ

K ể ề

p K ể

ệ T , p , v K T ể B ề p ể v v ỉ , B ề v v

http://congdonganhsang.org Trang | 276

https://thuviensach.vn

ể C p v T T T B ề, ể

ệ v về ,

, ,

v , ệ , v v

, C ể ệp v ề ,

ể C ể, B ề

, B ề , ể v T T

n v v ệ v v

T , v v ề T ,

v v v p

v Ở T ể v ,

T ề v v ,

ề v v v K T p,

v , – T T – v v ỉ Y ể v ,

ề Y

ề T , ể v ệ

p v

K , P

T B T P v p v

p v P p ể ể p K T T , , p, v

, ề K về p v T ể: T , V v X T ể ị

N ề ,

v T v p

ệ ể

C ể , v về T ; v ề , ỉ p D T

, v v v p K ể ị v

T T v ệ , p , ị

v C , p, ề

v ị ,

ệ

http://congdonganhsang.org Trang | 277

https://thuviensach.vn

C , T T

B ề C

[16] C v ề , ể L v ề

T T N T ể , p

v Ở N T ể, ể

v ệ v T T v , v

ề ể p N

B ề, ệ

p K p ễ , v T , ;

v p ệ p ệ

N ể ể :

" về T V

T N B v ệ ệ N , ề

N p p N , v

p N T T N v T T B ề

v v ệ, v

v , , ể

ệ N ể C

v p G , v ệ , ể v

, , p

v

p ề

v C p ệ , v

, v

l vị v ệ p ; v

ể ệ T ể

T T B ề v T T

B N

– II –

Ắ 21

S 21 v ể , T T B ề ể S N ệ ệ

T L v [17] S ệ , ỉ v T N : ể

B ề ề , p v p Ở N

http://congdonganhsang.org Trang | 278

https://thuviensach.vn

T ể T T , p ể về v

; , , v C N

N T ể T T C N ,

, v N v ề

M ề ệ

ể B ề p

N ệ v v ể v p ệ T T N T ể T p v N T ể

, ệ C

v ễ , N

B ề v ể T T

B ề v T T

p T , p T T , ể , ể

ể , ể T T , p

T v T

v , v v

N ể ễ p p p p ể v ệ v

K ể

v ề ệ p C

, p , ể ị

ề ể T ề

v C p v ề

.

N v , B ề T , p ỉ

N , p B ề T T

v B ề K p ể ể

T Ở , v ệ

, T ệ K

ệ ề N

ề p ệ ề

B ể : v v

6 Ế Ể (CORPS ATMIQUE)

http://congdonganhsang.org Trang | 279

https://thuviensach.vn

T T T C V T

T N B T , ể

ề vị L H ệ N B

C P Â C ị N v , ị ề v C L N

ể , v

ỉ T , vị T

vị T N

H , v ể

ề Á

Á ề ể ể T

ể ễ V N B

ệ v , p v T ể

L M T p C

C T T , N T B , vị P , vị B T , C S v vị Á

v vị

B B v về T T : C

v v

N v P H Y G C

C C ể Z ,

H [18]).

V N B p ị ệ C

p v ,

v v : C ệ Ở v , C T v p ễ

T T N B C S ể ,

N B N ể N

, N p N

v N ễ T : L

vị L H p C S N

N B v N vị L H v v

ề v

http://congdonganhsang.org Trang | 280

https://thuviensach.vn

Q ể Nirvana A N

ệ N , C XI:

T C N v T ể

N ị v N ị N B T về ể ể

vị ì q v

– Samyojana.

*

* *

H T

http://congdonganhsang.org Trang | 281

https://thuviensach.vn

Table of Contents

TẬP 1 : V TR và TH NG ........................................................................

CH ƠNG 1 ...........................................................................................

CH ƠNG 2 ...........................................................................................

CH ƠNG 4 ...........................................................................................

TẬP 2:THÁI D ƠNG HỆ CỦA CHÖNG TA ...................................................................

CH ƠNG 3 ...........................................................................................

CH ƠNG 5 ...........................................................................................

TẬP 3 : D Y ỊA C U CỦA CHÚNG TA ...................................................................

TẬP 4 : NGUYÊN TỬ CĂN BẢN HỒNG TR N VÀ KIM QUANG TUY N ................................ 73

TẬP 5 - HỒN KHÓM KIM THẠCH, THẢO MỘC, C M THÖ .....................................................

TẬP 6: SỰ SANH HÓA CÁC GIỐNG DÂN TRÊN D Y ỊA C U .......................................... 108

T p 7 : TẠI SAO SỰ TI N HÓA CỦA DÂN CHÖNG TRÊN ỊA C U KHÔNG ỒNG BỰC

TẬP 8 QU N TIÊN HỘI VÀ SỰ CAI TRỊ TH GIAN .........................................................

TẬP 9 : VÀI SỰ NHẬN XÉT về HỎA TINH – THỦY TINH ....................................................

TẬP 1 : HỎA H U KHÁI LUẬN .........................................................................

11: .........................................................

PH N 1 ............................................................................................

CH ƠNG 6 ...........................................................................................

CH ƠNG 7 ...........................................................................................

CH ƠNG 8 ...........................................................................................

PH N 2 .............................................................................................